不必讀書目

用戶評(píng)論 (總計(jì)157條)

•   看到劉瑜的推薦，我才注意到刀兒登。心想，劉瑜推薦的作家，總是不會(huì)錯(cuò)的。讀了大半，對(duì)這些不必讀的書目，我確實(shí)沒有讀過，曾有遺憾，看到此書后，對(duì)于到底要不要回頭去讀有了一個(gè)參考。很不錯(cuò)的書。在學(xué)者大家都推薦必讀書目，出版商也不遺余力一版再版必讀書目的時(shí)候，刀爾登卻逆流而上，列出了將近50部不必讀的古籍書目，其中有人們津津樂道《山海經(jīng)》，家喻戶曉的三國水滸西游，童叟皆知的三字經(jīng)，還有堪稱文學(xué)巔峰的紅樓……每一本書都有足以令人不讀的信服理由，說是不讀，其實(shí)，看完是書，你已經(jīng)讀了這些不必讀的書目——蓋刀爾登評(píng)點(diǎn)深中肯綮也。
•   不必讀書目（劉瑜、解璽璋、繆哲、黃章晉、和菜頭聯(lián)袂推薦）（山海經(jīng)、老子、論語、孟子、孫子兵法、李白、王維、古文觀止、西游、三國、水滸、紅樓……，統(tǒng)統(tǒng)不必讀?。?/li>
•   我對(duì)“必讀書目”之流一向不太愿意恭維，不管所開的書目出自何方神圣之手。蓋一個(gè)“必”字，折射了神圣們的自負(fù)和虛妄。這人間世并無什么必須要讀的書，包括以發(fā)行量之巨著稱的《圣經(jīng)》與毛選，儒教徒未必愿讀前者，猶如自由主義者未必愿讀后者。假如一定要找一本必讀書，恐怕只能是字詞典。故我的案頭，惟有一書一年四季雷打不動(dòng)，即疑似盜版的《現(xiàn)代漢語詞典》。
  話雖這么說，我卻難逃“必讀”之劫。前些年，有人開書單，名曰“大學(xué)生必讀的十本書”，將我的處女作《從黃昏起飛》納入，驚出我一身冷汗。這十本書并列，相互之間毋寧構(gòu)成了侮辱。譬如我的書侮辱了朱熹的《四書章句集注》與錢穆的《國史大綱》，有些書則侮辱了我幼稚而真摯的寫作。且這些書，并無一本需要大學(xué)生必讀。如果他們要讀《論語》的話，朱熹《四書章句集注》顯然過于古奧，倒是楊伯峻《論語譯注》更適合發(fā)蒙。
  “必讀”令人反感，“不必讀”卻令人歡喜。因?yàn)?，就我們生存的時(shí)代而言，爛書的數(shù)量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于好書，假如出版界在生產(chǎn)十本爛書的同時(shí)，能生產(chǎn)一本好書，作為讀者，我自覺賺了。讀爛書自然是浪費(fèi)時(shí)間、金錢與視力，若有人以“不必讀”的名目制作爛書榜，實(shí)在功德無量。
  刀爾登先生這本《不必讀書目》，所論皆為古書，不過他針對(duì)的不是爛書，而是爛人，以及偏見，鄉(xiāng)愿，褊狹的視野，鄙陋的風(fēng)俗等。譬如他說不必讀《老子》，因?yàn)椤袄献拥乃枷?，早已滲入你我心中”（第18頁）；不必讀《孫子》，因?yàn)椤霸蹅冞@里，人人都是兵法家，至少現(xiàn)在是這樣”（第34頁）；不必讀韓愈，因?yàn)椤八男揶o和文法，后人盡已繼承，上過中學(xué)的人，當(dāng)早熟悉了；沒理攪三分的手藝，連沒上過中學(xué)的人也早熟悉了”（第69頁）……這些話，皮里陽秋，更多是在嘲諷現(xiàn)代人呢。
  不讀西游一文，前半篇文章，卻不涉《西游記》半分，而針對(duì)“這個(gè)前言盛行的時(shí)代”——我讀到這個(gè)高超的命名，差一點(diǎn)拍案而起。好多書，內(nèi)容本來是一流，因一篇三流的前言，敗了讀者的興致而被棄若敝屣（如河北教育出版社所出的“中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典”系列，數(shù)十本書，共用一篇總序，此序雖是名家所撰，長達(dá)數(shù)十頁，卻無幾分干貨，平白耗費(fèi)紙張，徒增書價(jià)）。刀爾登說：
  “……敬愛的讀者，您想必也和我一樣，屢次遭受這樣的伏擊，滿懷希望地打開一本書，先讀到的，卻是長達(dá)幾十頁的前言之類，等我們把它讀完，精神和身體都下垂了，心里沉甸甸的；本來是想跳到歡樂的馬背上馳騁一番，結(jié)果變成了馱夫，要給——據(jù)說是——自己的精神，運(yùn)輸一大批救濟(jì)品。這類前言，把我們對(duì)作品的理解，限制在一兩種之內(nèi)。同樣糟糕的，是他們預(yù)測(cè)到我們有可能因作品的哪些內(nèi)容，哪種品質(zhì)，而發(fā)生趣味，便防患未然，把所有這些所在，用各種大義，統(tǒng)統(tǒng)悶死，使我們一旦讀到該處，心中涌起的不是歡樂，而是沉痛了。”
  說到底，“不必讀”云云，不是書的問題，而是人的問題，不是古人的問題，而是今人的問題。若你讀罷《不必讀書目》，即不再讀那些古書，你就陷入了刀爾登所預(yù)伏的陷阱，淪為他批評(píng)之刃所凌遲的對(duì)象。從這個(gè)意義上講，所謂“不必讀”，反成了一種“必讀”，當(dāng)你祛除了眼中的陰霾與心頭的陋見，便可能生出對(duì)那些書的熱愛，并讀出它們的微言大義。
  刀爾登畫蛇，我愿添足，就他所論的“不必讀”，列一些不必讀書目。如《論語》，南懷瑾、于丹之流的“別裁”、“心得”等，的確不必讀。如《孫子》，今人以官場、商場、職場之爐，煮出的孫子兵法心靈雞湯，的確不必讀。再如《公羊傳》，今天一些一身妖氣的公羊?qū)W家與指鹿為馬的政治儒學(xué)家們的高論，大抵更不必讀。
•   每一本書都有足以令人不讀的信服理由，說是不讀，其實(shí)，看完是書，你已經(jīng)讀了這些不必讀的書目——蓋刀爾登評(píng)點(diǎn)深中肯綮也。
•   ，正如人們面對(duì)浩如煙海的圖書而困惑一樣，做書目研制也同樣令人感到艱難。我參與其中一度也感到絕望，擔(dān)心能力有限而誤人子弟。朱永新教授勸言：“惟難才更有價(jià)值”。所幸，我們所做的書目研制不是挑選必讀的圖書，而是推薦供為參考，以解不同人群選書之苦。選家不易。刀爾登在《不讀目錄》一文中也說了一段作書目的困難，他說張之洞《書目答問》這樣的書目“是今天的讀者最需要的，只是這種書目十分難編，若依著自己的口味，讀者未必買賬，若盡依著公議，與自己又有何干？若為每部書寫一篇詳細(xì)的評(píng)介，終其一生，怕也介紹不了多少書，若選別人的議論，則是另一筆糊涂帳?！钡稜柕沁€說：“讀者最頭痛之事，倒不是挑選經(jīng)典著作，而是面對(duì)一年年的新書，我們自己時(shí)代的書，不知該找什么來看，至少我是如此，首先是到底出了哪些新書，懵然不知；其次是看報(bào)上的評(píng)論，無不說得天花亂墜，讓人恨不得都買到手中，心知不可能，又恨不得一本也不買，才免得雙重的悔恨?！贝_實(shí)如此。如此，才讓人感覺做客觀而有價(jià)值的優(yōu)秀書目，迫在眉睫。
•   刀爾登老師滴書基本上都看過，包括現(xiàn)在這本，很喜歡這樣的風(fēng)格，扎實(shí)，不嘩眾取寵，有貨。
  
  雖然說是不必讀，其實(shí)也可以理解成必讀，只是怎么讀，讀什么，才是作者幾十篇文章的目的。很喜歡。
•   讀此書，需把不必讀的書目，讀上幾遍，才可能讀懂。刀爾登太聰明了。
•   雖說刀爾登寫的是《不必讀書目》，但是可想而知，他必定是看過的。如若沒看過，有怎能提出不必看的理由。當(dāng)然每本書都有它自帶的文化背景與缺陷。其中有《紅樓夢(mèng)》及其他名著，《公羊傳》《左傳》等。。。
•   書名很有意思，雖說不必讀，刀爾登讀得還是那么仔細(xì)~更加促進(jìn)我開始讀一些古籍，看看刀爾登說的對(duì)不對(duì)！
•   雖然只是薄薄的一個(gè)小冊(cè)子，但是內(nèi)容卻讓人耳目一新。刀爾登的書果然不負(fù)眾望。與其說是不必讀，在我看來不如說是不要亂讀，讀不好不如不讀。經(jīng)典固然有其地位，但是盲目相信經(jīng)典，卻容易迷失了讀書的本意。
•   刀爾登老師打著不必讀的名字在力薦，相對(duì)與現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中浮躁的文字，刀爾登老師推薦的書需要靜心的品讀，對(duì)于大多數(shù)人來說，真的是不必讀。
•   不必讀，但刀爾登可都讀了哦
•   即使現(xiàn)在越來越牛逼的電子書遍布全球，可是閱讀量沒怎么增長。過去的老書很重要，可是不必讀。我們不必讀也要知道為什么不必讀，所以我選擇去看刀爾登。
•   刀爾登，比王小波和王朔加起來都好??！馮唐在他面前，就像個(gè)披掛滿是的童子軍。這個(gè)有病的民族，以前有周大夫（魯迅），現(xiàn)在有邱大夫（刀爾登），幸甚！
•   看劉瑜的觀念的水位里面提到了刀爾登，所以就買了兩本。是這本這中國好人，兩本都是真的很好看，讓你從一個(gè)不一樣的角度看問題。值得推薦
•   刀爾登的七日談我覺得內(nèi)容一般。但還是期待讀本書吧
•   推薦喜歡時(shí)評(píng)喜歡韓寒文字、劉瑜的人可以看看。刀爾登的文字真心對(duì)胃口
•   從劉瑜的書里知道刀爾登這個(gè)名字，于是買來讀讀看。
•   刀爾登才華橫溢，不愧為當(dāng)今中文第一人。
•   看了劉瑜寫的《觀念的水位》說刀爾登是個(gè)才子才想起來看看他的文字
•   老師推薦我們看的，刀爾登的書都很有思想，能讓我們這些從小被洗腦的孩子慢慢挑出思想的牢籠。
•   喜歡刀爾登的書，這是一本挺好的導(dǎo)讀書，作者的見解相當(dāng)獨(dú)特
•   書很好，刀爾登名不虛傳
•   刀爾登就像是一個(gè)不食人間煙火的古人，笑看世間一切
•   刀爾登寫得好，水平可真好，牛人啊，起源啊
•   刀爾登的書都很喜歡，大多在網(wǎng)上看過了，紙質(zhì)版用于收藏。
•   刀爾登先生才華橫溢，文筆犀利，看他的書很享受。
•   書很不錯(cuò)的，刀爾登一如既往犀利
•   幫朋友買的，他非常喜歡刀爾登的書，覺得不錯(cuò)
•   刀爾登老師的書就是這樣，于玩味之中見大智慧。大隱隱于石家莊，哈哈哈。
•   讀（注意，不是“看”）此書，用不著翻兩頁以上，即立刻自覺地調(diào)整好體姿改為捧讀了。感覺只有兩個(gè)字——激動(dòng)！
  劉瑜、黃章晉、和菜頭、解璽璋、繆哲對(duì)此書的評(píng)介完全屬實(shí)、到位，以至想再贊美幾句都覺得已無從至啄了。
  鄙人趕緊向若干書友推薦此書，以共享其智、其樂。
  “不讀”中的各文，精悍有力，充滿著真知灼見，是每一個(gè)關(guān)注中國文化的人的益友。
  “不讀”之讀?？梢援?dāng)成是了解中國文化的“快餐”，也可以當(dāng)成是深入探索中國文化的入門簡介。
  如果誰把此書的觀點(diǎn)看成是不刊之論，自然是有點(diǎn)兒羅曼蒂克了。
•   有些完全顛覆我之前的想法，刀爾登文筆真是好的沒話說.
•   刀爾登寫雜文確實(shí)很有水平。
•   相信書名只是刀爾登與讀者開的一個(gè)小玩笑。讀書到他這個(gè)境界，就算一本醫(yī)科字典他也能從中招出遠(yuǎn)去的幽魂，然后汩汩血肉漫過現(xiàn)實(shí)人生...
•   刀爾登的作品都很喜歡
•   刀爾登的文字淡定，思想深不可測(cè)。
•   作者說是不必讀書目。但讀完之后，卻害的自己想把不必讀的書全部都去讀一次。
•   這本書很精致，且內(nèi)容很精彩，雖然說是《不必讀書目》但讀過之后里面所寫的書目也都一一的有些了解。書還沒有讀完。但是相信會(huì)很不錯(cuò)。。很薄的一本。但是益處甚多。
•   不必讀書目，列舉的都是耳熟能詳?shù)拿?，雖是耳熟能詳，但卻是沒有幾個(gè)人認(rèn)真讀過，認(rèn)真讀完的。我們的認(rèn)知，可能僅僅是來自于改變過的電視劇，電影，或者別人口口相傳。沒有自己的思考。要是真的不必讀，那就錯(cuò)了！
•   在不必讀的書目中把經(jīng)典都讀了.非常好的書,慢慢看吧,
•   很有質(zhì)量的一本書 時(shí)時(shí)因作者思想的火花而眼前一亮 說是不必讀 我卻因此書而知道了有哪些書一定要找來看看 而且要避免作者所說的不必讀的原因 語言很精準(zhǔn) 無一絲贅筆 看似無華 卻通篇透著幽默、諷刺和深度 值得推薦
•   不必讀的書目才需要慢慢讀。
•   作者的氣度不凡啊，一口氣列了那么多不必讀書目，有點(diǎn)冒天下之大不韙啊
•   《論中國》很客觀，很具體，講述的比較清晰，而且思維清楚?！恫槐刈x書目》屬于小文中的很不錯(cuò)的。
•   不必讀書目，這本書很有趣
•   我喜歡，這些不必讀的書目都是我想了解但又沒耐心（或看不懂）的
•   借作者之筆，真的是讀完本書，書中所列書目不必另行閱讀了，省時(shí)間的一種讀書法門。
•   說不必讀，其實(shí)但讀無妨，作者只是告訴你該如何讀，不該如何讀，讀出門道才有收獲。
•   不讀這些書，對(duì)于作者的不必讀是看不懂的。
  實(shí)際上還是應(yīng)該讀的。
  作者不過是從另外一些角度來說的
  難免偏頗
•   所謂“不必讀”，作者定是仔仔細(xì)細(xì)的讀了一遍又一遍，用心太多，用力過猛，遂告訴大家還是“不必讀了。”
•   很薄的一本書，但是寫的卻很精致，不必讀的書，確實(shí)一定要讀的經(jīng)典！
•   不錯(cuò)的書，盡管說的是不必讀，其實(shí)都應(yīng)該讀的書！
•   被書名和評(píng)論吸引，決定買來看的，但書有點(diǎn)過于單薄了，看了幾篇感覺還可以，作者說是“不必讀”但事實(shí)上還是應(yīng)該有所涉獵和了解，每個(gè)人都有自己的看法，是否真的不必讀還應(yīng)該自己去判定。
•   說不必讀，還是要讀！絕對(duì)好書。
•   不必讀其實(shí)還得讀，不讀怎么知道不必讀，讀此書到時(shí)勾起了我讀其他書的欲望
•   所謂不必讀，不是真的不必讀，只是作者想通過這個(gè)由頭說一些事罷了。至少作者是全部看過的，我水平有限看著好吃力
•   難得這么好的文才，這么好的推薦，可以普及中國古代書目，佩服作者的用心和文化
•   不必讀必須先要大量讀
•   名曰“不必讀”，讀之更覺意趣盎然！
•   不要被書的題目誤導(dǎo)，不管是讀沒讀過書里提到的那些書目，都會(huì)有收獲~
•   刀爾不是用心品過，怎知不必讀。登的書，每篇文字都近乎短小精悍，幽默中發(fā)人深思，打算慢慢來都拜讀一下~~
•   作者反其道而行之，對(duì)于大家耳熟能詳?shù)膸资恐袊?jīng)典古籍，以自己淵博的學(xué)識(shí)，中肯而犀利地予以評(píng)點(diǎn)、“導(dǎo)讀”，令人耳目一新，強(qiáng)烈建議購買、閱讀。
•   說來不必讀，其實(shí)是因?yàn)閳D書本身有趣，但后人加諸于其上的負(fù)累太多。雖有名著之名，卻無名著之實(shí)了。放松讀書心態(tài)，就沒有不必讀的書了
•   不錯(cuò)，可以一讀，劉瑜推薦的。
•   送來的時(shí)候殼子有點(diǎn)臟臟的。不過沒關(guān)系。整體書的感覺很好。內(nèi)容說是不讀什么不讀什么。但是讀了以后你就基本了解他所說的這30本書寫點(diǎn)什么了。
•   人生有限，是否真有勇氣讀完這些書，讀不完又不甘心，恰好有人寫這樣的書給我們。
•   有意思的書。。。三七還是很犀利的
  讀了玻璃屋頂 中國好人 追過來的
•   世界上最愚昧的事，是允許自己處在愚昧中。假如我們同意，對(duì)廣袤世界最少經(jīng)驗(yàn)的古人，擁有最好的解釋，那么，我們也就同意了，理性的目的是迷信，知識(shí)的目的是混沌，不可積累的高于積累的，無可驗(yàn)證的優(yōu)于可驗(yàn)證的，而且，我們還同意了，文明的方向從一開始就前后顛倒，是從終點(diǎn)駛向起點(diǎn)，其意義至多是保持人類的壽命，使其有時(shí)間達(dá)到古人已達(dá)到的境界——愚昧。
•   作者思想深邃，妙筆生花，讀著不覺累，有透徹之感，贊嘆作者的思想。
•   對(duì)一些書目的批判性分析，算是“歪評(píng)”。有意思。
•   ，簡單了解其中的一些書目。
•   依舊好文，跟《中國好人》比，還是差勁兒
•   此書可列為必讀書目
•   才氣縱橫，真人不露相呢。
•   很像一本讀書筆記，其實(shí)里面的書作者都讀了。
•   原來書還可以這樣讀~從作者的書中學(xué)到了讀書的方法
•   中國古代典籍的點(diǎn)評(píng)，精彩之極。
  沒有一點(diǎn)古文基礎(chǔ)的，還是不要買罷。
•   書比照片上的要薄……不過內(nèi)容很好，是一些短篇《不讀XX》的合集，可以瞥見智慧的閃光~語言諷刺中見幽默！
•   建議大家讀一讀，很有作者獨(dú)特的觀點(diǎn)。感覺作者學(xué)問很淵博。
•   這本書太好了，作者的水平很高，看了很多書，知識(shí)淵博，才能寫出這樣的書。一本很了不起的書。
•   似乎比想象中好，封面的設(shè)計(jì)我很喜歡，關(guān)鍵是沒有腰封，還沒有讀，應(yīng)該不負(fù)期待
•   很好，等了很久了終于有時(shí)間買來一讀
•   是看蔣方舟推薦所以才買的 內(nèi)容還沒看 但是沒有想象的好
•   作者自有見解，自有思想，很好。
•   他的書從不讓人失望，文字精煉，寓意刁鉆，刻薄得讓人爽??！
•   怎么也得讀一本他的說啊，
•   還沒仔細(xì)讀，簡單的翻閱一下，有些詞句說的很是有道理，喜歡
•   每一篇都寫的很好，打算把他的書看完
•   不是單純的批判，而是深思后的一些見解想法，要靜靜的讀，靜靜的想
•   個(gè)人感覺讀他的書需要做功課做足一些。不然的話很難看清楚他闡述的想法／
•   非讀不可的書
•   書~讀與不讀~不在于書本身是不是名著~而在與自己需要不需要~
•   剛拿到書，還沒讀。不過包裝還是很滿意的。
•   這樣的書 是大過它本身的內(nèi)容的 因?yàn)樗鼈鬟_(dá)的是如何讀書、如何讀經(jīng)典 這樣的智慧
•   作者太牛了，涉獵廣泛，能融會(huì)貫通那么多先賢作品已經(jīng)很不容易了，還有作者的理解和發(fā)揮，膜拜。
•   本書快讀
•   讀后感覺受益匪淺，很不錯(cuò)的書。強(qiáng)烈推薦。
•   別人推薦的書，這書挺有特點(diǎn)。
•   他是個(gè)異類，讀他，開闊思維。
•   暫時(shí)沒有讀

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