儒林外史

前言

古今稗官野史，不下數(shù)百千種，而《三國(guó)志》、《西游記》、《水滸傳》及《金瓶梅演義》世稱“四大奇書”，人人樂得而觀之，余竊有疑焉。稗官為史之支流，善讀稗官者可進(jìn)于史，故其為書亦必善善惡惡，俾讀老有所觀感戒懼，而風(fēng)俗人心庶以維持不壞也。《西游》玄虛荒渺，論者謂為談道之書；所云“意馬心猿”、“金公木母”，大抵“心即是佛”之旨，予弗敢知?！度龂?guó)》不盡合正史，而就中魏、晉代禪，依樣葫蘆，天道循環(huán)，可為篡弒者鑒；其他蜀與吳所以廢興存亡之故，亦具可發(fā)人深省，予何敢厚非？至《水滸》、《金瓶梅》誨盜誨淫，久干例禁；乃言者津津，夸其章法之奇、用筆之妙，且謂其摹寫人物事故，即家常日用、米鹽瑣屑，皆各窮神盡相，畫工化工，合為一手，從來(lái)稗官無(wú)有出其右者。嗚呼！其未見《儒林外史》一書乎？夫曰“外史”，原不自居正史之列也；曰“儒林”，迥異玄虛荒渺之談也。其書以功名富貴為一篇之骨：有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人傲人者；有假托無(wú)意功名富貴自以為高，被人看破恥笑者；終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層為中流砥柱。篇中所載之人，不可枚舉，而其人之性情心術(shù)，一一活現(xiàn)紙上。讀之者無(wú)論是何人品，無(wú)不可取以自鏡?！秱鳌吩疲骸吧普吒邪l(fā)人之善心，惡者懲創(chuàng)人之逸志?！笔菚醒?。甚矣，有《水滸》、《金瓶梅》之筆之才，而非若《水滸》、《金瓶梅》之致為風(fēng)俗人心之害也！則與其讀《水滸》、《金瓶梅》，無(wú)寧讀《儒林外史》。世有善讀稗官者，當(dāng)不河漢予言也夫！乾隆元年春二月閑齋老人序。

內(nèi)容概要

　　本書是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說。作者以深厚的文學(xué)素養(yǎng)和豐富的社會(huì)閱歷，用幽默詼諧的語(yǔ)言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗、士人名流的庸俗可笑、貪污官吏的卑劣丑惡入木三分地刻畫出來(lái)，深刻地揭示了封建末世的精神道德和文化教育的嚴(yán)重危機(jī)。

作者簡(jiǎn)介

作者：（清代）吳敬梓

書籍目錄

前 言
第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文
第二回 王孝廉村學(xué)識(shí)同科 周蒙師暮年登上第
第三回 周學(xué)道校士拔真才 胡屠戶行兇鬧捷報(bào)
第四回 薦亡齋和尚吃官司 打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事
第五回 王秀才議立偏房 嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢
第六回 鄉(xiāng)紳發(fā)病鬧船家 寡婦含冤控大伯
第七回 范學(xué)道視學(xué)報(bào)師恩 王員外立朝敦友誼
第八回 王觀察窮途逢世好 婁公子故里遇貧交
第九回 婁公子捐金贖朋友 劉守備冒姓打船家
第十回 魯翰林憐才擇婿 蘧公孫富室招親
第十一回 魯小姐制義難新郎 楊司訓(xùn)相府薦賢士
第十二回 名士大宴鶯脰湖 俠客虛設(shè)人頭A
第十三回 蘧騎夫求賢問業(yè) 馬純上仗義疏財(cái)
第十四回 蘧公孫書坊送良友馬秀才山洞遇神仙
第十五回 葬神仙馬秀才送喪 思父母匡童生盡孝
第十六回 大柳莊孝子事親 樂清縣賢宰愛士
第十七回 匡秀才重游舊地 趙醫(yī)生高踞詩(shī)壇
第十八回 約詩(shī)會(huì)名士攜匡二 訪朋友書店會(huì)潘三
第十九回 匡超人幸得良朋 潘自業(yè)橫遭禍?zhǔn)?br />第二十回 匡超人高興長(zhǎng)安道 牛布衣客死蕪湖關(guān)
第二十一回 冒姓字小子求名 念親戚老夫臥病
第二十二回 認(rèn)祖孫玉圃聯(lián)宗 愛交游雪齋留客
第二十三回 發(fā)陰私詩(shī)人被打 嘆老景寡婦尋夫
第二十四回 牛浦郎牽連多訟事 鮑文卿整理舊生涯
第二十五回 鮑文卿南京遇舊 倪廷璽安慶招親
第二十六回 向觀察升官哭友 鮑廷璽喪父娶妻
第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢
第二十八回 季葦蕭揚(yáng)州入贅 蕭金鉉白下選書
第二十九回 諸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡納姬
第三十回 愛少俊訪友神樂觀 逞風(fēng)流高會(huì)莫愁湖
第三十一回 天長(zhǎng)縣同訪豪杰 賜書樓大醉高朋
第三十二回 杜少卿平居豪舉 婁煥文臨去遺言
第三十三回 杜少卿夫婦游山 遲衡山朋友議禮
第三十四回 議禮樂名流訪友 備弓旌天子招賢
第三十五回 圣天子求賢問道 莊征君辭爵還家
第三十六回 常熟縣真儒降生 泰伯祠名賢主鼴
第三十七回 祭先圣南京修禮 送孝子西蜀尋親
第三十八回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狹路逢仇
第三十九回 蕭云仙救難明月嶺 平少保奏凱青楓城
第四十回 蕭云仙廣武山賞雪 沈瓊枝利涉橋賣文
第四十一回 莊濯江話舊秦淮河 沈瓊枝押解江都縣
第四十二回 公子妓院說科場(chǎng) 家人苗疆報(bào)信息
第四十三回 野羊塘將軍血戰(zhàn) 歌舞地酋長(zhǎng)劫營(yíng)
第四十四回 湯總鎮(zhèn)成功歸故鄉(xiāng) 余明經(jīng)把酒問葬事
第四十五回 敦友誼代兄受過 講堪輿回家葬親
第四十六回 三山門賢人餞別 五河縣勢(shì)利薰心
第四十七回 虞秀才重修元武閣 方鹽商大鬧節(jié)孝祠
第四十八回 徽州府烈婦殉夫 泰伯祠遺賢感舊
第四十九回 翰林高談龍虎榜 中書冒占鳳凰池
第五十回 假官員當(dāng)街出丑 真義氣代友求名
第五十一回 少婦騙人折風(fēng)月 壯士高興試官刑
第五十二回 比武藝公子傷身 毀廳堂英雄討債
第五十三回 國(guó)公府雪夜留賓 來(lái)賓樓燈花驚夢(mèng)
第五十四回 病佳人青樓算命 呆名士妓館獻(xiàn)詩(shī)
第五十五回 添四客述往思來(lái) 彈一曲高山流水
第五十六回 神宗帝下詔旌賢 劉尚書奉旨承祭

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：這人姓王名冕，在諸暨縣鄉(xiāng)村里住。七歲上死了父親，他母親做些針指供給他到村學(xué)堂里去讀書?？纯慈齻€(gè)年頭，王冕已是十歲了。母親喚他到面前來(lái)說道：“兒阿，不是我有心要耽誤你。只因你父親亡后，我一個(gè)寡婦人家，只有出去的，沒有進(jìn)來(lái)的，年歲不好，柴米又貴，這幾件舊衣服和些舊家伙，當(dāng)?shù)漠?dāng)了，賣的賣了。只靠著我替人家做些針指生活尋來(lái)的錢，如何供得你讀書？如今沒奈何，把你雇在間壁人家放牛，每月可以得他幾錢銀子，你又有現(xiàn)成飯吃，只在明日就要去了?！蓖趺岬溃骸澳镎f的是。我在學(xué)堂里坐著，心里也悶，不如往他家放牛倒快活些。假如我要讀書，依舊可以帶幾本去讀。”當(dāng)夜商議定了。第二日母親同他到間壁秦老家。秦老留著他母子兩個(gè)吃了早飯，牽出一條水牛來(lái)交與王冕，指著門外道：“就在我這大門過去兩箭之地便是七泖湖，湖邊一帶綠草，各家的，卜郜在那里打睡。又有幾十棵合抱的垂楊樹，十分陰涼。牛要渴了就在湖邊上飲水。小哥，你只在這一帶頑耍，不必遠(yuǎn)去。我老漢每日兩餐小菜飯是不少的，每日早上還折兩個(gè)錢與你買點(diǎn)心吃。只是百事勤謹(jǐn)些，休嫌怠慢?！彼赣H謝了擾要回家去，王冕送出門來(lái)。母親替他理理衣服，口里說道：“你在此須要小心，休惹人說不是。早出晚歸，免我懸望?！蓖趺釕?yīng)諾，母親含著兩眼眼淚去了。王冕自此只在秦家放牛，每到黃昏，回家跟著母親歇宿?；蛴銮丶抑笮╇玺~臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了來(lái)家遞與母親。每日點(diǎn)心錢，他也不買了吃，聚到一兩個(gè)月，便偷個(gè)空走到村學(xué)堂里，見那闖學(xué)堂的書客①，就買幾本舊書。日逐把牛拴了，坐在柳陰樹下看。

后記

《儒林外史》，清吳敬梓著。五十六回。中國(guó)小說史上不多的幾部杰出巨制之一。全書以寫實(shí)主義方法描寫形形色色的“士”對(duì)于“功名富貴”的各類表現(xiàn)，深刻批判嘲諷了科舉的弊端和禮教的虛偽，同時(shí)通過褒揚(yáng)推崇真儒士、真名士，寄寓了作者的理想。本書的最大特色，是對(duì)科舉制度虛偽性鞭辟入里的揭露和諷刺。是唯一一部真正意義上的諷刺小說?！度辶滞馐贰妨硪粋€(gè)突出特色是結(jié)構(gòu)上的獨(dú)創(chuàng)性。沒有貫穿全篇的主干，用一系列相對(duì)獨(dú)立的故事串聯(lián)而成。這為作者所要表達(dá)的中心思想提供了最佳范式。本次整理，以清嘉慶臥閑草堂本為底本，參校諸本，擇善而從。趙國(guó)華2011年5月

媒體關(guān)注與評(píng)論

《儒林外史》是中國(guó)古典小說名著普及版書系30部中的一本，本套名著還包括（均可單買）： 水滸傳(上下)、三國(guó)演義(上下)、封神演義(上下)、西游記(上下)、聊齋志異、東周列國(guó)志(上下)、紅樓夢(mèng)(上下)、蕩寇志（上下）、醒世恒言(上下)、野叟曝言（上中下）、隋唐演義(上下)、警世通言、鏡花緣、儒林外史、說岳全傳、喻世明言、孽?；āだ蠚堄斡?、初刻拍案驚奇、二刻拍案驚奇。 也可整套夠買：中國(guó)古典小說名著普及版書系30部《儒林外史》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是，全書無(wú)主線、無(wú)貫徹始終的中心人物，以連環(huán)的情節(jié)構(gòu)成儒林士流的風(fēng)俗長(zhǎng)卷。這種連環(huán)結(jié)構(gòu)，其優(yōu)點(diǎn)是行文靈活多變，由于吳敬梓功力深堪，“集諸碎錦”、“時(shí)見珍異”，“因亦娛心，使人刮目”。但也透露了小說從短篇向長(zhǎng)篇轉(zhuǎn)型的痕跡。

編輯推薦

《儒林外史》：中華民族有輝煌燦爛的古代文化，浩如煙海的歷代名著，就是中國(guó)古代文化遺產(chǎn)的重要組成部分。這些著述為中華民族的成長(zhǎng)提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。國(guó)學(xué)集萃叢書從多角度、多側(cè)面展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是您了解國(guó)學(xué)典籍的最佳選擇。

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