孔子的故事

內(nèi)容概要

　　《孔子的故事》介紹孫子?？鬃邮侨寮业膭?chuàng)始人，他有一套雖不周密而相當(dāng)完整的思想體系和政治見解。孔子思想中最光輝的一點(diǎn)，是提倡“仁”，仁就是“愛人”，這反映了當(dāng)時社會的現(xiàn)實，反映了由于奴隸制的漸趨瓦解而產(chǎn)生的當(dāng)時庶人（廣大人民）的抬頭?？鬃邮紫劝盐幕R普及到人民中間去，就是這種現(xiàn)實以及反映這種現(xiàn)實的人道精神的具體表現(xiàn)。

書籍目錄

引子一 沒落的貴族和孤苦的幼年二 孔子幼年時代的魯國文化空氣三 在挫折中前進(jìn)四 教育事業(yè)的開端五 孔子和老子的會見六 走向成熟的道路七 孔子在齊國政治活動的失敗八 孔子在齊國的收獲和影響九 孔子在混亂的魯國中的寂寞十0 孔子繼續(xù)從事教育事業(yè)一一 從中都宰到司寇一二 孔子在外交上的勝利一三 孔子和魯國貴族的斗爭一四 孔子終于出走一五 在衛(wèi)國受到監(jiān)視一六 過匡城被拘留一七 到了晉國的邊界上一八 仍然回到衛(wèi)國——不愉快的三年一九 過宋國的時候遭到迫害二0 孔子停留在陳國二一 孔子絕糧二二 孔子勾留在楚國的邊緣二三 孔子再到衛(wèi)國和歸魯二四 孔子歸魯后的政治言論和政治態(tài)度二五 專心從事教育工作二六 編寫《春秋》二七 整理詩歌和音樂二八 弟子顏淵和子路的死二九 孔子最后的歌聲后記附錄：李長之和他的《孔子的故事》

章節(jié)摘錄

一四 孔子終于出走齊國這時的國君還是齊景公，晏嬰在夾谷之會后不久就逝世了。晏嬰是個出色的政治家。他不肯阿諛。他又能針對當(dāng)時的需要提出適宜的政策。他也善于選拔人才，他曾把一個叫越石父的奴隸贖出來，他曾薦舉一個趕車的仆人為大夫①。他同時有素樸的民主思想，他認(rèn)為不同的意見是有好處的，他說這像調(diào)味一樣，正因為味道不同，才可互相調(diào)劑，味調(diào)好了，才好吃；如果都是同樣主張，隨聲附和，那就是白開水加白開水了，還有什么味道②！晏嬰把由不同意見而取得一致的稱為“和”，把不允許有不同意見而得到勉強(qiáng)一致的稱為“同”，后來孔子主張“和而不同”，顯然是受了晏嬰的啟發(fā)。晏嬰死后，齊國的人才比較單薄了。這時齊國的執(zhí)政者便商議道：“孔子掌握了政權(quán)，一定要稱霸天下的。魯國距我們最近，將來準(zhǔn)先兼并我們，何如早割些地方給魯國？”那個在夾谷之會時出過壞主意的黎鉭卻又出來說話了：“我們應(yīng)該先離間孔子在魯國的關(guān)系，如果離間不成，再割送地方也不遲呵！”他們這時的陰謀是設(shè)法引起孔子和魯定公、季桓子間的不和。他們知道孔子是一本正經(jīng)的，魯定公和季桓子是愛玩兒樂的，于是利用了這一個矛盾，送了八十名美女去，還帶了一百二十匹好馬。這些美女打扮得十分妖艷，又會唱靡靡之音，那些馬也披掛得耀眼爭光，說是專誠送給魯國國君的呢。這些美女和駿馬已經(jīng)到了曲阜南門外了，暫時停留在那里，鬧得十分轟動。但還沒敢進(jìn)城，怕的是孔子反對。魯定公雖然聽說，也沒敢公然去，便打發(fā)季桓子先去偷看一下。季桓子怕別人認(rèn)出來去報告孑L子，便穿上便衣，偷偷去看了三回，越看就越舍不得。于是季桓子和魯定公商量，裝作到各處去巡視，但一巡就整天釘在南門外，沉醉在那些歌舞里了。他們對于政事也不大過問了。一當(dāng)然，最后孔子也曉得了。子路見他們既如此荒唐，對孔子又這樣不尊重，便不耐煩起來，對孔子說：“老師可以走了吧？”孔子說：“還要待一待。魯國就要在郊外祭天了，如果能把祭肉分送過來，那就是還尊重我們，我就還可以留一留的。”但是季桓子終于接受了齊國的美女駿馬，不問政事已經(jīng)有三四天了①。祭天也祭過了，可是并沒有送祭肉來②。孔子把情況判明了，知道魯定公原是沒主意的；季桓子又不過是利用自己，替他消除像公山不狃那樣的異己勢力罷了。事實上季桓子也怕孔子長久搞下去會把他的勢力削弱，所以冷淡孔子是勢所必至的?？鬃訜o法和他們合作下去也是一定的。況且另一個貴族孟氏還在為拆城的問題抗拒著呢，再加上齊國的離間，孔子的處境便顯得非常尷尬了。于是孔子辭了職，率領(lǐng)著弟子離開魯國。因為魯國究竟是孔子的家鄉(xiāng)，走的時候心情十分沉重。他們走得很慢，不能像離開齊國時那么干脆了①?？鬃幼叩酵瓦@個地方的時候——這里已是魯國的南境了，季桓子所派的一個管音樂的官名叫師己的趕了來，名為送行，實際上是來探孔子的口氣的。“老師，您老人家并沒有錯兒呵。”師己這樣說?？鬃颖愕溃骸拔页獋€歌好么？這是我新作的歌：用的是美人計，美人計把人趕走，歌舞也夠迷人，政事可就沒了救。我有什么不開懷？我今后優(yōu)哉游哉！”②師己聽了這話就回來了。季桓子問他孔子說什么來著，師己便照實說了。季桓子聽了，裝作惋惜的樣子，說：“老師是怪我收留這些丫頭呵！”  孔子就這樣離開了魯國。

后記

孔子是一個重要的歷史人物，所以我們要講他的故事。我們講孔子的故事，主要是想使大家看一看孔子在當(dāng)時是怎樣生活著的，以及當(dāng)時的人（各式各樣的人）是怎樣看待孔子的。我們也指出了孔子的一些進(jìn)步性，但是正如嵇文甫同志所說：“承認(rèn)孔子有一定的進(jìn)步性，并不是要提倡尊孔讀經(jīng)?！雹賹τ诳鬃右灰右栽u價呢？當(dāng)然要。這筆賬總要算，應(yīng)該算。毛主席教導(dǎo)我們說：“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！雹诘窃谶@本小冊子里是不是就要“給以總結(jié)”呢？不能夠。這主要是因為作者的思想水平有限，沒有能力做這個工作的緣故。就是前面所講的故事，也只能是從作者的思想水平出發(fā)而編述下來的，在選擇取舍之間，在解釋評論之間，錯誤一定難免。寫出來，也只是請讀者指教！這不是客氣話，是實話！因此，也就談不到什么“給以總結(jié)”了。那是要留待更辛勤的、更精通的掌握了馬克思列寧主義的科學(xué)工作者來完成的。

媒體關(guān)注與評論

我們講孔子的故事，主要是想使大家看一看孔子在當(dāng)時是怎樣生活著的。以及當(dāng)時的人（各式各樣的人）是怎樣看待孔子的?！　　铋L之無論談孔子的歷史地位也好，無論談孔子的具體貢獻(xiàn)也好，我們一定要避免個人崇拜。這不只因為個人崇拜是不應(yīng)該的，是會產(chǎn)生毛病的。而且因為夸大個人在歷史上的作用首先是不合乎事實的，是不科學(xué)的?！　　铋L之講儒家，就先要講孔子——孔子是奠定中國儒家的思想的人。也是把中國民族所有的優(yōu)長結(jié)晶為一個光芒四射的星體而照耀千秋的人?！　　浴吨袊幕瘋鹘y(tǒng)之認(rèn)識上：儒家之根本精神》《孔子的故事》中的孔子并不因為李長之在文獻(xiàn)上的言必有據(jù)而顯得古板無生氣，恰恰相反，在他的筆下，兩千五百余年前孔子栩栩如生的面影經(jīng)?；钴S在字里行間?！　　谔斐?李書

編輯推薦

《孔子的故事》由浙江文藝出版社出版。

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