光榮的法蘭西

內(nèi)容概要

　《光榮的法蘭西：范曾論法國》中緬懷了法國前總統(tǒng)戴高樂將軍，范曾認(rèn)為，奧朗德總統(tǒng)的這封親筆信表明了他對中國藝術(shù)家和中法關(guān)系的高度重視。

作者簡介

　　范曾，1938年生于江蘇南通，中國書畫大師、著名國學(xué)家、詩人?，F(xiàn)為北京大學(xué)教授、中國畫法研究院院長，英國格拉斯哥大學(xué)、加拿大阿爾伯塔大學(xué)名譽文學(xué)博士，中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師、終身研究員，南開大學(xué)終身教授，南開大學(xué)文學(xué)院、歷史學(xué)院博士生導(dǎo)師，南通大學(xué)終身教授，盤山書院山長。2008年獲法蘭西公民之星金質(zhì)勛章。2009年被聯(lián)合國教科文組織任命為“多元文化特別顧問”。2010年9月，法國總統(tǒng)向范曾先生授予“法國榮譽軍團騎士勛章”。2011年獲“中華藝文獎·終身成就獎”。
　　范曾先生出身于中國有450年十三代詩人延綿不斷的著名文化世家。他于文史哲諸領(lǐng)域博古通今，提倡“回歸古典、回歸自然”，身體力行“以詩為魂、以書為骨”的美學(xué)原則，對中國畫的發(fā)展厥功至鉅，開創(chuàng)了“新古典主義”藝術(shù)的先河。他的文史哲著述中，所透露的人文關(guān)懷為國內(nèi)外學(xué)界所共稱，而其文章之雄奇優(yōu)美，多次被譽為海內(nèi)之首選。作為聯(lián)合國教科文組織多元文化特別顧問，曾在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表“回歸古典、回歸自然”、“趨近自然”、“根本善”的專題報告。1984年，日本岡山縣建立永久性的“范曾美術(shù)館”，為中國于世界唯一享此殊榮者。1986年，范曾先生捐建南開大學(xué)東方藝術(shù)大樓。范曾先生宅心仁厚，慈愛博施，被命名為“中國十大慈善家之一”。
　　范曾先生筆耕不輟，著作等身，著有《大丈夫之詞》、《范曾詩稿》、《莊子顯靈記》、《范曾簡墨》、《尊賢畫集——范曾與八大山入神會》、《范曾詩文集》、《范曾韻語》、《范曾散文三十三篇》、《老莊心解》、《論文學(xué)》、《趨近自然》、《范曾海外散文三十三篇》等約150種，中國國家圖書館收藏119部。
　　有二十四字自評：癡于繪畫，能書；偶為辭章，頗抒己懷；好讀書史，略通古今之變。

書籍目錄

準(zhǔn)將的肩章——記戴高樂將軍
一詞圣典：至善——談中法兩位思想往哲：王陽明和笛卡爾
美、大、圣、神——在“柳浪談藝”上的講話

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    戴高樂當(dāng)時向全法發(fā)表了激動人心的講話： 最后的戰(zhàn)斗開始了，當(dāng)然這是法國的戰(zhàn)爭，也只是法國的戰(zhàn)爭！……凡是法蘭西的兒女，不論他們在哪里，也不論他們是誰，他們唯一神圣的義務(wù)是盡一切力量打擊敵人……在我們血和淚所凝成的烏云后面，現(xiàn)在正在重新出現(xiàn)象征著我們偉大的太陽。 巨人已看到法蘭西經(jīng)歷了法西斯蹂躪之后，迎來的是輝煌的勝利和民族的光榮。 場景之三：盟國大軍兵臨巴黎城下，戴高樂對艾森豪威爾提出不容商量的建議：巴黎必須由法國的軍隊首先進城，即勒克萊爾（Philippe Leclerc）的第二裝甲師擔(dān)負(fù)解放巴黎的任務(wù)。艾森豪威爾作為軍人，有他的正義感，作準(zhǔn)備同意戴高樂建議的姿態(tài)。然而美國總統(tǒng)羅斯福則心存戒備。羅斯福不愿意法國成為一個自己解放自己的大國，而希望美、英成為法國的解放者，這無疑令戴高樂將軍怒不可遏。羅斯福為了實現(xiàn)他的目的，甚至夢想讓投降派重新召集議會的計劃成功，據(jù)說是他唯恐戴高樂成為“獨裁者”。羅斯福以“民主”政體的旗號，掩蓋著號令天下的霸權(quán)主義。戴高樂卻深知黨派各懷鬼胎，營利為私的議會斗爭當(dāng)此國家存亡的關(guān)頭，非徒無益而且有害。當(dāng)務(wù)之急是用實際行動維護法蘭西的偉大和尊嚴(yán)。 希特勒已經(jīng)下了徹底毀滅巴黎這座舉世無雙的名城的命令，巴黎城命懸一絲，目下最重要的是對法西斯展開猝不及防的攻勢，以挽救巴黎，艾森豪威爾不再猶豫，急令勒克萊爾第二裝甲師開進巴黎，戴高樂親率車隊與之會師后，巴黎終于解放。受命毀滅巴黎城的法西斯分子肖爾蒂茨（Dietrichvon Choltitz）不愿成為千古罪人，拒絕執(zhí)行希特勒的命令，向法軍投降，并拆除所有綁在宮殿、橋梁、鐵塔、博物館的數(shù)十萬噸炸藥。這一方面是保命，也不排除這個法西斯分子良知未泯。但據(jù)說他后來因此而功罪兩抵，減免其刑罰，他卻得意過頭，自詡為反希特勒的英雄，不亦過平？戴高樂對此目笑存之，不以為意，寬容永遠(yuǎn)是將軍的美德，因為他是一位虔誠的天主教徒。 法國民眾的怒火，指向了為虎作倀的叛國者，每天法院上報的法奸死刑者，有三分之二被戴高樂赦免死刑，改為終身監(jiān)禁。被剃光頭的女性大體是巴黎淪陷時的媚德者，決不是莫泊桑筆下的“羊脂球”，游街時群眾怒目視之，而嬉笑詬罵、前后跳騰者大體是登徒子而非抗德英雄。

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《光榮的法蘭西》由中央編譯出版社出版。

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