孫子兵法與企業(yè)戰(zhàn)略

出版時(shí)間:2006-1  出版社:華夏出版社  作者:張文儒  頁數(shù):300  
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內(nèi)容概要

《孫子兵法》作為兵學(xué)圣典,之所以使人百讀不厭,回味無窮,就在于它的許多認(rèn)識(shí)與結(jié)論是超時(shí)空的;也就是說,它所包含的是一種哲學(xué)智慧。中國古代思想家的抽象思維、=樸素的整體性思維和辯證思維,在這部軍事專著中得到了集中的體現(xiàn)。由于孫子對(duì)瞬息萬變的戰(zhàn)場(chǎng)狀況進(jìn)行了高度抽象的概括,因此提出的謀略思想和思維技巧,不僅可以適用于軍事活動(dòng)領(lǐng)域,同樣也適用于商品貿(mào)易與企業(yè)管理?!秾O子兵法》中對(duì) 于現(xiàn)代企業(yè)管理最有價(jià)值的部分正是它的哲學(xué)思維模式及巧妙的戰(zhàn)略構(gòu)思。    有人曾說:二十一世紀(jì)的領(lǐng)袖既不是中國元首,也不是將軍,而是跨國公司的總裁和國際貨幣經(jīng)營者。    這句話雖然不無偏頗,但從總體上說,還是適合于我們時(shí)代狀況的。    讓中外企業(yè)家,都能跨上《孫子 兵法》這匹駿馬,在風(fēng)云變幻的商場(chǎng)上拼搏,去努力創(chuàng)造更多更好的業(yè)績(jī)!

作者簡(jiǎn)介

張文儒,山西定襄人,1937年生于太原。北京大學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師,中國當(dāng)代研究兵學(xué)文化的杰出學(xué)者。歷任北京大學(xué)中國現(xiàn)代哲學(xué)教研室主任、全國軍事辯證法研究會(huì)常務(wù)理事、中國現(xiàn)代哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長等職。講授過“中國兵學(xué)文化”、“東西方軍事哲學(xué)比較研究”、“孫子兵法與企業(yè)戰(zhàn)略”等課程。出版過《軍事辯證法》、《中國現(xiàn)代哲學(xué)》、《中國兵學(xué)文化》、《孔武·孫臏·中華文化》、《中外名戰(zhàn)與名帥——兼論東西方兵學(xué)文化意識(shí)》等著作。

書籍目錄

第一章 知 一 親知與聞知 二 推知 三 是誰開啟了現(xiàn)代商戰(zhàn)奧秘之門 四 情報(bào)意識(shí) 五 現(xiàn)代智囊組織第二章 計(jì) 一從計(jì)劃到計(jì)謀 二 全、破與目標(biāo) 三 作、角、形與可行性試探 四 上兵伐謀及對(duì)比選優(yōu) 五 廟算與集體決策第三章 力 一 力是作戰(zhàn)的基本條件 二 力與智應(yīng)相互配合 三 現(xiàn)代社會(huì)是實(shí)務(wù)社會(huì) 四 力的支點(diǎn)是科學(xué) 五 中國人自古有力的觀念 六 中國人的以德統(tǒng)力第四章 智 一 孔子論智 二 從柏舉大戰(zhàn)看孫子的智 三 智與選擇 四 智與創(chuàng)意 五 普通人的智與上智 六 情感智慧第五章 爭(zhēng) 一 淺說競(jìng)爭(zhēng) 二 競(jìng)爭(zhēng)力 三 尋找盲點(diǎn) 四 注意力經(jīng)濟(jì) 五 合作式競(jìng)爭(zhēng)與雙贏 六 競(jìng)爭(zhēng)的良性發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)第六章 時(shí)……第七章 勢(shì)第八章 權(quán)第九章 數(shù)第十章 奇第十一章 險(xiǎn)第十二章 策(上)第十三章 策(下)第十四章 心第十五章 法第十六章 道第十七章 信第十八章 節(jié)后記

章節(jié)摘錄

  現(xiàn)代商戰(zhàn)中,人們普遍把孫子說的“先知”的理念看做是開啟商戰(zhàn)奧秘  之門的一把鑰匙。無論是多么出類拔萃的企業(yè)家,都會(huì)把“先知”奉若神明  。在這一點(diǎn)上,美國企業(yè)家阿曼德·哈默是一個(gè)成功的范例?! 」?898年5月21日出生于美國,父親是紐約東區(qū)的藥商,祖籍是俄  國?! ?3歲的時(shí)候,1921年,也就是俄國十月革命后第四年,哈默從報(bào)上獲悉 ?。杭t色蘇俄的民眾與士兵,正在受疾病與饑荒的熬煎。他出于人道主義的考  慮,決定購買一座野戰(zhàn)醫(yī)院,以救援俄國的普通男女?! o心插柳柳成蔭。當(dāng)他為兌現(xiàn)自己的救援行動(dòng)而親赴俄國時(shí),并未想到  要同俄國人作生意。然而,在到達(dá)葉卡捷琳堡時(shí),他卻在無意中看到了空曠  的廣場(chǎng)上堆積著高得像山一樣的皮毛。由于歐洲國家對(duì)俄實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖,皮  毛難以運(yùn)出?! ∵@一事實(shí)激發(fā)了哈默的靈感。他想:如果能將這些皮毛及時(shí)運(yùn)往歐洲銷  售,豈不是一件兩全其美的事!他當(dāng)即向俄方表示,愿以100萬美元購得烏克  蘭民眾急需的小麥,但俄方應(yīng)以與購買小麥相同價(jià)值的皮毛作為補(bǔ)償。此事  傳到了克里姆林宮,列寧決定召見哈默。他對(duì)哈默說:“我們這兒最需要的  ,是美國商人。你派船只運(yùn)糧給我們,這就是說,你挽救了無數(shù)男女老少的  生命,……我代表我的政府向你致謝②。”  有了列寧的承諾和幫助,哈默成了第一個(gè)經(jīng)營租讓制企業(yè)的美國人,而  且做成了第一筆原本沒有想做的毛皮生意?! ∪绻f,哈默做的第一筆生意,還是靠誤打誤撞的話,那么,他的下一  筆生意,則是有意識(shí)地在俄國土地上尋訪到的?! ∵@是指他的鉛筆生意。  大約在20世紀(jì)20年代中,有一天,哈默在莫斯科街道漫步,走進(jìn)一家文  具店買鉛筆。誰知,當(dāng)時(shí)蘇制鉛筆的質(zhì)量差得驚人。有人形容說:如果用這  種鉛筆在石頭上寫字還可以,但如果在紙上寫,只能戳得滿紙窟窿。

媒體關(guān)注與評(píng)論

  享譽(yù)海內(nèi)外的兵法圣典《孫子兵法》,不僅幾千年來被兵家奉為圭臬,也是現(xiàn)代企業(yè)家的智慧寶庫。本書精心提煉出《孫子兵法》中十七種核心的兵學(xué)智慧,以此融會(huì)貫通300多年來經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家成功的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)及我國自改革開放以來提供的新鮮經(jīng)驗(yàn),是對(duì)傳統(tǒng)兵學(xué)智慧現(xiàn)代價(jià)值的一次極有意義的系統(tǒng)思考和開發(fā)。全書思路獨(dú)特,實(shí)用性強(qiáng),資料豐富,涵蓋面廣,通俗易懂,是一部古為今用、洋為中用的優(yōu)秀的管理學(xué)著作。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)35條)

 
 

  •   這本孫子兵法與企業(yè)戰(zhàn)略,是我所讀的孫子解讀中比較優(yōu)秀的一本,值得推薦給朋友!
  •   好書,把企業(yè)管理學(xué)和孫子兵法進(jìn)行了融合,有啟發(fā)
  •   孫子兵法與商業(yè)謀略完美結(jié)合的一個(gè)嘗試性分析
  •   孫子的理念是集中華文化之大成,閱讀這本書對(duì)管理能有一定的啟發(fā)。
  •   經(jīng)驗(yàn)可以根據(jù)比爾都過的日子吸取教訓(xùn),但個(gè)人管理策略思維的培養(yǎng),不是一躍而就,得慢慢來
  •   這本書非常不錯(cuò),語言簡(jiǎn)練,通俗易懂,作者是北大哲學(xué)系的博士,非常喜歡他的思路,受益匪淺。
  •   一部很值得伴隨自己的書籍,多看,多思考,多實(shí)踐。。時(shí)至他日,必能有所練就。。
  •   送貨速度快,書的質(zhì)量很好,蠻不錯(cuò)的。
    這本書與其他的有很大不同,一般的都會(huì)是先是正文,再是翻譯再是講解舉例,而這本書走出這一模式。主要都是講解,尤其是商業(yè)從目錄上就可知一二。剛看目錄,就眼前一亮。
  •   作者的研究很仔細(xì),是值得一讀的好書!
  •   這本書真得值得好好看一看。難得的好書。
  •   雖然還沒來得及看內(nèi)容,其他方面現(xiàn)在看來都挺好
  •   送給朋友的,希望對(duì)他有幫助
  •   很期待,速度很快
  •   好書,理論實(shí)例配合講解!非常不錯(cuò)!
  •   書很好,質(zhì)量不錯(cuò),內(nèi)容很精彩
  •   深?yuàn)W的好書,慢慢品,細(xì)細(xì)讀!
  •   一般,沒有這么看呢。
  •   對(duì)于這本書,我只能用這句話來形容:禪理易求,禪心難得我相信大多數(shù)想買這本書的朋友,想法和我應(yīng)該是一樣的---希望在孫子兵法里獲取一些對(duì)于企業(yè)戰(zhàn)略的新思想.如果你的想法和我一樣,我覺得里面還是有些不錯(cuò)的東西的.比如:勝者,先勝而后戰(zhàn)者,敗者,先戰(zhàn)而后求勝者.再如:行XXXX者,必行于無里之地也.其實(shí)這些道理,用現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理書籍中的話來說,都是非常簡(jiǎn)單的道理.但有時(shí),用古語來表達(dá)的確會(huì)更有觸動(dòng)感.會(huì)激起讀者更多感悟和思考.這些是我的體驗(yàn),你也可以去試試.其實(shí)最近發(fā)覺,買書是所有生活消費(fèi)中最少的,我除了今天買了1500元書之外,翻看了之前三年在當(dāng)當(dāng)買書的記錄.幾乎每次少著一兩百,多者也就五六百.買書其實(shí)花不了多少錢.相反可以給自己很多的提高.最難聽的話來講,就算放家里,也會(huì)給客人留下很多好印象.我的家里臥室里沒有放電視機(jī),所以可以逼著自己看很多書.現(xiàn)在每天都是看著書睡著的.孫子兵法的書,我認(rèn)為應(yīng)該是現(xiàn)代企業(yè)管理者有義務(wù)去看的一本書.
  •   近些年不斷有人將經(jīng)典的中國傳統(tǒng)文化與企業(yè)運(yùn)營和商戰(zhàn)結(jié)合起來研究,而其中運(yùn)用得最多的是兵家中的孫子兵法,看看應(yīng)該有一定的價(jià)值
  •   這是一本不錯(cuò)的書籍帶你走進(jìn)孫子兵法的微妙之處
  •   今天書剛到,還沒看,感覺還會(huì)蠻好的
  •   質(zhì)量不錯(cuò),是正品,發(fā)貨速度也很快,三天就拿到書了
  •   內(nèi)容還行,但不知道為什么給我發(fā)了本封面很舊的書
  •   屬于科普,歷史類書籍啊
  •   有點(diǎn)不合實(shí)際
  •   開篇就沒怎么吸引人的地方,至少?zèng)]有把孫子的哲理很好的現(xiàn)代企業(yè)管理聯(lián)結(jié)起來,而且選得一些管理案例講解的也很一般,所以只能放在衛(wèi)生間看了,真是對(duì)不起古人啊。
  •   書皮也太臟了,擦都擦不干凈,本來打算送人的,因?yàn)楹推鋵I(yè)有關(guān),可是外邊看上去感覺太不好了,當(dāng)初是看它是暢銷書籍買的,真的很失望。書的具體內(nèi)容沒看,反正不是我想要的那種類型,我也看不了,所以只能退了。
  •   這本書太舊了吧?。。。。?!
  •   質(zhì)量不太好,內(nèi)容更是平平
  •   書很快到,但是買回來是一本舊書,封面很臟,還有破損,傷心!內(nèi)容還沒看,不知道怎么樣!
  •   你們送書的人太差勁啦,怎么不把書給我!
  •   希望賣家下次注意,書本在運(yùn)輸過程中不包裝很容晚破損,心情很不好,
  •     《九變篇》篇中有一段話:涂有所不由,軍有所不擊,城有所不攻,地有所不爭(zhēng),君命有所不受。就是說在戰(zhàn)爭(zhēng)中,將領(lǐng)對(duì)于道路、攻擊目標(biāo)、是否奪城等都應(yīng)根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)有所選擇,即使是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的命令,也不能夠毫無異議的全盤接受。而當(dāng)部將在戰(zhàn)場(chǎng)上執(zhí)行策略時(shí),與君主所堅(jiān)持的具體方案有所差別時(shí),君主不應(yīng)當(dāng)以意識(shí)形態(tài)主管的予以否定。在實(shí)際的管理當(dāng)中為何有很多管理者不能夠做到“將能而君不御”,其原因就在于上級(jí)對(duì)于下級(jí)不夠信任,不信任下級(jí)的應(yīng)變能力,對(duì)于自己的能力自視過高,以為自己無所不能無所不知。但是在孫子兵法里,指出了君主(領(lǐng)導(dǎo))可能會(huì)存在三種禍害:縻軍、惑軍、疑軍,也就是束縛下面的人,使下面的人不知戰(zhàn)斗的方向,或者使下面的人自相懷疑。
      
      另外如何保證下屬的工作積極性其實(shí)有一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法:信賞信罰。
      需要做到以下幾點(diǎn):
      孫子曰:令之以文,齊之以武;
      賞罰要及時(shí),中國有句古語:賞不逾日,罰不還面。
      但是也要注意:數(shù)賞者,窘也;數(shù)罰者,窮也。除了普通的物質(zhì)賞罰,我們還應(yīng)當(dāng)將球感召力和平素實(shí)行很好的教育。
      另外還要注意:卒未親附而罰之則不服,不服則難用也;卒已親附而罰不行,則不可用也。故令之以文,齊之以武,是謂必取。
  •     孫子曰:故三軍可奪氣,將軍可奪心。人之為人,獨(dú)在此心:微乎微乎,無窮如天地;神乎神乎,至于無聲;出其不意:乘人所不及,由不虞之道,攻其所不戒也。制造錯(cuò)覺:兵者,詭道也。注釋家張預(yù)在解讀什么是詭道時(shí)說:“故曳柴揚(yáng)塵,欒枝之譎;萬努齊發(fā),孫臏之奇也;千牛聚奔,田單之權(quán)也;囊沙閼水,淮陰之詐也?!眾Z氣攻心:
  •     對(duì)于中國幾千年的精髓,對(duì)這本書我懷著的不是去讀它,而是去研究它。十三篇的經(jīng)典策略謀與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略很好的結(jié)合在了一起,為任何一家企業(yè)的發(fā)展指明了很好的方向。就像里面說的那樣:“夫兵形象水,兵無常勢(shì),水無常形,水避高而趨下,兵避實(shí)而擊虛......"企業(yè)的“企”,是由“人”和“止”組合而成,對(duì)于一個(gè)企業(yè)來講應(yīng)該堅(jiān)持以人為本,企業(yè)要能很好的發(fā)展必須要有員工的努力才行,如果脫離了員工就什么也不會(huì)存在。我們常說顧客是上帝,其實(shí)我們的員工才是我們真正的上帝,相信大家研究過這本書不會(huì)遺憾,對(duì)一位管理者而言,更是一本應(yīng)該值得去研究的書
 

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