世說新語

前言

魯迅先生曾把六朝時(shí)期的小說分作“志怪”與“志人”兩大類。南朝宋劉義慶撰的《世說新語》是“志人”小說的代表作。劉義慶（403-444），彭城（今江蘇徐州）人，是宋武帝劉裕的侄兒，長(zhǎng)沙景王劉道憐的兒子，給臨川烈王劉道規(guī)過繼（嗣子），襲封I臨川王。曾任荊州刺史，官至尚書左仆射，中書令?！端螘⒌酪?guī)傳》說劉義慶：“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲，愛好文義，才詞雖不多，然足為宗室之表?！薄罢芯畚膶W(xué)之士，近遠(yuǎn)必至?！北緜麟m沒有提及《世說新語》，但在《隋書·經(jīng)籍志》（卷三十四）、《舊唐書·經(jīng)籍志》（卷四十七）、《新唐書·藝文志》（卷五十九）及《南史·劉義慶傳》（卷十三）均有記載，名《世說》。據(jù)考證，《世說新語》這個(gè)書名到宋初已經(jīng)流行了。

內(nèi)容概要

　　《世說新語》記載了漢魏至東晉士族階層的言談、軼事，反映了當(dāng)時(shí)士大夫們的思想、生活及當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。它的語言簡(jiǎn)練，文字生動(dòng)鮮活。自問世以來，《世說新語》便受到文人的喜愛和重視。后世戲劇、小說也常常從中尋找素材。它對(duì)我國(guó)后世文學(xué)產(chǎn)生了重大影響。

作者簡(jiǎn)介

作者：（南朝）劉義慶 注譯：崔建林

書籍目錄

前言
德行第一
言語第二
政事第三
文學(xué)第四
方正第五
雅量第六
識(shí)鑒第七
賞譽(yù)第八
品藻第九
規(guī)箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羨第十六
傷逝第十七
棲選第十八
賢媛第十九
術(shù)解第二十
巧藝第二十一
寵禮第二十二
任誕第二十三
簡(jiǎn)傲第二十四
排調(diào)第二十五
輕詆第二十六
假譎第二十七
黜免第二十八
儉嗇第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
讒險(xiǎn)第三十二
尤悔第三十三
紕漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：①下都：順長(zhǎng)江而下，到京都。下，順江而下。集：聚會(huì)。②往反：往復(fù)辯難。反，同“返”。③關(guān)：參與，涉及。④向來：剛才。乃竟：竟然。⑤辭喻不相負(fù)：言辭、譬喻不相悖負(fù)。指辭喻橫生，豐富而達(dá)意。⑥造心：心有所悟，心有所得。殷中軍做庾公長(zhǎng)史，順江而下至京都，王丞相為他集會(huì)，桓公、王長(zhǎng)史、王藍(lán)田、謝鎮(zhèn)西都在座。丞相親自起來解取懸于帳帶上的麈尾，對(duì)殷浩說：“我今天要和你一起談玄析理?！鼻逭勔唤?jīng)開始，競(jìng)一直談到深夜。丞相與殷往復(fù)辯難，其余諸位賢達(dá)完全沒有參與。彼此雙方辯難已盡致盡興，丞相于是嘆道：“剛才的談?wù)摼谷徊恢x理的源流歸屬。至于言辭義理，不相背負(fù)，正始年間王弼、何晏諸人談理，大概亦不過如此罷了?！钡诙煸绯?，桓宣武對(duì)人說：“昨天夜里聽殷、王二人清談，非常好。仁祖也不感到寂寞，我亦時(shí)而有心相通之感；回頭看兩位王掾，都聽呆了，就像活母狗一樣。”

媒體關(guān)注與評(píng)論

“清微簡(jiǎn)遠(yuǎn)，居然玄勝”，“臨川善述，更自高簡(jiǎn)有法”。　　——元·劉應(yīng)登讀其語言，晉人面目氣韻，恍惚生動(dòng)；而簡(jiǎn)約玄澹，真致不窮，古今絕唱也?！　　鳌ず鷳?yīng)麟記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇，下至繆惑，亦資一笑?！　　斞?/pre>


編輯推薦
《世說新語》：中華民族有輝煌燦爛的古代文化，浩如煙海的歷代名著，就是中國(guó)古代文化遺產(chǎn)的重要組成部分。這些著述為中華民族的成長(zhǎng)提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。國(guó)學(xué)集萃叢書從多角度、多側(cè)面展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是您了解國(guó)學(xué)典籍的最佳選擇。





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