馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)建設(shè)

內(nèi)容概要

《馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)建設(shè)》將理論研究與實(shí)踐分析相結(jié)合，指出要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，最大限度地增加社會(huì)和諧的因素，就應(yīng)該自覺(jué)地以馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論為指導(dǎo)，認(rèn)真研究中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的階段性特征及其存在的問(wèn)題，并在實(shí)踐中自覺(jué)運(yùn)用馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論來(lái)予以解答和解決。對(duì)此，杜玉華博士提出要對(duì)馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論有更加科學(xué)的理論領(lǐng)悟和實(shí)踐運(yùn)用，從社會(huì)結(jié)構(gòu)的整體建構(gòu)、結(jié)構(gòu)要素的全面布局、結(jié)構(gòu)關(guān)系的有序運(yùn)行等方面來(lái)大力推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，處理好長(zhǎng)期以來(lái)因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)失衡而導(dǎo)致的種種矛盾與沖突，并在和諧社會(huì)建設(shè)中進(jìn)一步規(guī)劃和協(xié)調(diào)好各種結(jié)構(gòu)關(guān)系，這充分展現(xiàn)了馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論的實(shí)踐意義和當(dāng)代價(jià)值。
任何一項(xiàng)研究都有一個(gè)從開始起步到不斷成熟的發(fā)展過(guò)程。杜玉華博士的《馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)建設(shè)》也僅僅是一個(gè)起步，但它對(duì)推動(dòng)馬克思社會(huì)建設(shè)理論研究的深化，具有重要意義。

作者簡(jiǎn)介

杜玉華，1969年9月出生，湖南常德人。馬克思主義基本原理專業(yè)博士。華東師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)部副教授、碩士生導(dǎo)師，兼任上海市馬克思主義研究會(huì)副秘書長(zhǎng)。主要從事馬克思主義理論及其中國(guó)化問(wèn)題研究，先后在《社會(huì)科學(xué)》、《江海學(xué)刊》、《河北學(xué)刊》、《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》 等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文30多篇，主持過(guò)教育部及上海市各類縱向項(xiàng)目3項(xiàng)。2009年入選上海市首屆“陽(yáng)光學(xué)者”。曾先后應(yīng)邀赴法國(guó)里昂二大(Universite de LyonII)、加拿大薩斯喀徹溫大學(xué)(Universityof Saskatchlewan)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和訪問(wèn)。

書籍目錄

第一章  緒論 
  一、研究背景與意義 
    (一)研究背景 
    (二)研究意義 
  二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀 
    (一)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究現(xiàn)狀
    (二)國(guó)外相關(guān)研究現(xiàn)狀
    (三)有待進(jìn)一步研究的問(wèn)題
  三、核心概念的界定
    (一)“結(jié)構(gòu)”的來(lái)源及其涵義
    (二)“社會(huì)結(jié)構(gòu)”的涵義及理解
    (三)本書對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的界定
  四、研究思路、方法與創(chuàng)新
    (一)研究思路
    (二)主要研究方法
    (三)主要?jiǎng)?chuàng)新之處
第二章  馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論的主要思想來(lái)源
  一、生活世界：對(duì)資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)結(jié)構(gòu)思想的揚(yáng)棄
    (一)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的客觀規(guī)律
    (二)勞動(dòng)分工
    (三)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)
  二、思維武器：對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)社會(huì)結(jié)構(gòu)思想的批判
    (一)歷史發(fā)展規(guī)律
    (二)市民社會(huì)
    (三)人的本質(zhì)
  三、價(jià)值追求：對(duì)空想社會(huì)主義社會(huì)結(jié)構(gòu)思想的超越  
    (一)社會(huì)歷史觀
    (二)對(duì)資本主義的批判
    (三)對(duì)未來(lái)社會(huì)的設(shè)想
第三章  馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)分析的“三維向度” 
  一、社會(huì)生產(chǎn)：以實(shí)踐為向度的社會(huì)結(jié)構(gòu)分析 
    (一)物質(zhì)生產(chǎn) 
    (二)精神生產(chǎn)  
    (三)人口生產(chǎn) 
    (四)社會(huì)關(guān)系生產(chǎn) 
  二、社會(huì)要素：以空間為向度的社會(huì)結(jié)構(gòu)分析
    (一)微觀社會(huì)結(jié)構(gòu)：社會(huì)生產(chǎn)中形成的人與人之間的具體社會(huì)關(guān)系
    (二)中觀社會(huì)結(jié)構(gòu)：經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)及其相互關(guān)系
    (三)宏觀社會(huì)結(jié)構(gòu)：人與社會(huì)和自然界的統(tǒng)
  三、社會(huì)形態(tài)：以時(shí)間為向度的社會(huì)結(jié)構(gòu)分析
    (一)社會(huì)技術(shù)形態(tài)
    (二)社會(huì)所有制形態(tài)
    (三)社會(huì)主體形態(tài)
    (四)社會(huì)交往形態(tài)
第四章  馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論的分析方法及基本特征
  一、馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論的一般分析方法
    (一)從抽象到具體再到抽象的分析方法
    (二)從“人體解剖”到“猴體解剖”的逆向分析方法  
  二、馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論的基本特征
    (一)整體性與個(gè)體性相結(jié)合
    (二)系統(tǒng)性與層次性相結(jié)合
    (三)穩(wěn)定性與動(dòng)態(tài)性相結(jié)合
    (四)主觀性與客觀性相結(jié)合 
第五章  對(duì)馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論的傳承與創(chuàng)新
  一、第二國(guó)際馬克思主義理論家對(duì)馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論的貢獻(xiàn)
    (一)保爾拉法格：“兩種環(huán)境”理論
    (二)拉布里奧拉：社會(huì)生活“四層次”理論
    (三)普列漢諾夫：社會(huì)結(jié)構(gòu)“五項(xiàng)因素公式”
  二、前蘇聯(lián)馬克思主義者對(duì)馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論的發(fā)展
    (一)列寧社會(huì)結(jié)構(gòu)理論及其影響
    (二)斯大林社會(huì)結(jié)構(gòu)理論及其影響
  三、改革開放前馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用
    (一)中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論的認(rèn)識(shí)
    (二)毛澤東社會(huì)結(jié)構(gòu)理論及其對(duì)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響
第六章  當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型及其存在的問(wèn)題
  一、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的理論演進(jìn)與實(shí)踐歷程
    (一)馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展
    (二)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的基本歷程
  二、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的主要特征
    (一)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的一般特征
    (二)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的具體特征
  三、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中存在的主要問(wèn)題
    (一)發(fā)展的代價(jià)：“自然界”不可承受之重
    (二)經(jīng)濟(jì)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷：社會(huì)結(jié)構(gòu)的非均衡發(fā)展
    (三)社會(huì)分化加速：結(jié)構(gòu)內(nèi)部的差異日益擴(kuò)大
    (四)社會(huì)沖突加劇：社會(huì)整合難度進(jìn)一步加大
第七章  馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)建設(shè)的啟示
  一、和諧社會(huì)建設(shè)：馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論的新實(shí)踐
    (一)和諧社會(huì)建設(shè)提出的歷史背景及意義 
    (二)和諧社會(huì)的涵義：馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論的再現(xiàn)
  二、馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論對(duì)社會(huì)建設(shè)的理論啟示
    (一)和諧社會(huì)的終極目標(biāo)：人的自由全面發(fā)展
    (二)和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)路徑：人社會(huì)自然之間矛盾的真正解決 
  三、馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論對(duì)社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐啟示
    (一)多輪驅(qū)動(dòng)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)要素的全面布局
    (二)交互共生：正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的歷史方位
    (三)公平有序：促進(jìn)以社會(huì)關(guān)系為重點(diǎn)的四種生產(chǎn)的統(tǒng)   
第八章  比較與反思 
    一、馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論與西方其他社會(huì)結(jié)構(gòu)理論的比較
    二、對(duì)西方學(xué)者詰難馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論的反思 
主要參考文獻(xiàn)
后記

編輯推薦

《馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)建設(shè)》是杜玉華從事馬克思主義理論研究以來(lái)階段性成果的展示?！吧鐣?huì)結(jié)構(gòu)理論”是馬克思解開“歷史之謎”，開創(chuàng)社會(huì)理論研究的一個(gè)極為重要的理論建構(gòu)，也是馬克思主義理論在社會(huì)結(jié)構(gòu)研究領(lǐng)域的結(jié)晶?？陀^地說(shuō)，對(duì)馬克思社會(huì)結(jié)構(gòu)理論展開系統(tǒng)的研究，在國(guó)內(nèi)馬克思主義理論研究中并不多見(jiàn)。就此而言，該書的出版具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義。

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