“中國模式”到底有多獨(dú)特？
出版時間：2011-5 出版社：中信出版社 作者：黃亞生 頁數(shù)：176
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前言
自序很高興這本書能跟讀者見面。本書所收錄的主要是我在報紙、雜志上發(fā)表的文章以及在接受各種采訪時關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的探討。在當(dāng)今中國，有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的討論進(jìn)行得非常激烈，正反方觀點(diǎn)層出不窮。我希望通過這本書的出版，能對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的探討作出貢獻(xiàn)。本書得以出版，首先要感謝吳曉波先生的熱情支持。我是在2010年5月浙江省民營企業(yè)家座談會上第一次和吳先生見面的。雖然我跟吳先生只有一面之緣，但我經(jīng)常拜讀他的作品，從中受益良多。吳先生是一位非常重視事實(shí)記錄的學(xué)者。他用歷史的眼光審視中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的規(guī)律和邏輯，這無論在學(xué)術(shù)界還是新聞界都是罕見的。另外，我還要感謝王留全先生，作為藍(lán)獅子財經(jīng)出版中心的年輕編輯，他很熱情，辦事效率也非常高，對這本書的出版提出了很多很好的意見。對于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，中國學(xué)術(shù)界有一種很普遍的看法，認(rèn)為“中國模式”是獨(dú)一無二的。這種主流觀點(diǎn)認(rèn)為，中國高度集中的政治體制、高速增長的經(jīng)濟(jì)增長率以及獨(dú)特的儒家文化傳統(tǒng)，共同構(gòu)成了“中國模式”的重要特征，其他國家難以和它相提并論。我反對這種觀點(diǎn)。在我看來，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式并不獨(dú)特。無論是中國的成功經(jīng)驗(yàn)還是發(fā)展困境，都不是中國特有的，都可以從世界其他國家的身上找到影子。從成功經(jīng)驗(yàn)來講，中國的發(fā)展類似于東亞各國。東亞各國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展可以歸功于其早期成功的土地改革、民營部門的茁壯成長（雖然在政府的干預(yù)下）以及政府對教育和衛(wèi)生事業(yè)的大規(guī)模投入。中國的情況和東亞各國很相似：1978年的土地改革雖不徹底，但亦是一次偉大的變革。中國的民營部門在過去的30年內(nèi)高速增長，舉世矚目。另外，中國政府在20世紀(jì)50~70年代對公共教育和衛(wèi)生的投入也很巨大。正是這些投入，奠定了中國過去經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。從欠缺方面來講，中國的不足也能在拉美國家中找到影子。在拉丁美洲，巨大的貧富差距困擾著每一位執(zhí)政者。另外，國有企業(yè)和壟斷資本的大量存在嚴(yán)重壓縮了民營企業(yè)的生存空間。在拉美各國，居民消費(fèi)普遍過低，居民個人收入增速遠(yuǎn)低于整個國家國內(nèi)生產(chǎn)總值的增速。拉美國家的發(fā)展困境也正是目前中國發(fā)展的困境。除了強(qiáng)調(diào)“中國模式”的獨(dú)特性以外，中國學(xué)術(shù)界還有一個很普遍的觀點(diǎn)，認(rèn)為中國高度集中的政治體制是其經(jīng)濟(jì)高速增長的重要推動力之一。我認(rèn)為這種分析過于簡化?？陀^來說，政治制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的聯(lián)系是一個非常復(fù)雜的問題。從國際經(jīng)驗(yàn)上來看，有些集權(quán)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展得非?？?，但另一些集權(quán)國家的經(jīng)濟(jì)卻非常失敗。例如在20世紀(jì)70年代，韓國經(jīng)濟(jì)起飛了，但菲律賓卻沒有成功。反之，有些民主國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展得很快，而另一些則發(fā)展得非常緩慢。雖然不能簡單地下定論，但就中國的具體情況來看，中國政府過度干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式會阻礙經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。中國政府行政調(diào)控力度過大，影響了市場規(guī)律的正常發(fā)揮，催生了大規(guī)模的行業(yè)壟斷，形成了大量特權(quán)階層和既得利益集團(tuán)，影響著政治和社會的基本穩(wěn)定。這一切正侵蝕著我們來之不易的經(jīng)濟(jì)成果。我個人認(rèn)為，中國迫切需要一場政治體制改革。改革的方式不需要激進(jìn)，可以循序漸進(jìn)。最重要的是，中國要向改革的方向變化而不是走回頭路?，F(xiàn)在在中國大家比較關(guān)心的“國進(jìn)民退”就是走回頭路。提到中國的政治體制改革，學(xué)術(shù)界又有一種主流觀點(diǎn)，認(rèn)為中國從來沒有進(jìn)行過政治體制改革。這種觀點(diǎn)是不正確的。它忽視了中國20世紀(jì)80年代政治體制改革的巨大成就。在整個20世紀(jì)80年代，中國政府進(jìn)行了很多非常有意義的政治體制改革嘗試。比如結(jié)束了干部終身制、第一次提出了“小政府、大社會”的觀點(diǎn)并在農(nóng)村推出了基層選舉等。這些改革措施都是非常有益的嘗試。值得注意的是，中國在20世紀(jì)80年代的經(jīng)濟(jì)騰飛和其積極的政治體制改革是同步進(jìn)行的。積極有效的政治體制改革帶來了整個國家的繁榮和穩(wěn)定，政治體制改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相得益彰。這個事實(shí)推翻了很多學(xué)者的一個沒有任何事實(shí)依據(jù)的假設(shè)，那就是中國的政治體制改革必然會引發(fā)動蕩，阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。事實(shí)恰恰相反。20世紀(jì)90年代中國政治體制改革的停頓才是我們今天社會不穩(wěn)定、收入不平等、腐敗滋生的最根本原因。中國現(xiàn)階段政治體制改革的方向是減少政府對經(jīng)濟(jì)和社會的干預(yù)。我覺得，現(xiàn)階段的政治體制改革完全可以采用“順?biāo)浦邸钡姆绞剑豪弥袊壳八鶕碛械捏w制結(jié)構(gòu)和技術(shù)手段去深化改革。比如，我們可以進(jìn)一步完善村民選舉，削減上級對選舉的干預(yù)，把選舉變成真正的民選；我們也可以借助互聯(lián)網(wǎng)的平臺，增加中國公民的言論自由；另外，我們需要克服已經(jīng)形成的權(quán)貴資本主義，為社會提供一個公平和開放的環(huán)境，避免特權(quán)階層的壯大。而這一切，都可以在政府的積極引導(dǎo)下，利用現(xiàn)有的技術(shù)手段完成。最后，我想再次強(qiáng)調(diào)，所謂的“中國模式”并不存在。中國未來發(fā)展的大方向和原則與西方體制并沒有根本上的區(qū)別。我們有的只是“中國特色的道路”：選擇適合自己的方式去實(shí)現(xiàn)這些普世原則。作為一位溫和的學(xué)者，我不支持全盤西化，也不支持“休克療法”。我只是希望中國能朝著正確的方向前進(jìn)，不要走回頭路。我認(rèn)為，只要方向正確，即使步子慢一點(diǎn)，也是很好的。希望這本書能拋磚引玉，給讀者提供思考問題的另一種角度。我的觀點(diǎn)不一定正確，請讀者自己鑒別。
內(nèi)容概要
在30年舉世矚目的增長之后，中國經(jīng)濟(jì)已然成為世界舞臺不可或缺的角色。究竟有沒有一個不同于其他國家的“中國模式”？通過“大政府+宏觀調(diào)控”，是否能夠走出一條推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的“有中國特色的新路”？
在本書中，黃亞生教授通過中印對比，通過對中國與拉美經(jīng)濟(jì)騰飛過程、城市化進(jìn)程的比較，雄辯地證明了一個觀點(diǎn)：并不存在所謂的“中國模式”。到目前為止，中國的經(jīng)濟(jì)增長并沒有脫離一般的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，其成功經(jīng)驗(yàn)和欠缺都可以在其他國家的經(jīng)歷中找到影子。而未來中國的持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還是要依靠“市場”和“法治”等要素。
作者簡介
黃亞生，美國麻省理工學(xué)院斯隆管理學(xué)院政治經(jīng)濟(jì)和國際管理教授，復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院兼職教授和湖南大學(xué)榮譽(yù)教授。歷任密歇根大學(xué)、哈佛大學(xué)教職和世界銀行顧問。2010年被美國國家研究學(xué)會選為全美研究亞洲問題最有影響的學(xué)者之一。創(chuàng)辦了“中國實(shí)驗(yàn)室”和“印度實(shí)驗(yàn)室”，旨在幫助中小企業(yè)提高管理。著有《改革時期的外國直接投資》、《有中國特色的資本主義》。其中《有中國特色的資本主義》被英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志評為2008年度最佳圖書之一，并刊登于《華爾街日報》、《環(huán)球企業(yè)家》、《財經(jīng)》雜志，《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道》、《經(jīng)濟(jì)觀察報》、《南方周末》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》等。
書籍目錄
自序 / VII
The first | part
第一章 “中國模式”獨(dú)特嗎？
導(dǎo)讀
“中國模式”到底有多“獨(dú)特”？
并不存在一個所謂的“中國模式”
“上海模式”將拖累中國經(jīng)濟(jì)
孟買有必要學(xué)上海嗎？
上海的創(chuàng)業(yè)精神何以迷失？
The second | part
第二章 龍象之爭
導(dǎo)讀
被低估了的印度
中國與印度的發(fā)展模式有何不同？
The third | part
第三章 城市化如何讓農(nóng)村受益？
導(dǎo)讀
城市化如何讓農(nóng)民工受益？
浙江危機(jī)根源在農(nóng)村
農(nóng)村改革與企業(yè)勞動力供給
土地流轉(zhuǎn)將造就一批本土創(chuàng)業(yè)家
The fourth | part
第四章 扶持民資比吸引外資更重要！
導(dǎo)讀
是什么制約了中國企業(yè)的發(fā)展？
中國企業(yè)為什么不能走向世界？
競爭才能換技術(shù)
民營企業(yè)創(chuàng)新需要什么政策？
改變中國的所有制偏見
產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移之痛：廣東該往何處去？
創(chuàng)業(yè)會彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)衰退
The fifth | part
第五章 消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)增長持續(xù)的關(guān)鍵！
導(dǎo)讀
正確認(rèn)識債務(wù)危機(jī)
中國經(jīng)濟(jì)增長的南柯一夢
刺激消費(fèi)靠什么？
企業(yè)成長與宏觀政策
冷眼看待“保八”成功
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁：對于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，中國學(xué)術(shù)界有一種很普遍的看法，認(rèn)為“中國模式”是獨(dú)一無二的。這種主流觀點(diǎn)認(rèn)為，中國高度集中的政治體制、高速增長的經(jīng)濟(jì)增長率以及獨(dú)特的儒家文化傳統(tǒng)，共同構(gòu)成了“中國模式”的重要特征，其他國家難以和它相提并論。我反對這種觀點(diǎn)。在我看來，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式并不獨(dú)特。無論是中國的成功經(jīng)驗(yàn)還是發(fā)展困境，都不是中國特有的，都可以從世界其他國家的身上找到影子。除了強(qiáng)調(diào)“中國模式”的獨(dú)特性以外，中國學(xué)術(shù)界還有一個很普遍的觀點(diǎn)，認(rèn)為中國高度集中的政治體制是其經(jīng)濟(jì)高速增長的重要推動力之一。我認(rèn)為這種分析過于簡化?？陀^來說，政治制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的聯(lián)系是一個非常復(fù)雜的問題。從國際經(jīng)驗(yàn)上來看，有些集權(quán)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展得非?？?，但另一些集權(quán)國家的經(jīng)濟(jì)卻非常失敗。例如在20世紀(jì)70年代，韓國經(jīng)濟(jì)起飛了，但菲律賓卻沒有成功。反之，有些民主國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展得很快，而另一些則發(fā)展得非常緩慢。雖然不能簡單地下定論，但就中國的具體情況來看，中國政府過度干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式會阻礙經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。中國政府行政調(diào)控力度過大，影響了市場規(guī)律的正常發(fā)揮，催生了大規(guī)模的行業(yè)壟斷，形成了大量特權(quán)階層和既得利益集團(tuán)，影響著政治和社會的基本穩(wěn)定。這一切正侵蝕著我們來之不易的經(jīng)濟(jì)成果。我個人認(rèn)為，中國迫切需要一場政治體制改革。改革的方式不需要激進(jìn)，可以循序漸進(jìn)。最重要的是，中國要向改革的方向變化而不是走回頭路?，F(xiàn)在在中國大家比較關(guān)心的“國進(jìn)民退”就是走回頭路。所謂的“中國模式”并不存在。中國未來發(fā)展的大方向和原則與西方體制并沒有根本上的區(qū)別。我們有的只是“中國特色的道路”：選擇適合自己的方式去實(shí)現(xiàn)這些普世原則。作為一位溫和的學(xué)者，我不支持全盤西化，也不支持“休克療法”。我只是希望中國能朝著正確的方向前進(jìn)，不要走回頭路。我認(rèn)為，只要方向正確，即使步子慢一點(diǎn)，也是很好的。中國發(fā)展的方向和原則并沒有任何獨(dú)特之處。經(jīng)濟(jì)上，自由市場和民營企業(yè)的發(fā)展將帶來國家的繁榮；政治上，“小政府、大社會”的理念、加強(qiáng)對官員的問責(zé)、加強(qiáng)對民生問題的關(guān)心，將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。除此之外，保障公民的個人權(quán)利、增強(qiáng)公民的言論自由、自下而上逐步擴(kuò)大民主選舉，也將是中國未來發(fā)展的目標(biāo)。可以看出，所謂的“中國模式”并不獨(dú)特：在大的原則問題上，中國如果要成功，必須？西方的體制接軌。20世紀(jì)90年代以來，中國的發(fā)展模式以“上海模式”為代表。國內(nèi)很多學(xué)者非常贊許上海的經(jīng)濟(jì)增長，甚至把上海當(dāng)做中國城市的典范。然而，在深入研究“上海模式”的運(yùn)行機(jī)制后，我對這種模式在中國的盛行非常擔(dān)憂。在“上海模式”中，政府對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了強(qiáng)有力的干預(yù)，外商投資獲得了過度的發(fā)展，中小型民營企業(yè)的生存空間被人為地壓縮。在這個過程中，政策的導(dǎo)向是“犧牲內(nèi)資，扶持外資”?！吧虾ＤＪ健焙汀皣M(jìn)民退”在某一方面是一脈相承的。它把國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長當(dāng)做經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首要目標(biāo)，卻忽視了居民實(shí)際？活水平的提高。多年統(tǒng)治中國經(jīng)濟(jì)政策的“國內(nèi)生產(chǎn)總值中心論”為加強(qiáng)國家主導(dǎo)、發(fā)展城市、犧牲農(nóng)村、支持大企業(yè)、犧牲小企業(yè)，提供了強(qiáng)大的理論基礎(chǔ)。20世紀(jì)90年代以來，雖然中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值增速很快，但是中國官方的數(shù)據(jù)顯示居民個人收入增幅相當(dāng)有限。中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值和人民的福祉距離越來越遠(yuǎn)。
編輯推薦
《"中國模式"到底有多獨(dú)特?》：中國學(xué)術(shù)界有一種主流觀點(diǎn)認(rèn)為，中國高度集中的政治體制、高速增長的經(jīng)濟(jì)增長率以及獨(dú)特的儒家文化傳統(tǒng)，共同構(gòu)成了“中國模式”的重要特征。作者反對這種觀點(diǎn)。在作者看來，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式并不獨(dú)特。無論是中國的成功經(jīng)驗(yàn)還是發(fā)展困境，都不是中國特有的，都可以在在世界其他國家身上找到影子。從成功經(jīng)驗(yàn)來講，中國類似于東亞各國。爾亞經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展可以歸功于其早期成功的士地改革民營邵門的茁壯成長（雖然在政府的干預(yù)下）以及政府對教育和衛(wèi)生事業(yè)的大量投入。從欠缺方面來講，中國的不足也能在拉美國家中找到影子。在拉丁美洲，巨大的貧富差距困擾著每一位執(zhí)政者。另外，國有企業(yè)和壟斷資本的大量存在.嚴(yán)重壓縮了民營企業(yè)的生存空間。所謂的“中國模式”并不存在，中國未來發(fā)展的大方向和原則與西方體制沒有區(qū)別。我們有的只是“中國特色的道路”，即選擇適合自己的方式去實(shí)現(xiàn)這些普世原則。全美研究亞洲問題最有影響的學(xué)者之一，麻省理工學(xué)院教授最新力作，集中的政治體制、獨(dú)特的儒家文化是不是中國經(jīng)濟(jì)高速墻長的秘訣一、到底有沒有一個獨(dú)特的“中國模式”。
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- 在本書中，黃亞生教授通過中印對比，通過對中國與拉美經(jīng)濟(jì)騰飛過程、城市化進(jìn)程的比較，雄辯地證明了一個觀點(diǎn)：并不存在所謂的“中國模式”。到目前為止，中國的經(jīng)濟(jì)增長并沒有脫離一般的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，其成功經(jīng)驗(yàn)和欠缺都可以在其他國家的經(jīng)歷中找到影子。而未來中國的持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還是要依靠“市場”和“法治”等要素。
- “中國模式”作為一個當(dāng)今社會關(guān)注的熱點(diǎn)話題，經(jīng)濟(jì)學(xué)界始終對此爭論不休。而黃亞生老師作為全美研究亞洲問題最有影響力的學(xué)者之一，提出了“中國模式”其實(shí)并不獨(dú)特的觀點(diǎn)。他敏銳地捕捉到在過去經(jīng)濟(jì)騰飛的幾十年中，外商投資的效果被政府官員和經(jīng)濟(jì)學(xué)專家們過分高估了。依靠大量吸引外資來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量增長的“中國模式”存在諸多弊端，并不能真正帶領(lǐng)中國走向持續(xù)發(fā)展的道路。在社會矛盾不斷積累和激化的今天，實(shí)現(xiàn)顯示有力的經(jīng)濟(jì)制度改革已經(jīng)迫不容緩。
- 長久以來，我們一直都深信中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式是舉世無雙的奇跡，持續(xù)20年的快速增長是中國從一個貧瘠落后的農(nóng)業(yè)國家成長為屹立于東方的生產(chǎn)制造業(yè)大國?！癕ade In China”的商品占據(jù)了全世界各個角落的市場。
然而，這一切究竟是“中國模式”所取得的必然成就，還是一個過于美好的夢？黃亞生教授一針見血地指出：“中國模式”絕不獨(dú)特！在繁華的背后，早已潛伏著種種危機(jī)。在《“中國模式”到底有多獨(dú)特？》這本書中，他深入淺出地分析了中國經(jīng)濟(jì)之現(xiàn)狀，更與曾經(jīng)創(chuàng)造過經(jīng)濟(jì)飛速增長的巴西、注重藏富于民和“軟件設(shè)施”的印度相對比，挖掘出我國經(jīng)濟(jì)騰飛之下的錯誤方式與觀點(diǎn)，提出了新穎獨(dú)到的見解，促使我們深思，祖國的未來應(yīng)當(dāng)何去何從？
且不必爭論書中的觀點(diǎn)是否百分百的完全正確，僅僅是是探討與研究這個問題，就已經(jīng)是一種了不起的嘗試！正如黃教授所言，拋磚引玉，給讀者提供思考問題的另一種角度。唯有敢于提出問題，才能進(jìn)一步追求真理。質(zhì)疑、思辨，繼而創(chuàng)新，這正是推動時代前進(jìn)和社會發(fā)展的源動力。 - 早在幾千年前，唐太宗李世民就曾喟然長嘆：“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！秉S亞生先生站在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高度，以其睿智且極具洞察力的目光審視幾十年來被譽(yù)為獨(dú)一無二的“中國模式”，提出了種種質(zhì)疑與思考，挑戰(zhàn)人們一貫以來對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的盲目優(yōu)越感。他通過觀察歷史，鏡鑒他國的發(fā)展歷程，例證了當(dāng)今發(fā)展模式中存在的許多錯誤觀念與做法。
居安思危，正是國家富強(qiáng)的必由之路。惟其如此，才能不斷彌補(bǔ)不足，集思廣益，更好地為未來的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。我們每一個人，也都有必要為此而貢獻(xiàn)出自己的力量，共同創(chuàng)造出真正具有中國特色的道路。 - 在這本書中，黃亞生教授通過精準(zhǔn)詳實(shí)的數(shù)據(jù)和通俗易懂的語言向閱讀該書的每一位讀者傳達(dá)了自己的觀點(diǎn)：“中國模式”并不獨(dú)特。其對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的分析入木三分，從宏觀局勢到實(shí)際關(guān)乎民生的具體實(shí)處，開門見山，直指要處而又不乏細(xì)節(jié)例證，一些生動形象而又恰如其分的比喻使人印象尤為深刻，使廣大讀者能夠直觀明確地了解到祖國在發(fā)展進(jìn)程中所遭遇的許多問題，實(shí)在是難能可貴。
- 《“中國模式”到底有多獨(dú)特？》是一本見解獨(dú)到、剖析深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)作品。在書中，黃亞生先生針對中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，與拉美、印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式進(jìn)行了對比，層層揭示出自上個世紀(jì)九十年代以來我國在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的歷程中不為人所注意的種種缺漏與弊端。其所圈所指之處，發(fā)人深?。凰运糁?，振聾發(fā)聵。
在任何的時代，從來都不存在完美無缺的東西，奇跡般的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也是如此。“中國模式”對外商投資的熱衷與對民營企業(yè)的歧視，讓出市場卻換不回技術(shù)的窘迫，農(nóng)民工大量流向沿海城市的狂潮，經(jīng)濟(jì)總量突飛猛進(jìn)卻不能產(chǎn)生世界一流企業(yè)的怪圈……這一切確確實(shí)實(shí)值得我們反思，也更需要我們作出改革，真正走向國富民強(qiáng)！ - 《“中國模式”到底有多獨(dú)特？》中挖掘出了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的兩種扭曲：一是“以犧牲最有效率的本土民營公司為代價，系統(tǒng)性地扶植最沒有效率的國有企業(yè)”，二是“以犧牲本土公司為代價來支持外商投資企業(yè)”，正是這樣的扭曲成為了未來中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙，桎梏著中國民營企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。
黃亞生先生在書中聲嘶力竭地質(zhì)問：“中國企業(yè)為什么不能走向世界？”并非我們沒有創(chuàng)業(yè)精神，也并非我們?nèi)狈ε囵B(yǎng)世界一流企業(yè)的市場和機(jī)遇，恰恰是由于被譽(yù)為奇跡的“中國模式”的經(jīng)濟(jì)。它使我們的經(jīng)濟(jì)總量年年新高，而人民的實(shí)際收入和生活水平竟舉步不前。閱讀這樣一部書，它將使我們每一個人都陷入深思。 - 20年以來，我國經(jīng)濟(jì)總量高速增長，這使每一個中國人感到自豪。然而，在經(jīng)濟(jì)騰飛的同時，員工跳樓、房屋傾倒、橋梁坍塌、動車追尾，為什么會有越來越多的悲劇、事故和災(zāi)難沖擊著人們的視野？房價飛升，物價高漲，為什么人們的生活反而愈加拮據(jù)？民工浪潮，創(chuàng)業(yè)艱難，為什么中國始終停留在輸出廉價勞動力的位置？巨額投入的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)之下，為什么人民的幸福感未能提升？
在這本書里，我找到了答案，找到了束縛中國發(fā)展的枷鎖。中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到了必須調(diào)整和轉(zhuǎn)型的關(guān)口。窮則思變，深入了解“中國模式”，不斷改革與創(chuàng)新，才能使我們的祖國更加和諧富強(qiáng)！ - 本書輯錄了黃亞生教授對于“中國模式”這一主題的一系列見解，淋漓盡致地暢談了其對于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中所存在之問題的調(diào)查與分析，涉獵廣泛而又不乏深度，命題深刻而又筆觸輕盈。即使是一些原本對于經(jīng)濟(jì)學(xué)了解不多的讀者，也能夠比較輕松地明白作者的所思所慮，是一本既適合經(jīng)濟(jì)研究人員參考，又能夠被廣大群眾接受的好書。
- 這本書是黃亞生觀點(diǎn)的訪談錄。黃亞生推崇印度的發(fā)展模式，認(rèn)為中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不能持久。有一個論點(diǎn)說印度是自由的民間經(jīng)濟(jì)，而中國是政府主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)，因而不能持久。但是“龍象之爭”這么多年來也未見印度經(jīng)濟(jì)如何大肆追趕上中國，中國的政府主導(dǎo)雖然缺乏活力，但是在這個復(fù)雜轉(zhuǎn)型時期，主導(dǎo)是必要的，適當(dāng)?shù)姆艡?quán)確實(shí)也有道理，不過也不能操之過急呀
- 最近4年，自經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)越走越偏。
作者的觀點(diǎn)并不多，在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，
中國模式并不存在，
過去四年來積累的矛盾正在集體爆發(fā)。
非常冷靜，給那些磚家一盆冷水。
至于怎么做，那是政治人物的事了 - 作者的視角是站在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上看中國模式的，不完全認(rèn)同作者的觀點(diǎn)，比如中印經(jīng)濟(jì)比較，但是有可讀性。
- 這是一本值得激賞的好書。一說到“中國模式”，國內(nèi)外大多數(shù)人的反應(yīng)就是稱贊，卻很少有人能夠提出真實(shí)有效的質(zhì)疑和改革意見。一種缺乏質(zhì)疑的模式本身就是不完美的，而黃亞生老師以一個全新的視角，對“中國模式”進(jìn)行了細(xì)致入微的觀察，而大家推開了一扇更明亮的窗。而事實(shí)上，近年來政府提出的一些改革措施也證明了黃老師許多觀點(diǎn)的正確性，并正在朝著一個好的方向逐步發(fā)展。
- 如果中國的政治體制不進(jìn)行改革，推行民主，
是不是我的國家經(jīng)濟(jì)體制的市場化改革，就會搞不下去，
而共和國的長子，只是既得利益集團(tuán)的長子，不是普通平民的，
一個國家的經(jīng)濟(jì)興旺發(fā)達(dá)，是要藏富于民，是要大力發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)。
對招商引資，對外資給予超國民待遇，歧視民營經(jīng)濟(jì)，誰是西奴？
開卷有益。 - 剛拿到書時，看到紙大字稀覺得后悔，但花兩天看完后，覺得此書沒有買錯。本書主要由作者的觀點(diǎn)和幾個部分的公開訪談組成，但是內(nèi)容比較系統(tǒng)。作者觀點(diǎn)突出，直指核心，附加簡要的資料數(shù)據(jù)，寥寥數(shù)筆就淺析明確的指了中國經(jīng)濟(jì)及法律中的問題，可以說本書徹底的扯掉了“經(jīng)濟(jì)奇跡”的標(biāo)簽。并以與印度的比較說明了中國可能會被印度超越。同時也提出了改進(jìn)的方面和方法。
作者有著樸實(shí)的觀念，以事實(shí)為依據(jù)，揭示了中國經(jīng)濟(jì)制度及觀念上的問題。比起國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)家更務(wù)實(shí)、不吹捧。這樣一看，國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的東西最好少看，浪費(fèi)時間。
還有一個遺憾是作者另外一部作品《有中國特色的資本廣義》在國內(nèi)是難得看到了。尼瑪連陶寶代購臺版的都不敢代買。哎……，多的話就不說了，不過希望看到此書，也希望對作者的研究成果有更多的了解。
- 中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式真的需要改革啊，不然泡沫遲早要破的！
- 作者以海外學(xué)人的身份，比較客觀的分析中國經(jīng)濟(jì)面臨的問題，認(rèn)為中國目前實(shí)施的市場策略與八十年代相比，是一種倒退，而且通過大規(guī)模的基建項目和城市的大拆大建來堆高GDP，已不可維系和持續(xù)，相比印度，我們更應(yīng)該從制度上扶持民營中小企業(yè)。
而且作者舉了很多事實(shí)，數(shù)據(jù)和例子，讀后令人深省。 - 換一個角度，看看我們的經(jīng)濟(jì)世界，重新認(rèn)識目前的經(jīng)濟(jì)模式。本書雖然是其個人評論的連載，內(nèi)容有些會重復(fù)，但是觀點(diǎn)十分深刻，作為改革開放三十年后的今天，反思應(yīng)該成為一個，尤其是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域（宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域）的重要作業(yè)。希望多看到此類的文章，另外黃有生的另一步早起作品一直未在國內(nèi)出版，希望能看到。
- 強(qiáng)烈推薦，由于中國太多的人總?cè)パ芯棵绹?，很少看見有人去研究印度模式的，更多對印度的研究也都是半斤八兩，看看黃亞生對中印的比較還是很有好處的。我非常喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。
- 讀本書對深入認(rèn)識中國經(jīng)濟(jì)與未來發(fā)展又深刻啟迪。
- 報紙上成天講中國模式多么多么厲害，看了作者的書才發(fā)現(xiàn)原來我們的中國模式，在某個時間段內(nèi)跟有些國家發(fā)展很相似，不是我們才有中國模式，別的國家也有，讓我們要懂得冷靜看待我們的發(fā)展。
- 所謂中國模式，其實(shí)就是中共模式，就是拒絕普世模式。
- 了解當(dāng)前中國發(fā)展的必讀之書，很好的分析了為什么不存在特別的“中國模式”
- 以其獨(dú)特的視角為我們講述了中國模式。
- 對中國經(jīng)濟(jì)有獨(dú)到觀點(diǎn)，盲目樂觀中的清醒劑。
- 上海模式，v，孟買特點(diǎn)講了創(chuàng)新才是源動力，抑制創(chuàng)新的舉措不利經(jīng)濟(jì)增長
- 沒有所謂的中國模式，自欺欺人
- 大致分析了一下中國模式，然后和印度模式作了一下比較。但是我認(rèn)為剖析得不夠透徹。
- 推薦喜歡這本書的人看一看李華芳寫的評論《中國特色還是中國模式？》****://***.ftchinese****/story/001039756
- 破解關(guān)于中國模式的迷思，值得推薦。份量稍輕一些，作者還可以繼續(xù)寫下去
- 雖然可以提供另一種看中國經(jīng)濟(jì)的角度，但論據(jù)有點(diǎn)不是很充分
- 不同的聲音評價中國模式，有點(diǎn)看頭，正在學(xué)習(xí)中
- 中國模式，需要研究。買回來好好看看，不錯。
- 研究這個特別的中國模式。
- 對中國經(jīng)濟(jì)有更深層理解
- 很好的一本有關(guān)中國模式的著作。MIT專家華裔專家所著。
- 思考中國模式
- 對近年來熱衷于中國模式討論的很多人而言，非常值得一讀
- 中國獨(dú)特嗎？一點(diǎn)都不獨(dú)特。中國人和外國人都是爹生娘養(yǎng)的，都的吃人飯拉人屎，都要娶媳婦養(yǎng)孩子過日子，哪點(diǎn)不一樣了？經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)要素都是一樣的，怎么中國就獨(dú)特了？
- 點(diǎn)出了中國大繁榮之下的隱憂。雖無直接性建議，但視角獨(dú)特，不做“專家”，不用很多術(shù)語嚇唬你。好書……
- 看到這些對比以后，尤其是與印度之間的對比以后，感覺我們的民營企業(yè)是非常艱苦的，中國呢，目前仍然是一個大政府小社會的狀態(tài)，有點(diǎn)舍本求末的感覺……
- 我不習(xí)慣寫評語，所以簡單說幾句：這本書告訴我是什么令1979年的中國走上復(fù)興，又是什么導(dǎo)致了現(xiàn)在“國進(jìn)民退”的現(xiàn)象。原來一切都是注定的。單單這本書給我的想法：印度無論面臨多大的宗教
、政治動蕩、等級歧視、文化水平低等等的問題，按照這個勢頭不改變，最終有一天也會從中國身邊超過去，留下那個昔日看似“強(qiáng)勢崛起”的羸弱之軀在后面氣喘吁吁！ - 黃亞生，具備非常扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)功底，而且了解中國國情，他的作品很好看。
- 書名就有點(diǎn)噱頭
其實(shí)并不深奧
但是也有啟發(fā)
中國需要多點(diǎn)這樣的書，要有不同的聲音 - 好書，讓人認(rèn)清當(dāng)前中國的情況，重新思考中國的未來。
- 到底有多獨(dú)特？儒家文化問題是還剩多少？硬性不足！
- 專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的書 把中國和印度 巴西做了比較
- 對于中國的問題，身在大陸的我們不識廬山的真面目，卻被大洋彼岸的華人學(xué)者分析的透徹，看的清楚！
- 作者觀點(diǎn)很獨(dú)特，一本不錯的書，推薦大家看看
- 建議中國的學(xué)者都讀一讀
- 中國沒有驕傲的資本 全面改革是唯一的出路 好書永遠(yuǎn)讓人受益
- 和現(xiàn)代主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想不同，有自己獨(dú)特的視角
- 一直沒太看過經(jīng)濟(jì)方面的書，這本感覺還不錯，買來了解一下咯。
- 好書，不深奧的經(jīng)濟(jì)讀物
- 最近對經(jīng)濟(jì)類感興趣，多加關(guān)注，正在讀，感覺挺有新意……
- 主要還是對上海模式的評價，可以深入去看看
- 又發(fā)現(xiàn)一個喜歡的作者，繼續(xù)關(guān)注黃亞生的作品
- 到底有多獨(dú)特？您喜歡這本書嗎？寫點(diǎn)讀書心得與大家分享吧~
- 獨(dú)特的視角，深思發(fā)省
- 擴(kuò)充知識大， 中印兩國比較的評論，個人認(rèn)為有些偏頗
- 觀點(diǎn)獨(dú)到，適合帶著批判性去看，能有收獲。
- 非常喜歡黃亞生先生寫的書，讓人受益匪淺。
- 內(nèi)容很不錯，遺憾的是很多都是訪談記錄，并且是08，09年的，系統(tǒng)性的論述并不多
- 認(rèn)識黃還是從他的改革時期的外國投資開始，黃是個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)家，所有的現(xiàn)像的因果聯(lián)系、數(shù)據(jù)分析、現(xiàn)象分析都比較到位。這本書比改革時期的外國投資少了很多專有名詞，看起來更輕松些。
- 政治宣傳固然能穩(wěn)定民心一時，但不能一世。百姓要求的只是穩(wěn)定的生活和安身的場所，可這些都這么難。
- 比較客觀地分析了一些形式和問題
- 興趣 也是因?yàn)閯e人推薦的 對自己的國家多一點(diǎn)了解吧
- 書者分析透徹，給人以精神的享受；指出弊政之所在，應(yīng)引起當(dāng)政者高度重視，為大眾人民謀福祉才能天下歸心！?。?/li>
- 這種書還是應(yīng)該多看的 單憑一本書你無法有個全面的認(rèn)識 畢竟還是一家之言
- 沖著作者簡介買的，還沒細(xì)看，希望看到特別之處。
- 不人云亦云，作者有很多真知灼見，很好。
- 作者的見解和到位，我喜歡！
- 這么簡單的比較，居然今天才看到，可見人很容易陷入閉塞的狀態(tài)而不自知?；蛟S他者的眼光是成就本書的關(guān)鍵。
- 前幾天訂的書，收到之后通讀了一遍，非常滿意
- 寫實(shí)際的學(xué)者，是好書，對看破騙局有好處
- 有思想性，能夠自圓其說
- 聽過黃老師4月份在浙大的講座，思路非常清晰，得出的結(jié)論也很新穎，辨析問題的方法令人深受啟發(fā)。在講座中黃老師提到將在大陸出一本書，一直關(guān)注，今天終于看到了，馬上下單，連同他的另一本關(guān)于外商投資的書。
- 在甚囂塵上的崛起聲中反躬自省不啻是撥開迷霧，認(rèn)清方向的好方法。
- 最應(yīng)該得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的中國人
- 同學(xué)蠻喜歡這本書的，給個好評
- 這本書是上課老師推薦的，買來一看，果然不錯
- 這本書真的相當(dāng)不錯
- 前幾天買了這本書，覺得還不錯，鄭重向大家推薦
- 一看這書就是正版的，讓我買到后很放心，下次還在這兒買！
- 特價時買了，留著慢慢看吧，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)
- 有些啟發(fā)，有些感悟，不容易
- 非常的好，分析深刻。
- 沒讀完，還行。
- 雖然時間有點(diǎn)過時，但是以當(dāng)時眼光看，講解內(nèi)容還是很獨(dú)到，經(jīng)典。
- 內(nèi)容不錯，只是字有點(diǎn)少
- 內(nèi)容很經(jīng)典，聽君一席話，勝讀十年書。
- 很精彩，說出了當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)
- 參考消息發(fā)過鄭永年的文章。
- 和專業(yè)相關(guān)。。
- 值得一讀，從中有不少收獲
- 書的印刷，內(nèi)容很好，細(xì)細(xì)品讀很有收獲
- 很多都看過
- 從另一個角度看中國模式
- 中國模式論者可以休矣
- 一家之言，可以聽聽