出版時(shí)間:2011-11 出版社:外語教學(xué)與研究出版社 作者:[美]Michael Groden,Martin Kreiswirth, Imre Szeman 頁數(shù):70 譯者:王逢振
Tag標(biāo)簽:無
內(nèi)容概要
《霍普金斯文學(xué)理論和批評(píng)指南(第2版)》內(nèi)容涵蓋從古希臘至21世紀(jì)初世界主要文學(xué)理論、思潮、流派及重要人物介紹,收錄了240余條關(guān)鍵文學(xué)理論條目,由美國、加拿大等國200多位相關(guān)領(lǐng)域的頂級(jí)專家撰寫,內(nèi)容全面詳盡,闡釋深入具體,融匯了文論領(lǐng)域的新視角和新成果;《霍普金斯文學(xué)理論和批評(píng)指南(第2版)》譯者均為我國西方文論研究領(lǐng)域的一流學(xué)者,譯文準(zhǔn)確、權(quán)威,是一本大學(xué)文科各系師生必備的參考書。
作者簡介
作者:(美)邁克爾.格洛登(MICHAEL GRODEN)等
書籍目錄
使用說明
序言
前言
正文
A
B
C
D
E
F
G
H
l
J
K
L
M
N
D
P
R
S
T
y
W
Z
條目表
撰稿人名單
人名索引
主題索引
譯后記
章節(jié)摘錄
或許由于這種隔絕和短暫的歷史,其結(jié)果是,對(duì)民族敘事和歷史中對(duì)政治功能的質(zhì)詢?cè)诎拇罄麃喯鄬?duì)較晚才出現(xiàn)。歷史和文學(xué)學(xué)科二者在獲取結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義理論的益處上均顯得反應(yīng)遲鈍。其結(jié)果是,盡管歷史和文學(xué)研究對(duì)于“民族性”產(chǎn)品感興趣,但卻沒有可能使其繼續(xù)研究下去的理論工具。然而,從80年代開始,隨著人們對(duì)后結(jié)構(gòu)主義和敘事學(xué)更為了解,文學(xué)學(xué)者(以及后來歷史學(xué)家們)開始接受這樣一種觀念,即民族性或許是文化虛構(gòu)、敘事以及巴特概念上的神話的相當(dāng)不確定的產(chǎn)物。這一次出現(xiàn)了在理論上的首次嘗試,將澳大利亞文學(xué)視為一種文化產(chǎn)品提供了解釋方式(Hodge and Mishra;Schaffer;Turner,《民族小說:文學(xué)、電影和澳大利亞敘事的構(gòu)建》;White),其中在澳大利亞文學(xué)研究、澳大利亞歷史研究和澳大利亞文化研究之間有一種清晰可見的跨學(xué)科的促進(jìn)方式?! ≡谶@一時(shí)期英國文化研究傾向于“避免命名(exnominate)”民族性領(lǐng)域,追隨這一潮流的澳大利亞人卻明確無誤地關(guān)注民族文化所附加的意義,關(guān)注通過這些意義所強(qiáng)加的包容和排斥的模式及其為之服務(wù)的利益。倘若80年代英國文化研究將“民族文化”視為某種完全吸引了保守派文化政治的東西,因而并不值得為之費(fèi)心的話,澳大利亞文化研究則將其視為完全值得論爭的東西。所以,許多早期的澳大利亞文化研究集中研究“澳大利亞”在所有文本和媒體中是如何被表征的,以及這些表征的后果及影響。這類研究的焦點(diǎn)包括在多元文化主義之下對(duì)本土澳大利亞人以及非盎格魯一撒克遜族裔的表征。澳大利亞文化研究逐漸地融入國際論壇有助于在90年代后期擴(kuò)展這些論爭,使其成了一個(gè)并不那么帶有民族主義傾向且在政治上更加多樣的探索領(lǐng)域?! ∮鴮?duì)澳大利亞文化研究的影響盡管僅僅只是眾多匯入的分支,然而的確是有意義的。英國伯明翰大學(xué)當(dāng)代文化研究中心對(duì)意識(shí)形態(tài)的理論化,以及稍后對(duì)葛蘭西霸權(quán)的解說曾經(jīng)影響巨大,而且在某種程度上依然保持著影響。首先,斯圖亞特·霍爾以索緒爾和巴特符號(hào)學(xué)的方式對(duì)文本解碼與編碼的論述,是一種根本性的分析工具(Fiske,Hodge,and Turner)。然而其他并非源自伯明翰的傳統(tǒng)也具有影響或穿透力。例如,本土電影和媒體分析傳統(tǒng)就是70年代與政府資助的澳大利亞電影工業(yè)復(fù)興并行發(fā)展起來的。該傳統(tǒng)在開始時(shí)也是由民族主義所支配,或至少是由反帝國主義政治及為本土受眾保護(hù)本土電影產(chǎn)品的宗旨所支配。開始時(shí),方法論的傾向是政治經(jīng)濟(jì),然而這一點(diǎn)后來最終讓位于民族文化與電影、電影文本的文化政治與電影之間的聯(lián)系(參見O'Regan)。在80年代并行的發(fā)展中,這一發(fā)展與文學(xué)和文化理論的論述推進(jìn)相關(guān),有一種理論論述上的成熟,這些論述受到梅斯符號(hào)學(xué)和拉康對(duì)西格蒙德·弗洛伊德理論挪用的影響(參見雅克·拉康、關(guān)于克里斯蒂安·梅斯的相關(guān)內(nèi)容,請(qǐng)參見電影理論與批評(píng))?! ?/pre>編輯推薦
《霍普金斯文學(xué)理論和批評(píng)指南(第2版)》由邁克爾·格洛登、馬丁·克雷斯沃思、伊莫瑞·濟(jì)曼主編,包括批評(píng)家和理論家,批評(píng)和理論學(xué)派及思潮,主要國家和特定歷史時(shí)期的批評(píng)與理論創(chuàng)新:另外還包括一些并非直接論述文學(xué)、文學(xué)理論或文學(xué)批評(píng)但又對(duì)文學(xué)、文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)有深刻影響的人物:同時(shí)也包括一些其他領(lǐng)域受文學(xué)理論和批評(píng)影響或影響文學(xué)理論和批評(píng)的人物,以及多種不同的探索方式。圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載
- 還沒讀過(88)
- 勉強(qiáng)可看(639)
- 一般般(109)
- 內(nèi)容豐富(4523)
- 強(qiáng)力推薦(370)
霍普金斯文學(xué)理論和批評(píng)指南 PDF格式下載