傳家寶全集

前言

明清以來，由于文化世俗化的發(fā)展和印刷出版業(yè)的發(fā)達，開始出現各種通俗曉暢面向大眾的實用圖書。這類教導人民修身齊家、為人處世的木刻膠版圖書，涵蓋了三教九流、衣食住行、娛樂休閑、養(yǎng)生保健，盛行于世。其中，清代學者石成金編著的《傳家寶》則是其中流傳最廣、影響很大的一部“古代快樂生活一點通”。    這部類似于現代“生活百科知識大全”的古代典籍《傳家寶》，原書共四集，文字通俗易懂，又夾雜一些插圖(天樂圖)、印章(快樂印)、小箋(真益箋)，將與百姓士人息息相關的讀書求學、柴米油鹽、吃飯穿衣、坐立行走、禮儀應對、防火防盜、生兒育女、養(yǎng)生保健、陶冶性情、消災祈福等的常識娓娓道來，其“言言通俗，事事得情，雖愚夫愚婦，盡可曉然”。    《傳家寶》流傳至今，與它的形式活潑、題材豐富是分不開的，書中不僅包括格言、庭訓、詩文、村俗俚語、諺語、童謠等等種類，還廣泛收錄了前賢先哲的庭訓語錄、精彩詩文，或加以新意點評，或加以修改演繹。尤其值得注意的是，《傳家寶》還講了許多揚州的風俗習慣，從實用皇歷到方言俗語，從民間藥方到菜蔬的收貯腌制，從生活經驗到文化習俗的演習，一一詳細記錄，堪稱是對“南方社會生活”的白描。    這部百萬巨著的作者石成金，字天基，號惺齋，稱得上是清初揚州的一代怪杰。他出身望族，天資聰穎，既有讀書科考、出仕為官的經歷，又與僧道交游，諳熟儒、釋、道，不僅精通醫(yī)療保健、養(yǎng)生之道，而且對學童啟蒙頗有心得，更重要的是他在清代初年擬話本小說創(chuàng)作上也有一席之地。他一生以著述為業(yè)，筆耕不輟，有大量通俗著作留世。正如作者所言：“予于人情世事，無論大小雅俗，但有利益者，俱以淺言刊書行世，正續(xù)共計百余種。”有據可查的著作大概有：《知天鏡》《輿地管見》《人鏡圖說》《圣學正字》《四書淺說》《有用文章》《萬金藏》《安樂窩》《醫(yī)學心法》《寫字心法》《學畫心法》《金剛經石注》《補天石》《新聞集異》《雨花石》《通天樂》等數十種，儒、醫(yī)、釋、道，無所不包。作者將自己豐富龐雜的得意之作匯集成一部《傳家寶》全集，難怪會被世人比喻為“日常生活的百科全書”。    時至今日，《傳家寶》書中的不少看法仍值得我們借鑒和學習，比如作者認為“一念激烈，則跬步千里，一念沉溟，則瞬息萬年”，勸人們趁年輕時努力奮斗，認為一個人在三十歲以前，“上有父兄之庇，下無妻孥之累”，“志得氣盈，精神強健，稍一著肩，立地可成偉器”，這種少年立志的昂揚精神值得中華所有有為青年銘記在心。不過由于時代的局限，書中也有很多觀點已經不適合當代社會，例如認為女子無才便是德，某些養(yǎng)生藥用可使人飛躍河岸，宣揚因果報應的迷信觀念等等，讀來頗為荒謬，為避免讀者誤入歧途，所以編者適當進行了增刪。這部寫于三百年前的書，需要讀者學會用批判繼承，揚棄利用的方法來閱讀，這樣才能開闊我們的視野，豐富我們的人生。    本書卷帙浩繁，底蘊深厚，編者已經竭盡全力點校，但學力有限，仍存有不當之處，希望廣大讀者批評指正。    編者    2011年5月

內容概要

　　《傳家寶全集(珍藏本)》是一部集人生智慧之大成的傳世寶典。書中既有人倫和睦的“福壽真經”、事業(yè)通達的“涉世方略”、福德兼收的“好運寶典”、人生至樂的“快樂天機”，也有各種問題的解決奇方、各行各業(yè)的經營訣竅。博采兼收，讓人受益匪淺。

作者簡介

作者：(清代)石成金

書籍目錄

傳家寶全集第一集
　俚言
　學堂條約
　讀書心法
　師范
　課兒八法
　學訓
　有福人歌
　好男兒歌
　好女娘歌
　壞婆娘歌
　天福歌
　莫愁歌
　新七筆勾
　改正七筆勾
　天如醒言
　甚么話
　正得是
　纂得確
　纂得確二集
　快活方
　快活方二集
　快活方三集
　快活方四集
　多能集
　天福編
　神童詩
　正學歌
　天福編女訓
　童禮知要
　常禮須知
　坐位圖注
　發(fā)答心言
　快活歌
　天基樂事
　天基清戒
　飲食部
　起居部
　衛(wèi)生必讀歌
　真益箋
傳家寶全集第二集
　人事通
　俗語正訛
　金言
　除嫌約
　除嫌約二集
　留心集
　家訓鈔
　天基遺言
　種子心法
　種子神效藥方
　保產心法
　達生法言
　全嬰心法
　時習事
　時習編
　嘉官捷徑
　升堂切戒
　銘心紀要
　座右銘
　益箋補
　謹身要法
　瑞鶴堂新語
　錢糧愚見
　千門種
傳家寶全集第三集
　吉征
　功券
　群珠
　紳瑜
　聯瑾
　命銓
　心律
　常歌
　文字竅
　真福譜
　高賞集
　今覺樓
　惺齋十樂
　酣樂吟
　清夜鐘
　禪宗直指
　讀書法
　讀書藥
　舉業(yè)蓓蕾
　真福吟
　天基狂言
　奇娛集
　奇娛二集
傳家寶全集第四集
　快樂原
　快樂銘
　快樂印
　快樂印言
　快樂聯瑾
　快樂豫
　快樂條目
　快樂畫題
　快樂吟
　快樂章程
　快樂真機
　大事因緣
　長壽譜
　救命針
　食愈方
　天基神方
　延壽丹方

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：昔天如禪師有《警語》一篇，字字句句都是咬破舌尖、鮮血淋漓，從肺腑中說出。吾輩存神讀誦一遍，令人心開目明，毛發(fā)頓豎，所以屠赤水先生深贊其妙。惜語止四百余字，未盡其意。予因以愚言增補十七，雖是硪硤亂玉，亦體我?guī)熜讶酥疃?！若以言淺鄙棄，則世間多少華美文章，不啻金聲玉韻，與我本來何益？爭如此書之萬一哉！但愿讀者從此勘破無常，塵念頓灰，道心長進，急急參求理窟，忽至靈光透露，永脫沉淪，真大快也！天基石成金撰人的說話，只要說得切實，于世有益。若論才華精美，雖好到十分，有何用處？人的見識，只說日月甚多，自身哪里就死！要知這個身子，真如夢幻泡影，最是虛假的。所以當時雪峰有頌云：“一盞孤燈照夜臺，上床脫了襪和鞋。三魂七魄隨夢轉，未知天明來不來。”你若不信，你只看眼前的人，年紀老似你的，也不知死了多少；年紀小似你的，也不知死了多少；與你同年班輩的，也不知死了多少。古人云：“我見他人死，我心熱如火。不是熱他人，看看又到我?！庇趾皆娫疲骸叭缸镍f餐皮肉盡，風吹日炙髑髏干。目前試問旁觀者，自把形骸仔細看?！彼松碜尤绱颂摷?，就是你的榜樣。可見你的身子，須不是生鐵鑄成的，又不曾吃過長生不死的藥，怎能逃得無常？說起來豈不害怕么？這人身虛假，說起來哪個不知？雖然知道，只是因循時日，不肯專心修行。雖有肯修行的人，又不肯認真去做工夫，大都懈怠自誤，這是甚么緣故？總在于沒一個真正信心，所以不肯勇猛，不肯精進，不肯堅固。有這等弊病，怎得能夠超升？今人雖有發(fā)道心的，不久又退轉了?？寄銈兺宿D的因緣，我約略有三種世累：一日身口累，二曰眷屬累，三日家計累。這三種累竟累死了天下的人。盡天下的人遭這三種累，竟忙了一生，鬧了一生，苦惱了一生，干弄了一生，又空過了一生。何況又因這三種累，起了無量的貪、嗔、癡，造了無量的大小惡業(yè)，只是不得醒悟。待我把這三種世累，分別說與你知道。第一種是身口累。要知世上的人，無論男女老少，貴賤僧俗，各各俱有身體口腹。有了這身體口腹，便要好衣好食飽暖他，便要房屋器皿安住他，功名富貴榮顯他，更有五般偏欲，乃是食、色、利、名、睡是也。這五般偏欲，都從這身體口腹上起根。要知道你這身子原是一個臭皮袋，全不屬你主管，全不由你差遣，凡生老病死苦俱不隨你處分。你從生至死，向這臭皮袋上枉費了多少心計，空造了多少過惡，到頭來一毫也無用處。

編輯推薦

《傳家寶全集(珍藏本)》是由百花洲文藝出版社出版的。

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