《外國教育史教程》筆記和習題詳解

前言

　　教育類國內外經典教材習題詳解系列是一套全面解析當前國內外各大院校教育類權威教科書的輔導資料。我國各大院校一般都把國內外通用的權威教科書作為本科生和研究生學習專業(yè)課程的參考教材，這些教材甚至被很多考試（特別是碩士和博士入學考試）和培訓項目作為指定參考書。但這些國內外優(yōu)秀教材的內容一般有一定的廣度和深度，課（章）后習題一般沒有答案或者答案簡單，這給許多讀者在學習專業(yè)教材時帶來了一定的困難。為了幫助讀者更好地學習專業(yè)課，我們有針對性地編著了一套與國內外教材配套的復習資料，整理了各章的筆記，并對課（章）后的習題進行了詳細的解答?！　鞘椒f主編的《外國教育史教程》（人民教育出版社）是我國高校采用較多的外國教育史權威教材。作為該教材的配套輔導書，本書具有以下幾個方面的特點：　　1．整理名校筆記，濃縮內容精華。每章的復習筆記以吳式穎主編的《外國教育史教程》為主并結合國內其他著名的外國教育史教材對各章的重難點進行了整理，因此，本書的內容幾乎濃縮了經典教材的知識精華?！　?．解析課后習題，提供詳盡答案。本書參考大量相關輔導資料主要對吳式穎主編的《外國教育史》的課后思考題進行了詳細的分析和解答。部分章節(jié)增加了對原書重點內容改編而成的習題和答案，并對相關重要知識點進行了延伸和歸納?！　”緯墓P記整理了部分高校老師講授外國教育史的講義和上課筆記，而習題解答則參考了國內外教材的配套資料和相關參考書，如有不妥，敬請指正，在此表示感謝?！　⌒枰貏e說明的是：我們深深感謝吳式穎等教育學教授和人民教育出版社為我們提供了這些優(yōu)秀的外國教育史教材。

內容概要

　　《筆記和習題詳解》是吳式穎主編的《外國教育史教程》（人民教育出版社）的學習輔導書?！豆P記和習題詳解》基本遵循吳式穎主編的《外國教育史教程》的章目編排，共分25章，每章由兩部分組成：第一部分為復習筆記，主要根據《外國教育史教程》并參考其他外國教育史教材整理了本章的重難點內容；第二部分是課后習題詳解，結合本教材和最新參考資料對該教材的課后思考題進行了詳細的分析和解答。

書籍目錄

第一編 古代教育史第1章 東方文明古國的教育1.1 復習筆記1.2 課后思考題詳解第2章 古希臘的教育2.1 復習筆記2.2 課后思考題詳解第3章 蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的教育思想3.1 復習筆記3.2 課后思考題詳解第4章 古羅馬的教育4.1 復習筆記4.2 課后思考題詳解第5章 西歐中世紀教育5.1 復習筆記5.2 課后思考題詳解第6章 拜占庭與阿拉伯的教育6.1 復習筆記6.2 課后思考題詳解第二編 近代教育史第7章 文藝復興與宗教改革時期的教育7.1 復習筆記7.2 課后思考題詳解第8章 夸美紐斯的教育實踐與教育思想8.1 復習筆記8.2 課后思考題詳解第9章 17世紀至18世紀歐洲和美洲主要國家的教育9.1 復習筆記9.2 課后思考題詳解第10章 盧梭的教育思想10.1 復習筆記10.2 課后思考題詳解第11章 裴斯泰洛齊的教育實踐與教育思想11.1 復習筆記11.2 課后思考題詳解第12章 赫爾巴特的教育思想12.1 復習筆記12.2 課后思考題詳解第13章 福祿培爾的教育實踐與教育思想13.1 復習筆記13.2 課后思考題詳解第14章 19世紀歐美主要國家和日本的教育14.1 復習筆記14.2 課后思考題詳解第15章 馬克思和恩格斯的教育思想15.1 復習筆記15.2 課后思考題詳解第三編 現代教育史第16章 19世紀末至20世紀前期歐美教育思潮和教育實驗16.1 復習筆記16.2 課后思考題詳解第17章 蒙臺梭利的教育實踐與教育思想17.1 復習筆記17.2 課后思考題詳解第18章 杜威的教育思想18.1 復習筆記18.2 課后思考題詳解第19章 20世紀前期英、法、德、美和日本教育的發(fā)展19.1 復習筆記19.2 課后思考題詳解第20章 第二次世界大戰(zhàn)前的蘇聯教育20.1 復習筆記20.2 課后思考題詳解第21章 馬卡連柯的教育實踐與教育思想21.1 復習筆記21.2 課后思考題詳解第22章 第二次世界大戰(zhàn)后美、英、法、德、日本、蘇聯和俄羅斯的教育改革22.1 復習筆記22.2 課后思考題詳解第23章 現代歐美教育思潮23.1 復習筆記23.2 課后思考題詳解第24章 第二次世界大戰(zhàn)后蘇聯教育理論的發(fā)展24.1 復習筆記24.2 課后思考題詳解第25章 發(fā)展中國家的教育25.1 復習筆記25.2 課后思考題詳解附錄 國內外教育學經典教材簡評

章節(jié)摘錄

　　一、教育的起源與史前的教育　　1.教育的起源　　關于教育的起源，比較有代表性的觀點大致有以下幾種：　?。?）教育的生物學起源論　　教育的生物學起源論是19世紀下半葉后出現并一度流行的觀點，是當時流行的庸俗進化論在研究教育起源問題上的反映。它是西方近代關于教育起源論的第一個有代表性的觀點，其創(chuàng)導者有法國哲學家、社會學家利托爾諾、美國教育家桑代克、英國教育學者沛西·能等。他們將教育視為一種生物現象，將教育過程歸結為按生物學規(guī)律進行的本能的傳授活動?！　、倮袪栔Z在《各人種的教育演化》一書中力圖證明教育乃是超出人類社會范圍，在人類出現之前就已產生的一種現象。他認為動物界也存在教育，生存競爭的本能就是教育的基礎。動物為保存自己的種類，出自遺傳本能，自會將其“知識”與“技巧”傳授給幼小的動物。　?、谂嫖鳌つ苷J為，教育從它的起源來說，是一個生物學的過程，不僅一切人類社會有教育，不管這個社會如何原始，甚至在高等動物中也有低級形式的教育?！　。?）教育的心理學起源淪　　教育的心理學起源論的代表人物是美國教育史學家孟祿。孟祿認為，在原始社會中，不論是社會還是個體，其教育的發(fā)生都是“最非理性的”和“單純的無意識的模仿”。　?。?）教育的勞動起源論　　教育的勞動起源論是從恩格斯關于勞動創(chuàng)造人以及人類社會起源于勞動這一理論直接套引和推導出來的。教育的勞動起源論者認為：人類社會活動開始于“正在形成的人”為滿足其生存繁衍的自然需要而進行的群體勞動，這種勞動活動將他們改造成為“完全形成的人”，形成了人類社會；勞動實踐是人們認識的主要源泉，是知識的主要來源，是手腦等生理結構進一步完善并通過遺傳途徑傳給后代的必要條件；原始社會的人們?yōu)榱吮３植⒀永m(xù)原始公社的生活，必須由有經驗的長輩對年輕一代傳授制造工具和使用工具的知識經驗，即在勞動過程中逐漸積累起來的經驗。教育是在傳授勞動經驗的情況下產生的，因此，教育起源于勞動。

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