中國(guó)電影的起源-中國(guó)文化知識(shí)讀本

前言

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來(lái)越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對(duì)本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。    隨著我國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對(duì)重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社組織國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。    希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　電影是一種能夠?qū)⒐庥瓣P(guān)系玩弄得最出神入化的現(xiàn)代發(fā)明。有人認(rèn)為，如果要談電影，就要上溯到我國(guó)漢代出現(xiàn)的燈影戲及之后出現(xiàn)的皮影戲。但是，真正有意義的電影，不是發(fā)明自中國(guó)，而是科技發(fā)達(dá)的近代歐洲。作為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物，電影的誕生，確實(shí)經(jīng)歷了歐洲國(guó)家中許多科學(xué)家、發(fā)明家，甚至模仿者的漫長(zhǎng)的實(shí)驗(yàn)過程。他們對(duì)運(yùn)動(dòng)的光學(xué)幻覺進(jìn)行了科學(xué)探索與實(shí)驗(yàn)?！吨袊?guó)文化知識(shí)讀本：中國(guó)電影的起源》適合大眾閱讀。

書籍目錄

一、電影傳人中國(guó)的初始形態(tài)二、中國(guó)電影的初試啼聲三、歐美電影——學(xué)習(xí)的模板四、初始的模仿與選擇五、國(guó)產(chǎn)電影運(yùn)動(dòng)六、中國(guó)早期類型電影七、中國(guó)電影明星制度的初步完備八、左翼電影運(yùn)動(dòng)

章節(jié)摘錄

19世紀(jì)末一種比手影游戲和皮影戲更進(jìn)步，具有更高表現(xiàn)形式的光影結(jié)合產(chǎn)物——電影誕生了。電影是在近代照相術(shù)發(fā)明之后誕生的又一門新的光影藝術(shù)。1895年12月28日，法國(guó)盧米埃爾兄弟在巴黎一家咖啡館里首次公開放映他們制作的影片《盧米埃爾工廠的大門》、《水澆園丁》，從而揭開了世界娛樂發(fā)展的新篇童。    電影傳人中國(guó)的時(shí)間，追溯最原始的電影(幻燈片)在上海最早公映的記錄，是1885年11月21日至23日，為集資賑災(zāi)，一位叫顏永京的留學(xué)生在上海六馬路格致書院用“西法輕養(yǎng)氣隱戲燈”放映了一組域外風(fēng)光影戲，但這并不是真正意義上的電影。中國(guó)人第一次看到真正的電影，是在1896年8月2日夜晚上海徐園“又一村”的一次游藝活動(dòng)上，從這次的游藝活動(dòng)開始，游客經(jīng)常只需花上二角小洋便可以觀賞到焰火、戲法和“西洋影戲”，上海由此成為中國(guó)電影的發(fā)祥地。到了1897年7月29日，上海奇園的節(jié)目預(yù)告中也出現(xiàn)了“看美國(guó)新到機(jī)器電光影戲，各國(guó)故事比真尤活，栩栩如生妙動(dòng)”的宣傳。僅在電影發(fā)明后的次年，即由香港傳人上海，這從側(cè)面說(shuō)明在當(dāng)時(shí)中國(guó)開放地區(qū)的娛樂發(fā)展，跟上了世界娛樂發(fā)展的腳步。但是，徐園“又一村”放映的西洋影戲只是作為以戲曲演出為主流的娛樂活動(dòng)的組成部分，不能稱為獨(dú)立的娛樂活動(dòng)，此時(shí)的電影努力在中國(guó)站住腳跟，力圖發(fā)展。早期電影放映的影片少，放映條件也十分簡(jiǎn)陋。最早的時(shí)候并沒有專門的放映場(chǎng)所，僅是借戲園或茶園的一角，作為茶余戲后的助興。稍后逐漸有了專門的場(chǎng)地，但條件都很差。由于是很破舊的影片拷貝，所以放映的時(shí)候，沒有不露出破裂痕跡的，不懂的人卻認(rèn)為是下著大雨的時(shí)候拍的片。同時(shí)，電影放映場(chǎng)內(nèi)，還保留傳統(tǒng)戲園的習(xí)俗：進(jìn)了門去，剛坐下來(lái)，手巾帕子要小洋一角，泡茶又要小洋二角，而且都要付現(xiàn)的。    在半殖民地半封建的舊中國(guó)社會(huì)，電影作為新奇而不具有明確商業(yè)性?shī)蕵饭ぞ叱霈F(xiàn)，引發(fā)當(dāng)時(shí)各個(gè)社會(huì)階層的不同態(tài)度：首先，當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治階層的態(tài)度。光緒三十年(1904年)，慈禧太后70壽辰，英國(guó)駐北京公使進(jìn)貢電影放映機(jī)及數(shù)套拷貝在宮內(nèi)獻(xiàn)映祝壽，因放映時(shí)不慎失火，被慈禧視為不祥之兆，從此，紫禁城內(nèi)禁放電影。末代皇朝統(tǒng)治者的愚昧，使處在初期的電影發(fā)展舉步維艱。其次。當(dāng)時(shí)地方當(dāng)局的態(tài)度。出于治安的考慮，維護(hù)現(xiàn)行社會(huì)秩序，他們認(rèn)為電影的放映內(nèi)容有悖于中國(guó)傳統(tǒng)道德，再加上電影放映時(shí)男女一堂，黑糊糊的一片，也為傳統(tǒng)習(xí)俗所不容。因此，電影傳人中國(guó)之日，就引起了統(tǒng)治當(dāng)局的特別警覺。宣統(tǒng)三年(1911年)上海市政機(jī)關(guān)的上海城自治公所為此制定了《取締影戲場(chǎng)條例》。條例規(guī)定“開設(shè)電光影戲場(chǎng)，須報(bào)領(lǐng)執(zhí)照”；“男女必須分坐”；“不得有淫褻之影片”；“停場(chǎng)時(shí)刻至遲以夜間十二點(diǎn)為限”；如有違犯“經(jīng)檢驗(yàn)屬實(shí)者，將吊銷執(zhí)照，分別懲罰”。再次，廣大群眾對(duì)電影的出現(xiàn)卻是抱著一種好奇的態(tài)度。那時(shí)，電影還被認(rèn)為是一種不登藝術(shù)殿堂的類似于戲法、雜耍之類的洋玩意。電影的放映場(chǎng)所主要集中在上海、廣州、天津等大中型城市，這是因?yàn)殡娪暗陌l(fā)展不僅需要本土文化的支持，而且也需要經(jīng)濟(jì)和“精神氣候”的保障。這幾個(gè)城市由于自身的地理位置優(yōu)勢(shì)，較早地接觸西方的經(jīng)濟(jì)、文化，不僅經(jīng)濟(jì)比其他地方發(fā)展好，市民的思想也比較活躍和開放，所以電影一開始放映就受到卜部分思想開放市民的歡迎，得到了迅速的發(fā)展。而另一些思想比較保守的市民則抱著狐疑的態(tài)度，他們不敢去看，只有“好奇與膽壯之人略敢一觀”。由于早期電影的質(zhì)量和放映技術(shù)差，“光線映對(duì)許久，費(fèi)時(shí)許多，而影片仍然有時(shí)模糊不清”，造成觀眾“看影后眼酸”，以致使人懷疑為“西人收集人眼精華之法，常觀必至于盲”，“力勸不可再看”。清末的中國(guó)，絕大多數(shù)人滿足于已有的傳統(tǒng)文化。帝國(guó)主義的武裝侵略，特別是八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻中國(guó)后簽訂的屈辱的《辛丑條約》，使中國(guó)人的民族心靈受到了莫大的傷害，陷人_種非常矛盾的境地。西方文明和帝國(guó)主義的野蠻是連在一起的；而愛國(guó)主義精神卻又浸藏于迷信的氛圍里，要把這兩者擇開，加以優(yōu)擇是十分困難的。人們像對(duì)待洋槍、洋炮一樣，既承認(rèn)電影的優(yōu)越性，又對(duì)它懷著難以名狀的戒心和警惕。P003-010

編輯推薦

這本《中國(guó)電影的起源》由金開誠(chéng)主編，于丹、王柬編著，旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。

圖書封面

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