走進青州 清華美院王界山寫生教學(xué)研究室高研班作品選集

內(nèi)容概要

　　對景寫生不是對景羅列物體，形同照相，不是將西方的繪畫因素生搬硬套于畫面中，更不是視而不見的純粹主觀臆造。它應(yīng)是提煉和升華眼中之景，將真切動人的部分貯存于腦際，用心歸納于筆端，傾訴于畫面之上。這種應(yīng)物會心、達意抒情的創(chuàng)作過程，統(tǒng)領(lǐng)了客觀之物象，躍升出主觀調(diào)動的美妙之境。師法自然不必受制于自然，時常保持一種介于抽象與具象之間的意象表現(xiàn)力，集個人的閱歷、才學(xué)、靈氣等，與眼中之景相對接相吻合，其結(jié)果也一定是保持著個人心性和風(fēng)格的畫作呈現(xiàn)于世。在這個人們有著各種欲望泛起且此起彼伏的時代，保持淡定和從容顯得尤為重要。因為藝術(shù)的創(chuàng)作需要一種恒定的“發(fā)酵”過程，它不可能在一夜之間就可以畫出驚世駭俗的扛鼎之作，它更不是一種“快餐”文化。中國畫的研究與創(chuàng)作，的確需要長期“潛伏”于一種相對寧靜心安的環(huán)境之中，才能進入近乎于修行的狀態(tài)，才能使筆墨喚起源自于內(nèi)心深處的精神特質(zhì)，注入靈動的生命力，才能揮寫出動若風(fēng)云、美若天成的自然畫卷，生機勃勃，妙不可言?！　o論橫向與縱向地看中國畫的發(fā)展過程，寫生之路還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有走到盡頭，架上繪畫也決不會走向消亡。中國人對宣紙上的繪畫情有獨鐘，中國的文化一脈相承，延綿不斷。我深信，無論風(fēng)云如何變幻，歲月怎樣流逝，一代代有識之十都將會堅定地走在現(xiàn)實主義的美學(xué)道路上。毫無疑問，其前景是光明而輝煌的。

書籍目錄

王界山作品
陳玉林作品
陸千波作品
歐陽小波作品
李霖作品
李桂靈作品
張國斌作品
沈鐵君作品
陳文斌作品
林厚成作品
夏倚山作品
夏柏巍作品
黃明耀作品
傅曉作品
鞠孝軍作品
道家思想與中國山水畫

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