張大千的繪畫(huà)藝術(shù)-中國(guó)文化知識(shí)讀本

前言

　　文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來(lái)越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對(duì)本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴(lài)文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡?！　‰S著我國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對(duì)重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。　　本套叢書(shū)是由吉林文史出版社組織國(guó)內(nèi)知名專(zhuān)家學(xué)者編寫(xiě)的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書(shū)在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書(shū)中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹?！　∠Ｍ緯?shū)能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　張大千是20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇最具傳奇色彩的國(guó)畫(huà)大師，其畫(huà)風(fēng)曾經(jīng)數(shù)度改變。1941年，張大千前往敦煌臨摹隋唐人物壁畫(huà)，所畫(huà)人物氣勢(shì)恢弘，色彩鮮艷亮麗，盛唐遺風(fēng)躍然紙上，工筆設(shè)色成就卓異。張大千能仿石濤的筆法作畫(huà)，人稱(chēng)張大千畫(huà)的仿石濤畫(huà)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。張大千周游世界時(shí)，汲取西方的一些繪畫(huà)元素，創(chuàng)造出一種中西結(jié)合的潑墨潑彩繪畫(huà)藝術(shù)，為中國(guó)畫(huà)在世界畫(huà)壇上發(fā)揚(yáng)光大作出了杰出的貢獻(xiàn)?！吨袊?guó)文化知識(shí)讀本：張大千的繪畫(huà)藝術(shù)》適合大眾閱讀。

書(shū)籍目錄

一、詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕二、拜師學(xué)藝，臨摹古畫(huà)三、師法自然四、臨摹敦煌壁畫(huà)五、古都尋寶種荷六、走向世界七、集畢生畫(huà)藝于一爐

章節(jié)摘錄

　　張大千是20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇最具傳奇色彩的國(guó)畫(huà)大師，其畫(huà)風(fēng)曾經(jīng)數(shù)度改變?！　≡缙冢瑥埓蟾蓪?zhuān)心研習(xí)并臨摹古人書(shū)畫(huà)，特別在臨摹明末大畫(huà)家石濤山水畫(huà)方面成就突出。張大干花費(fèi)了大部分的時(shí)間和心力，認(rèn)真研究從隋唐一直到清朝各朝的名畫(huà)，從臨摹到仿作，畫(huà)得惟妙惟肖，達(dá)到了以假亂真的程度?！　∩院?，張大干堅(jiān)持讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，像石濤那樣“搜盡奇峰打草稿”，師法自然，從大自然中吸取靈氣，使自己的書(shū)畫(huà)更上一層樓?！　?941年，張大千前往敦煌臨摹隋唐人物壁畫(huà)，從此畫(huà)風(fēng)大變，所畫(huà)人物氣勢(shì)恢弘，色彩鮮艷亮麗，盛唐遺風(fēng)躍然紙上，工筆設(shè)色成就卓異?！　】谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，張大干回到北平搜求古畫(huà)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)古人名畫(huà)的精髓?！　⊥砟?，張大干經(jīng)過(guò)多年探索，在57歲時(shí)自創(chuàng)潑墨潑彩畫(huà)法，在繼承唐代王洽的潑墨畫(huà)法的基礎(chǔ)上，糅合了西歐繪畫(huà)的色光關(guān)系，是一種中西結(jié)合的山水畫(huà)技法。張大千的潑彩山水奇?zhèn)ス妍悾c天地交融，增強(qiáng)了意境的感染力和畫(huà)幅的整體效果，創(chuàng)造出一種半抽象墨彩交輝的意境，而技法的變化始終保持中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)特色?！　埓蟾衫L畫(huà)藝術(shù)造詣極高，被譽(yù)為“五百年來(lái)一大千”、“東方的畢加索”、“世界第—大畫(huà)家”。　　張大千是中國(guó)乃至世界畫(huà)壇上的巨星，其繪畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn)，向稱(chēng)“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”，也就是說(shuō)詩(shī)作得好，字寫(xiě)得好，畫(huà)繪得好。張大干每逢作畫(huà)，都必須在上面題詩(shī)，題詩(shī)當(dāng)然就要寫(xiě)字。人們?cè)谛蕾p他的匭時(shí)，無(wú)不驚奇地發(fā)現(xiàn)，他不但畫(huà)在畫(huà)壇上是一流的，字在書(shū)法上是一流的，詩(shī)在詩(shī)壇上也是一流的。這三個(gè)都是一流的，也就是“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”了。那么，這三個(gè)一流是怎么來(lái)的呢？　　原來(lái)，張大干自幼聰明，母親是他繪畫(huà)的啟蒙老師?！　埓蟾勺婕畯V東番禺，后遷居四川?！　「赣H張懷忠原來(lái)是個(gè)小鹽官，因得罪上司，被貶職后回到家鄉(xiāng)。后來(lái)，在四川自流井（今自貢市）做鹽商，全家定居內(nèi)江。因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不善，父親破產(chǎn)了。他內(nèi)心十分苦悶，卻無(wú)法發(fā)泄怨氣，便抽上了大煙。從此，張家日益窮困，好幾個(gè)孩子都夭折了?！　『髞?lái)，經(jīng)過(guò)母親多次規(guī)勸，千方百計(jì)地想辦法，父親終于把大煙戒掉了。　　母親曾友貞是大家閨秀，聰明能干，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、刺繡都極在行，尤其擅長(zhǎng)畫(huà)花卉，曾畫(huà)過(guò)一幅《耄耋圖》，上面是一只貓和一只蝴蝶，畫(huà)得活靈活現(xiàn)，人見(jiàn)人愛(ài)?！　∧赣H為了養(yǎng)活全家，常常為人制作婚嫁的繡品，如龍鳳呈祥、燕子雙飛、蝶戀花之類(lèi)。各種紋樣她都能自己設(shè)計(jì)，自己繡。那些大戶(hù)人家嫁女兒或娶媳婦，都要事先預(yù)定，請(qǐng)母親去制作繡品。　　當(dāng)時(shí)，家里的孩子大多能獨(dú)立生活了，只有張大千這個(gè)小兒子，比上面的哥哥們小了十多歲，脫不開(kāi)手。便由10歲的童養(yǎng)媳，也就是張大千的三嫂羅正明將他背在背上，每天照料，_直背到他7歲?！　　?/pre>








圖書(shū)封面






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