倫理學(xué)與公共事務(wù)（第二卷）

內(nèi)容概要

　　該刊注重與倫理學(xué)相關(guān)的具有原創(chuàng)性、前沿性和動(dòng)態(tài)性的專題研究成果，關(guān)注當(dāng)代中國政治、倫理、公共事務(wù)等領(lǐng)域的重大理論、重大事件及重大命題，側(cè)重具有全國及世界意義的公共事務(wù)問題、事關(guān)國家利益的國際問題和影響現(xiàn)實(shí)及未來發(fā)展的問題的研究，力圖反映當(dāng)代中國倫理學(xué)與公共事務(wù)領(lǐng)域具有一流水準(zhǔn)的研究成果。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

書籍目錄

理論前沿　全球化的矛盾：對(duì)政治理論的一種跨文化挑戰(zhàn)　公共管理如何可能　　——作為一個(gè)“中國問題”的審視公共事務(wù)與公共倫理　論任務(wù)型組織中的交往模式　論科技轉(zhuǎn)向與生態(tài)文化民主與社會(huì)主義　民主、法治與社會(huì)主義的命運(yùn)　　——讀索爾仁尼琴《古拉格群島》札記　當(dāng)代民主社會(huì)主義國家理論新議政治倫理與公共治理　“首先世界”的和諧　烏托邦觀念及其批判性重建　論政治倫理中的秩序理念　中國國際政治倫理構(gòu)想的全球布局研究　在國治理與政治建設(shè)　　——當(dāng)代中國國家治理的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、主要困境及戰(zhàn)略選擇倫理史論與公共生活　“四書”中的政治觀　儒家思想是否具有社會(huì)正義觀探索與爭鳴　美德倫理學(xué)會(huì)陷入相對(duì)主義嗎？公共事務(wù)調(diào)查報(bào)告　政治倫理學(xué)視域中的意大利社會(huì)治理模式分析　政治與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展研究　　——以四川省為例學(xué)術(shù)演講與文本課堂　追尋“現(xiàn)代性”的首先母體：中西倫理精神的原始圖像互鏡　學(xué)術(shù)之道與學(xué)術(shù)之路　德性是科學(xué)的天然品格稿約

章節(jié)摘錄

　　理論前沿　　全球化的矛盾：對(duì)政治理論的一種跨文化挑戰(zhàn)　　一、引言：從亞洲價(jià)值到亞洲聲音　　全球化已經(jīng)深深地影響到了全世界幾十億人的生活。很難說它對(duì)所有人的影響都是有益的。正如著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫.斯蒂格利茨（Joseph Stiglitz）基于在世界銀行工作時(shí)所獲經(jīng)驗(yàn)而令人信服地披露過，當(dāng)前由國際貨幣基金組織（International Monetary Fund）引導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化形式帶來了這樣的后果；許多發(fā)展中國家丟失了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要資源，并且其人民飽受著長期失業(yè)與災(zāi)難性貧困之苦，而一小部分發(fā)達(dá)國家的財(cái)團(tuán)（尤其是美國的財(cái)團(tuán)）與政治領(lǐng)導(dǎo)人及其發(fā)展中國家朋友們已經(jīng)獲得了巨大的利益，同時(shí)避免了他們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的損失與風(fēng)險(xiǎn)。正如最近美國領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)伊拉克的入侵生動(dòng)地表明，依照所謂的全球價(jià)值而被合理化的軍事干預(yù)以破壞國際社會(huì)中的法治，并且鞏固超級(jí)霸權(quán)國家操縱的任意意志而告終。　　全球化的陰暗面賦予所謂“亞洲價(jià)值”的倡導(dǎo)者一些力量，這些倡導(dǎo)者否認(rèn)公民與政治權(quán)利的普遍有效性，或者否認(rèn)人權(quán)的自由與民主維度，并將它們斥之為西方中心文化帝國主義的一種意識(shí)形態(tài)，這種文體帝國主義旨在剝奪亞洲國家的發(fā)展?jié)摿εc活力。然而，亞洲價(jià)值的反意識(shí)形態(tài)（counter-ideology）并不能夠治愈全球化的疾病，因?yàn)樗峭患膊〉囊环N綜合癥狀。在我的早期作品中，我提出各種認(rèn)證以顯示亞洲價(jià)值話語在根本上是有缺陷和誤導(dǎo)性，因?yàn)樗黄渎暦Q要戰(zhàn)勝的配方中心框架所宰制。

圖書封面

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