中國(guó)古代的家族與國(guó)家

前言

2004年10月下旬我首次訪問(wèn)上海古籍出版社時(shí)，有幸會(huì)晤了王興康社長(zhǎng)、趙昌平總編、蔣維崧編審以及其他諸位先生。當(dāng)時(shí)我是應(yīng)華東師范大學(xué)牟發(fā)松教授的邀請(qǐng)，在該校逗留兩周并進(jìn)行授課和演講的。因?yàn)槟菚r(shí)正值拙著《隋唐帝國(guó)形成史論》的中譯本（李濟(jì)滄譯）由上海古籍出版社出版發(fā)行，這才有了拜訪該出版社的機(jī)緣。“日本中國(guó)史研究譯叢”這一頗具規(guī)模的出版計(jì)劃，正是由于那天的會(huì)談而邁出了實(shí)質(zhì)性的第一步。我是在那年7月從承擔(dān)拙著編審的蔣維崧先生的信中得知這一出版計(jì)劃的。信中提到上海古籍出版社有意以拙著的出版為契機(jī)，進(jìn)一步拓展范圍，更廣泛地向中國(guó)學(xué)界介紹日本的中國(guó)史研究成果，并希望我推薦一批能夠代表日本研究水準(zhǔn)的著作，尤其是能夠選擇那些在開(kāi)闊視野下關(guān)注社會(huì)與人文，或運(yùn)用新的方法和理論并在實(shí)證研究中取得成果的著作。在10月的會(huì)談中，出版社又出于同樣的旨趣，要求我予以全面的合作。想來(lái)這的確是一項(xiàng)前所未有的計(jì)劃。有關(guān)中國(guó)史研究的中日兩國(guó)學(xué)界交流，已經(jīng)有著長(zhǎng)久的歷史，而且正呈現(xiàn)出日益興旺的趨勢(shì)。交流不僅限于人員的交往，還以相互之間論文、著作翻譯的形式對(duì)雙方發(fā)生著影響。但是，這還只不過(guò)是很少的一部分而已，就目前的狀況而言，即便那些在日本學(xué)界具有長(zhǎng)久影響力的名著，幾乎都沒(méi)有中譯本的出版。所以說(shuō)上海古籍出版社的這一計(jì)劃，不能不說(shuō)是打破現(xiàn)狀、開(kāi)創(chuàng)新局面的創(chuàng)舉。就我個(gè)人而言，拙著中譯本的刊行能夠成為促成這一趨勢(shì)的契機(jī)，更是倍感欣悅。

內(nèi)容概要

本書(shū)為已故日本著名歷史學(xué)家守屋美都雄先生在史學(xué)研究方面的重要論著之一，收錄了已故守屋博士晚年所撰論文中的主要作品，同時(shí)也涉及一部分早年代表作。本書(shū)分為三部分：國(guó)家篇、家族篇以及附篇，以家族研究為基礎(chǔ)，著力探討家族與中國(guó)古代帝國(guó)構(gòu)造之間的關(guān)系問(wèn)題。其中的家族篇更是家族研究發(fā)展為家訓(xùn)問(wèn)題的重要成果。此書(shū)時(shí)至今日仍是日本東洋史研究學(xué)者的必讀之書(shū)，許多觀點(diǎn)可為相關(guān)研究提供重要啟示。

作者簡(jiǎn)介

作者：（日本）守屋美都雄 譯者：錢(qián)杭 楊曉芬

書(shū)籍目錄

國(guó)家篇　第一章　從漢代爵制源流角度所見(jiàn)商鞅爵制研究　第二章　關(guān)于阡陌制度的各種研究　第三章　對(duì)于“開(kāi)阡陌”的一種解釋　第四章　關(guān)于秦國(guó)軍功褒賞制中對(duì)人的支配問(wèn)題　第五章　關(guān)于漢高祖集團(tuán)的性質(zhì)　第六章　父老　第七章　關(guān)于曹魏爵制若干問(wèn)題的考察　第八章　社的研究家族篇　第一章　關(guān)于漢代家族形態(tài)的考察　第二章　關(guān)于漢代家族形態(tài)的再觀察　第三章　漢代的家族——其學(xué)史展望　第四章　南人與北人　第五章　關(guān)于六朝時(shí)代的家訓(xùn)　第六章　論《顏氏家訓(xùn)》附篇　第一章　中國(guó)古代法威盛過(guò)程中的若干問(wèn)題——以春秋時(shí)代為中心　第二章　關(guān)于李悝《法經(jīng)》的一個(gè)問(wèn)題　第三章　桓譚的生卒年代　第四章　論“晉故事”　第五章　近年來(lái)漢唐法制史的研究歷程后記

章節(jié)摘錄

插圖：他的看法是：“如果將這些記載直接看作史實(shí)或許沒(méi)有什么價(jià)值，但卻可以為《史記·商君列傳》從一個(gè)角度記載的軍功性財(cái)物臣妾?dú)w屬制的存在提供參考資料”，同時(shí)它們還提供了一些線索，使后人能據(jù)以推測(cè)按軍功行賞的數(shù)量基準(zhǔn)。隨后，平中苓次又深入研究了《荀子》“五甲首而隸五家”的含義，認(rèn)為這意味著“將五家已耕作、已居住的土地，作為附屬于爵位的祿（采地）進(jìn)行賞賜。因此，有爵者得到了這些土地，就像取得了自己的私有地，并使耕種這些土地的五家作為自己的隸農(nóng)，如同臣妾那樣歸屬自己，進(jìn)而向耕種者收取地租?？梢赃@樣試想，身份性土地歸屬制本身并不是新的制度，而是在卿、大夫、士這些諸侯的家臣中已經(jīng)實(shí)施的制度?！热蝗绱?，商鞅變法之所以要發(fā)動(dòng)的理由何在？必須看到，變法并不是針對(duì)原有的卿、大夫、士等特定身份階層，而在于它適用于一般庶民”，由此可見(jiàn)爵制性大土地保有制的特色。在該文的末尾，平中苓次總結(jié)道：“這一爵制性大土地保有制的開(kāi)創(chuàng)，促進(jìn)了在民眾之間私有地主的產(chǎn)生?！边@說(shuō)明，他認(rèn)識(shí)到秦代的爵制性大土地保有制與漢代以后大土地私有兼并之間，存在著密切的關(guān)聯(lián)性。筆者看到這個(gè)鮮明的論點(diǎn)，極受啟發(fā)，但讀過(guò)幾遍之后，則不禁產(chǎn)生了以下疑問(wèn)。第一，秦代的爵制性大土地保有，與漢代的大土地兼并，是否真有一系列關(guān)系？根據(jù)平中先生的論點(diǎn)，有爵者受賜的田宅，就像爵位附帶的采地（祿）一樣。如果真是這樣，有爵者就不能夠按照自己的意愿經(jīng)營(yíng)田宅，而只享有從在田宅里勞動(dòng)的隸農(nóng)那里收取地租的權(quán)力。地租率雖不明確，但若是按孟子等人所說(shuō)，也許就是所謂的“什一稅”。但與此相反，如文獻(xiàn)所記載，漢代大土地所有者兼并田宅，可以完全按自己的意愿經(jīng)營(yíng)。當(dāng)然，在廣大的土地上通常是奴隸和佃戶勞作，但就佃戶而言，地主要向他們收取收獲物的一半，有時(shí)還會(huì)超過(guò)一半。

后記

昭和四十一年（1966）7月10日正午剛過(guò)，大阪大學(xué)教授、大阪大學(xué)文學(xué)部長(zhǎng)守屋美都雄博士突然去世，至今已過(guò)去了兩年多。當(dāng)天接到訃告之人，都懷疑自己是否聽(tīng)錯(cuò)。那是一個(gè)多么令人震驚的噩耗17月12日守屋府的葬儀，9月10日大阪大學(xué)文學(xué)部的葬禮，都在四周布滿菊花的祭壇上莊嚴(yán)地舉行。來(lái)自東南西北各地的眾多先輩、好友、學(xué)生參加了葬禮，哀悼匆匆早逝的博士之遽然別離，對(duì)他表示了無(wú)盡的追思仰慕之情。昭和十三年（1938）3月，守屋博士畢業(yè)于東京帝國(guó)大學(xué)文學(xué)部東洋史學(xué)科，在留校擔(dān)任了兩年學(xué)科助手后，進(jìn)入國(guó)民精神文化研究所及東洋大學(xué)文學(xué)部工作；昭和二十六年（1951）6月，任大阪大學(xué)文學(xué)部教師；昭和三十二年（1957）升任教授，主持東洋史學(xué)講座；昭和四十一年（1966）4月就任文學(xué)部長(zhǎng)。博士的大學(xué)畢業(yè)論文為《以西漢時(shí)代為中心所見(jiàn)支那宗族制與家族制之細(xì)節(jié)》。從此以后，在博士涉及的多方面研究領(lǐng)域中，“中國(guó)古代家族”就成為他始終關(guān)注的主題。在去世前一個(gè)月（6月8日）舉行的東洋文庫(kù)春期講座上，博士以《顏氏家訓(xùn)》為題（參見(jiàn)本書(shū)《家族篇》第六章），作了他生前最后一次演講，這是家族研究發(fā)展為家訓(xùn)問(wèn)題的重要成果。與此相關(guān)的一系列論文，使本書(shū)的《家族篇》大為增色。以家族研究打下基礎(chǔ)后，博士的注意力轉(zhuǎn)向家族與中國(guó)古代帝國(guó)構(gòu)造之間的關(guān)系問(wèn)題上。他在中國(guó)古代法律史研究方面取得的一批成果，就是其中的一環(huán)，相關(guān)論文見(jiàn)于本書(shū)的《國(guó)家篇》以及《附篇》。

媒體關(guān)注與評(píng)論

在守屋美都雄所涉及的多方面研究領(lǐng)域中，“中國(guó)古代家族”是他始終關(guān)注的主題。以家族研究打下基礎(chǔ)后，守屋先生將注意力轉(zhuǎn)向家族與中國(guó)古代帝國(guó)構(gòu)造之間的關(guān)系問(wèn)題上，他在中國(guó)古代法律史研究方面取得的那些卓越成果，便是其中的一環(huán)。守屋美都雄的另一個(gè)重要研究領(lǐng)域，是對(duì)中國(guó)古代歲時(shí)記的研究，這也是對(duì)與家族問(wèn)題相關(guān)的民眾節(jié)慶活動(dòng)的探索，是一項(xiàng)以文獻(xiàn)學(xué)為主要內(nèi)容的扎實(shí)細(xì)致的研究。在這個(gè)基礎(chǔ)上，歲時(shí)記研究將有可能被再往前推進(jìn)一步?！　　ㄈ眨┥教镄欧虿寄砍S山本憲司

編輯推薦

《中國(guó)古代的家族與國(guó)家》是日本中國(guó)史研究譯叢之一。

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