閑情偶寄

用戶評(píng)論 (總計(jì)40條)

•   　　躺在床上看李漁的《閑情偶寄》，常常被里面的論斷逗的哈哈大笑擊節(jié)稱嘆。
  　　李漁說(shuō)，女子技藝以“翰墨為上，絲竹次之，歌舞再次之，女紅乃是分內(nèi)事，自不必道也”，我的腦門(mén)上像是有一道金光燦燦閃電劃過(guò)，于是便自我嫌棄了起來(lái)。聲容部這個(gè)部分最最有趣的部分，不是各種技藝的描寫(xiě)，而是李漁的“妻妾觀”?？磿?shū)，我最愛(ài)看的就是別人為他們寫(xiě)的敘，同時(shí)代的，亦或是非同時(shí)代的，老師、摯友、同業(yè)者，序中大抵可以看出一本書(shū)的質(zhì)量，作者的心胸，譯者的背景，以及貫穿兩個(gè)時(shí)空的紐帶。哲學(xué)的序常常是最有意思的，觀點(diǎn)五花八門(mén)，視角光怪陸離，語(yǔ)言更是橫在哲學(xué)家們相互理解道路上的一個(gè)橫溝，一個(gè)哲學(xué)家如何理解一個(gè)哲學(xué)家，如何為其寫(xiě)序，其序的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止表面上的那些。羅素為維特根斯坦的《邏輯哲學(xué)論》寫(xiě)的敘的最后有這么一段話，大意是，這本書(shū)的觀點(diǎn)，我并非完全理解，也并非贊同，但整本書(shū)的體系在邏輯上我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)漏洞，這已屬不易，所以這本書(shū)值得一讀。而現(xiàn)代中國(guó)人為外國(guó)哲學(xué)代寫(xiě)的敘常常會(huì)有這么一段話，即，書(shū)不錯(cuò)，但有糟粕，或是資本主義毒瘤，我們應(yīng)當(dāng)去其糟粕取其精華。結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代的大歷史背景，我總是想象，有讀者會(huì)與我一樣，暗暗祈禱，內(nèi)容千萬(wàn)不要被譯者閹割了才好?！堕e情偶寄》也有現(xiàn)代中國(guó)人寫(xiě)的序，其中也會(huì)“政治上正確”的指出這本書(shū)雖然具有極高的藝術(shù)價(jià)值，但是也有其封建主義糟粕，舉出的例子，就是李漁的“妻妾觀”。
  　　李漁說(shuō)，娶妻如買(mǎi)田莊，買(mǎi)姬妾如治園圃，人處得為之地，不買(mǎi)一二姬妾自?shī)?，是素富貴而行乎貧賤矣?？吹梦覔艄?jié)稱嘆，然后告訴男朋友，我對(duì)買(mǎi)姬妾這件事也很贊同。室友聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)，那是因?yàn)槟銢](méi)有站在老公要買(mǎi)姬妾的這個(gè)地步上。我欲解釋，卻越說(shuō)越糊涂，最后在描述什么樣的女子可以成為姬妾的問(wèn)題上，陷入了現(xiàn)代人要買(mǎi)一個(gè)姬妾我不會(huì)同意的自相矛盾的境地。而我，依然覺(jué)得，在李漁那個(gè)時(shí)代，買(mǎi)姬妾是件很有意思也很值得贊同的事情。
  　　
  　　黃仁宇先生在《萬(wàn)歷十五年》里，闡明的他的大歷史觀，不去計(jì)較細(xì)端末節(jié)，從長(zhǎng)期歷史上的合理性著手，去看待整個(gè)歷史，以及社會(huì)的各種現(xiàn)象。以前，我并沒(méi)有意識(shí)到這種觀點(diǎn)對(duì)于我看待歷史的影響，直到《閑情偶寄》。
  　　
  　　首先，古代女性之間不平等價(jià)值觀。全文中，李漁顯然是一個(gè)拎得清的人。李漁說(shuō)的很清楚，妻是妻，而姬妾卻約等于是一件玩物。這里，我們來(lái)談?wù)勂降冗@件事。我不知道有多少人相信人與人平等，在現(xiàn)代社會(huì)，“平等”這個(gè)詞更像是一塊遮羞布，這塊遮羞布之下，掩蓋了的是具有現(xiàn)代人思想不愿意正視的一件事，舉著“平等”口號(hào)的人們，是一群人告訴一群人，你現(xiàn)在的艱難困苦完全是你自己的責(zé)任，是一群人警告一群人，不要做的太明顯太過(guò)火，是一群人威脅著一群人，你們應(yīng)當(dāng)為我們負(fù)責(zé)。這群有或者沒(méi)有更多資源，有或者沒(méi)有更多機(jī)會(huì)的人舉著遮羞布的吶喊，不過(guò)是深諳“不平等”規(guī)則的人為自己謀求福利。這并不比古代社會(huì)“文明”。李漁的社會(huì)正面了這件事，理直氣壯的講女性分為三六九等，理直氣壯的說(shuō)，有些姑娘是做妻的，有些姑娘是做姬妾的。在我看來(lái)，這樣的社會(huì)并非是糟粕。
  　　
  　　第二，三方協(xié)議。從李漁（丈夫）這里來(lái)說(shuō)，妻和姬妾完全是兩種“人種”，姬妾完全沒(méi)有替代妻的可能，從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)說(shuō)，“三從四德”的社會(huì)教育，使得婦女安于社會(huì)亦或是家庭賦予的價(jià)值、地位，從女性個(gè)體來(lái)說(shuō)，個(gè)人可以通曉事理達(dá)到思想覺(jué)悟的機(jī)會(huì)很少。
  　　
  　　第三，讀書(shū)亦為閑情。李漁為女性的辯護(hù)，是聲容部習(xí)技第四開(kāi)篇最精彩的部分。以“有才之女，未必人人百姓，奸淫之?huà)D，未嘗歷歷知書(shū)”來(lái)反駁“女子無(wú)才便是德”的論斷，但是更為奇妙的是，說(shuō)完這些女子應(yīng)當(dāng)有的學(xué)文通理的權(quán)力之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，又說(shuō)出李漁贊同女子學(xué)文的理由，不過(guò)是為了夫婦的閨房之樂(lè)。真真應(yīng)驗(yàn)了那句“閑來(lái)也教兒孫，讀書(shū)不為功名，種竹澆花釀酒，世家閉戶先生”。閑情二字躍然紙上，讓人心馳神往。
  　　
  　　李漁的“姬妾觀”完全符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和邏輯，社會(huì)變了，思想變了，觀念變了，姬妾這件事，也就成為了古代已經(jīng)失傳或是不可能實(shí)現(xiàn)的一項(xiàng)“閑情”，不信，看看范悅紀(jì)英男就知道了。
  　　
  　　只是，若真有此閑情，要那些獨(dú)立、權(quán)力、尊嚴(yán)、資源、機(jī)會(huì)作甚？
•   　　這本書(shū)是剛參加工作時(shí)，從地?cái)偵腺I(mǎi)的盜版+二手。
  　　因?yàn)榧垙執(zhí)貏e薄，特別輕，出差時(shí)經(jīng)常帶著。
  　　同樣享此殊榮的還有<瓦爾登湖>，以及海子詩(shī)集。
  　　現(xiàn)在想想真的是有精力。
  　　從事礦業(yè)工作，有時(shí)半夜里昏天暗地的從煤窯口口里鉆上來(lái)，讓人還有些生活念想的事，就是洗個(gè)澡，在人家的值班室里讀讀書(shū)，喝口熱水。
  　　
  　　印象最深的，是里面李老先生關(guān)于"美女"的評(píng)價(jià)，我覺(jué)得就這憑兩篇文章便可卓然而立數(shù)百年。
  　　
  　　因?yàn)檫@些書(shū)，在礦上結(jié)交了幾個(gè)朋友，大家在別人眼里都像個(gè)異類。
  　　
  　　扯遠(yuǎn)了，這本書(shū)，大概老了之后，還是要買(mǎi)本輕的，常伴身邊吧。
•   　　標(biāo)題不針對(duì)李漁的《閑情偶寄》，而僅針對(duì)中華書(shū)局此版本。
  　　
  　　1.不全，被評(píng)注者本著“取其精華去其糟粕”的原則進(jìn)行了刪節(jié)。器玩部、飲饌部、頤養(yǎng)部所剩無(wú)幾。
  　　
  　　2.杜書(shū)瀛的點(diǎn)評(píng)頗有中學(xué)生讀后感之風(fēng)范。
  　　例如，杜先生對(duì)《聲容部·選姿第一·手足》點(diǎn)評(píng)道：
  　　“對(duì)這樣一件天理難容的事情，李漁則傾注著他”滿腔熱情“，以色迷迷的眼睛加以注視，以猥褻的口吻、流著口水加以贊揚(yáng)，真令今天還在愛(ài)惜李漁的人臉紅?！艺J(rèn)為，這是李漁學(xué)術(shù)思想上的一個(gè)污點(diǎn)，也是他人品上的一個(gè)不足；不管李漁在其他方面有多少成就——當(dāng)然對(duì)他的成就我也不會(huì)抹殺。”（天理難容的事情指的是裹腳。）
  　　這種風(fēng)格的點(diǎn)評(píng)令我想起出版于1979年的周振甫老先生的《詩(shī)詞例話》。（文筆水平十分幼稚，和周老先生完全不是一個(gè)檔次，我懷疑此書(shū)根本就是別人代筆。）
  　　
  　　3.書(shū)內(nèi)插圖竟然全是綠色的，看得眼暈。
  　　
  　　因此，此書(shū)可以更名《中學(xué)生讀后感范文大全》，不建議成年人購(gòu)買(mǎi)。
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  　　《閑情偶寄》之“頤養(yǎng)部”，在《療病第六》這一章中，李漁開(kāi)篇即說(shuō)：“病不服藥，如得中醫(yī)?！?br /> 　　
  　　此話換在今日，怕是要挨板磚的。生了病，雖然醫(yī)生開(kāi)的藥又貴又多，錢(qián)花得心疼，但藥還得吃。然李漁就是不吃藥，還說(shuō)什么“藥醫(yī)不死病，佛度有緣人?！薄疤煜轮挥胸澤滤乐?，并無(wú)起死回生之藥”。然讀到后面，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這些話是李漁老來(lái)所說(shuō)，也正是他年輕時(shí)生病太多，百藥嘗過(guò)，方知唯有“大黃解結(jié)”有立竿之效外，其他的都不怎么靈驗(yàn)。所以他“善病一生，老而勿藥?！?br /> 　　
  　　如此看來(lái)，這也算得上是“實(shí)踐出真知”了。想想也是，得病之初，便藥物伺候，最終卻是“人力既窮，沉疴如故”。此時(shí)回想起每次帶小兒去醫(yī)院，看滿滿一屋子的小兒吊瓶，就有心驚肉跳之感。待病愈清單，又要“心驚肉跳”一回。一次感冒花去千元尚可咬牙，然某日看某報(bào)某良心醫(yī)生說(shuō)小兒吊瓶用藥于身體消耗太多，就不是咬咬牙就可以承受的啦！所以，“病不服藥，如得中醫(yī)”這樣的事情在現(xiàn)實(shí)的生活中也還是有的。但凡家人略有不適，便勸其多喝溫水，調(diào)以食物，輔以休整，“不攻不守，反致霍然?！?br /> 　　
  　　進(jìn)而，李漁干脆取代了醫(yī)生，開(kāi)出了他的人生“七藥”。
  　　
  　　這第一味藥，是“本性酷好之藥”。說(shuō)的是每個(gè)人都有自己喜好的食物，所謂“癖之所在，性命相通，劇病得此，皆稱良藥?！睘榇?，李漁還舉例說(shuō)明，用自己喜好的楊梅治好了當(dāng)年盛行的“疫癘”。于是，李漁得出結(jié)論：“無(wú)病不可以自醫(yī)，無(wú)物不可以當(dāng)藥?！边@，在我看來(lái)有以偏概全之嫌。雖然，我喜好辣椒，也曾用辣湯治好過(guò)感冒，但我更愿意將這理解為“食有定，勿貪新”。一個(gè)人的飲食習(xí)慣和生命相通，這我是相信的，個(gè)人穩(wěn)定的飲食習(xí)慣有利于身體健康，而亂吃的人總是容易得病，嘗新之舉更是禍害無(wú)窮，那世紀(jì)之災(zāi)“非典”不就是吃出來(lái)的嘛！
  　　
  　　這第二味藥，是“其人急需之藥”。說(shuō)的是一個(gè)人生病了，給他心中急需的東西，可以當(dāng)藥治病。哈哈，這有點(diǎn)“心理醫(yī)生”的意思。所以，李漁接著說(shuō)：要錢(qián)的就給錢(qián)吧，沒(méi)錢(qián)就去借；要官的就給官吧，給不到先弄個(gè)假的騙騙也行……讀著讀著，比就會(huì)發(fā)現(xiàn)，李漁寫(xiě)下這些文字時(shí)一定是笑著的，且笑得意味深長(zhǎng)?！笆廊藨n貧而致疾，疾而不可救藥者，幾與恒河沙比數(shù)?！庇纱丝磥?lái)，“借錢(qián)”與“騙官”都不是治病之道呢！現(xiàn)在，你知道李漁為啥而笑了吧！
  　　
  　　這第三味藥，是“一心鐘愛(ài)之藥”。說(shuō)的是世人皆有私愛(ài)，而私愛(ài)之人，之物皆可為藥。這個(gè)，我愿意反過(guò)來(lái)理解，一個(gè)人若得其所愛(ài)，便少了生病的可能。這樣的事例，或正或反，都不勝枚舉：曹操每每痛失愛(ài)將和要地，都會(huì)犯頭疾；某老人失去伴侶，不久便無(wú)疾而終；父母生病，兒女回家探望，便不日痊愈……所以，李漁會(huì)說(shuō)：“仁人孝子之養(yǎng)親，嚴(yán)父慈母之愛(ài)子，俱不可不預(yù)蓄是方，以防其疾?！编?，說(shuō)得多好啊！那天妻子太嚴(yán)厲了一點(diǎn)，兒子傷心大哭一場(chǎng)之后，便夜半高燒，夢(mèng)囈漸起：“媽媽，你不要我了嗎？媽媽……”
  　　
  　　行文至此，有些累了。剩下“四味藥”，各位看官自己去讀罷。
  　　
  　　
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•   　　李漁真奄尖，絕不吃蒜，蔥尚可用以調(diào)味，韭菜只能吃那初發(fā)新芽，蘿卜也得做熟免得嗝氣，偏又不嫌螃蟹腥膻……筍產(chǎn)自山林間最妙，白烹不可加料，與肉同煮后需瀝盡肥油，固然好味，一旦食材被反復(fù)與個(gè)人品位聯(lián)系，我只倒盡胃口
•   　　中華書(shū)局 24.6 上海古籍出版社 22.9
  　　
  　　這本書(shū)是第一部系統(tǒng)的戲曲理論著作，但是戲曲理論部分可以不看的~
  　　
  　　強(qiáng)烈推薦男生和愛(ài)看美女的女生看聲容部，就是評(píng)論美女的。
  　　
  　　正在買(mǎi)房裝修的看居室部和器玩部。
  　　
  　　要好好玩要好好吃要養(yǎng)生的看飲饌部種植部頤養(yǎng)部。
  　　
  　　李漁這個(gè)人吧，有很俗的時(shí)候，有很雅的時(shí)候，有入世的一面，有出世的一面，單從文字上看，我挺喜歡的，特此推薦。
  　　
  　　詞曲部 　　結(jié)構(gòu)第一 　　詞采第二 　　音律第三 　　賓白第四 　　科諢第五 　　格局第六 　　
  　　
  　　演習(xí)部 　　選劇第一 　　變調(diào)第二 　　授曲第三 　　教白第四 　　脫套第五 　　
  　　
  　　聲容部 　　選姿第一 　　修容第二 　　治服第三 　　習(xí)技第四 　　
  　　
  　　居室部 　　房舍第一 　　窗欄第二 　　墻壁第三 　　聯(lián)匾第四 　　山石第五 　　
  　　
  　　器玩部 制度第一 　　位置第二 　　
  　　
  　　飲饌部 蔬食第一 　　谷食第二 　　肉食第三 　　
  　　
  　　種植部 　　木本第一 　　藤本第二 　　草本第三 　　眾卉第四 　　竹木第五 　　
  　　
  　　頤養(yǎng)部 　　行樂(lè)第一 　　止憂第二 　　調(diào)飲啜第三 　　節(jié)色欲第四 　　卻病第五 　　療病第六
  　　
•   　　 《閑情偶寄》恐怕沒(méi)幾個(gè)人喜歡讀，因?yàn)檫@世上有趣的人實(shí)在不多，尤其要像李漁那樣有趣的人，少之又少。
  　　 大家都覺(jué)得人生難免有許多大事可做，要不拘小節(jié)，更不可沉湎于風(fēng)花雪月不可自拔；然而我們的人生總是那般無(wú)味，跟嚼蠟一樣。大家雖然有些感觸，卻立刻要被自己的這種想法嚇退，以為自己算是墮落了，立刻便警醒過(guò)來(lái)。于是這本書(shū)在很多人看來(lái)便成了奇書(shū)，因?yàn)樗前l(fā)他人所不顧之事，敘他人所不屑之狀。在我看來(lái)，古往今來(lái)的凡稱得上奇書(shū)的，也僅僅是奇而已，大家姑且觀之，卻是不會(huì)信之。這是當(dāng)然的事，在我們孔孟之道大行其是的民族，人們雖然覺(jué)悟不很高，手段不很了得，卻也以“舍生取義”為榮，以“縱橫天下”為任。我們總以大德為先，小行次之，倘遇竹肉競(jìng)陳的時(shí)候，猶洪水猛獸避之不及，縱然內(nèi)心歡喜得不得了。 像李漁那樣有趣的人，少之又少。
  　　 李漁，他的生活真的不需要太富足，因?yàn)樯畹臉?lè)趣就藏在他心底，閑時(shí)拿出來(lái)點(diǎn)綴，我亦羨慕他的心境，浮生里，體味他的那句“花肥春雨潤(rùn)，竹瘦晚風(fēng)疏。”真是感覺(jué)神清氣爽了許多，尤為喜歡那個(gè)“疏”字，點(diǎn)睛華彩之處。。。拋棄掉渾濁的垢塵，精神抖擻起來(lái)。。。
•   　　有閑情者看還行。
•   　　 翻開(kāi)這本書(shū)，目錄上林林總總的內(nèi)容看起來(lái)讓人眼花繚亂，很有點(diǎn)像百科全書(shū)。凡是和生活有關(guān)的一切作者都熱情地討論，足見(jiàn)其雅興。書(shū)中不是單純的描述表象，而是經(jīng)過(guò)了一番格物的功夫，讀之更覺(jué)其用心良苦，有時(shí)偶發(fā)議論，也輒有洞見(jiàn)。我專門(mén)挑了講花草的部分來(lái)看，一一看下去，補(bǔ)了不少花卉上的知識(shí)。我雖不養(yǎng)花，卻也喜歡讀這樣的文字。想象著自己以后或許也養(yǎng)上幾盆花草，每日澆水侍弄，別有一番樂(lè)趣。
  　　 古往今來(lái)，人們除了費(fèi)盡心思給各種花取賞心悅目的名字，還喜歡給它們排名次，因此就不免有那敗于下風(fēng)者，比如牡丹芍藥之爭(zhēng)、蘭蕙之爭(zhēng)。李漁頗為芍藥鳴不平，二者在花形、顏色上都不相上下，牡丹被譽(yù)為花王，芍藥卻為花相，這有失公允。最后李漁給出了一個(gè)解釋，芍藥是草本植物，枝葉柔弱，故其態(tài)如小家碧玉。而牡丹為木本植物，枝葉扶疏有力，不失大家閨秀的風(fēng)采。這么說(shuō)想想也有一定的道理。茉莉花朵有小孔可以直接穿在簪子上插于鬢間，這是我以前所不知道的，讀來(lái)很有趣。而且它提醒了我《紅樓夢(mèng)》中有一個(gè)細(xì)節(jié)寫(xiě)到迎春獨(dú)在花陰下用針線穿茉莉花，為什么偏偏是茉莉花而不是其他什么花呢？想必定是因?yàn)橹挥熊岳蚧ㄉ嫌行】?，便于穿針引線，若換成別的花，恐怕就無(wú)處下針了。曹雪芹同李漁都是愛(ài)花惜花的人啊。
  　　 一年有四季，季季花不同。憑著對(duì)于百花的了解，李漁假托了一個(gè)造物主來(lái)闡釋自己的認(rèn)識(shí)。大意是：梅花和水仙是試筆，然后是桃花、李花、海棠和杏花。這些花雖不大，但顯得春意融融、熱鬧非凡。牡丹和芍藥則是純熟之后的作品，所有的風(fēng)姿都盡在這里了。而荷花、菊花和臘梅則是群芳的殿后，屬于強(qiáng)弩之末。至于金錢(qián)、剪春羅、石竹、繡球等花的出現(xiàn)，卻是造物主才華已盡，只有草草收?qǐng)隽司??？吹竭@段話的時(shí)候覺(jué)得挺有意思的，也可算是奇思妙想。
•   　　 說(shuō)他是小資的祖先，有點(diǎn)抬高小資了。小資是一種資態(tài)，不是性情。而李漁，完全是生活的主人，不是生活的奴隸。觀察事物細(xì)致入微，體驗(yàn)生活的方方面面，連每一種花的生長(zhǎng)都觀察了解得如此仔細(xì)，真是讓生活在快節(jié)奏時(shí)代的我感到羞愧。我每天只顧著急急忙忙上班，沒(méi)功夫細(xì)看路邊的花草。上班忙的暈頭轉(zhuǎn)向，除了看電腦就是看報(bào)表，好不容易下班，還有時(shí)加個(gè)班?；丶矣质羌奔泵γΓB天上的星星和月亮都沒(méi)有仔細(xì)看。風(fēng)花雪月有時(shí)在生活中還是要有點(diǎn)，不然，生活的樂(lè)趣一點(diǎn)也沒(méi)有了。沒(méi)有閑情的人，只能看別人的閑情，空羨慕了。
•   　　這全然就是一部文言文的The importance of Living
  　　而且更爲(wèi)東方更有古味兒
  　　世上的學(xué)問(wèn)千百 但是最值得研究的莫過(guò)於生活之藝術(shù)
  　　把每一刻每一処的生活過(guò)得有滋有味，閑情自得，賽過(guò)神仙日子
  　　素樸不流俗 講究不執(zhí)著 自然不造作
  　　這就是立翁對(duì)生活的領(lǐng)悟
  　　本書(shū)的以下章節(jié)最有趣味及啓發(fā)
  　　一，頤養(yǎng)部。行樂(lè)止憂之法，飲食之慎，甚至還有節(jié)色慾六篇。
  　　二，飲饌部。各類食材之分析比較，聼來(lái)很是有理。
  　　三，聲容部。教男子如何選女子之姿容媚態(tài)，教女子如何修容治服習(xí)技以博男子之愛(ài)慕。
  　　
•   　　An interesting small book, aptly reflected a Qing’s intellectual’s attitude towards life. It is a book only one who really has plenty of leisure time can afford to write, for it is a book about how to live a leisure life. Li Yu, the author, is endowed with a genius capacity to appreciate every fun and interest in mundane life. He is good story teller and owns a wonderful flair for self-revelation.
  　　
  　　When sharing with the readers his philosophy and lifestyle, he wrote in a tone of humor, and made the reader smile from time to time. For example, when talking about meat, he compared several types of animals and then gave his recipe, some of which was claimed to be “released for the first time with the author’s regret”. Li’s attitude towards these animal species is a utilitarian one. To eat or not to eat totally depends on utility of the animal. He didn’t eat beef or dog’s meat, for these two animals worked loyally for mankind and he sees it as very cruel to eat them. Compared to ox and dog, it is more illegitimate to eat roosters, for though they herald the break of the day, the dawn will come even if they don’t crow. And this utilitarian argument goes, compared to ducks, eating roosters would be less justifiable for the ducks do nothing for their hosts. Humorous as it is, I still find this argument is grounded on unpersuasive evidence. For me, every life accounts regardless of their utility.
  　　
  　　This book also unveiled Li’s aesthetic philosophy. For Li Yu, the criteria of beauty are simple, elegant and natural. These criteria dominate his critiques throughout the book, remarking on a vast scope of things in daily life, ranging from girls’ beauty, women’s gowns, food, rock garden to opera. Yet his criteria is not rigid and dogmatic, with variations to adapt to different cases. The criteria acts like a suggestion given in a certain tempo-spatial circumstance rather than a fixed stereotype, as illustrated in the many instances he provided.
  　　
  　　For example, Li advised, though in most cases girls should not wear too much jewelries, but a newly-wed bride should wear plenty of gold, silver or jade jewelry in fine decorations for the first month since her wedding day, in an attempt to fulfill the good wishes of her parents, her mother-in-law and father-in-law (why not for herself or her husband? Come on, don’t forget this is not in the twenty first century, it is difficult, if not impossible, to judge people in Qing Dynasty by our own modern criteria). Her parents’ “good wishes” were not clearly stated, but I think seeing her well dress-up, her parents would feel assured for it shows her husband’s family’s emphasis on and the acknowledgement of her status in the new family. Except for this one month, a girl is advised by Li Yu to wear one or two pieces of jewelry every day, for too much jewelry will attract the attention of others which should have been focuses on the natural beauty of her face.
  　　
  　　I think what makes this book distinct to others is for the most part, the author’s ingenuousness. He loves flowers and said he had four lives in seasons – narcissus and orchid in spring, lotus in summer, crabapple in autumn and plum flowers in winter. He recorded that one year he was impoverished and all his clothes were pawned. In spite of the poverty, he insisted on purchasing narcissus, as in the previous years. His family members plead him not to do so. He answered: “Do you want to take my life? In spite of the heavy snow, I come back home from a long distance to see narcissus. If there is no narcissus, why should I come back?” Then he pawned earrings (most probably his wife’s, I guess) to purchase narcissus. He seems quite stubborn and obstinate in this case. Maybe in the eyes of many others, this is odd. Does it matter if he doesn’t see the narcissus for a year, if the whole family were starving? Yet, maybe this is where Li Yu distances himself from others and other critics. His life is not just for appreciation of beauty, but he tries to make his life beauty itself, thought this beauty in many cases this beauty means sorrow for others. He is committed to his philosophy, and continued to live a leisure life even when he is penniless. This commitment demands s an ingenuous dedication to one’s belief, rather than courage. In short, his lifestyle of leisure is impossible to imitate and hence amazing and unique.
  　　
  　　
•   　　為不期而至的愛(ài)情綻放
  　　為遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友綻放
  　　為朝夕相處的親人綻放
  　　為冥冥之中有著神秘機(jī)緣的陌生人綻放
  　　
  　　踏著黎明的露水綻放
  　　挽著正午的驕陽(yáng)綻放
  　　披著黃昏的晚霞綻放
  　　枕著沉默的星空綻放
  　　
  　　伴著第一只歸來(lái)的大雁綻放
  　　迎著酷暑驕傲的綻放
  　　陪著最后一片落葉在秋風(fēng)蕭瑟中綻放
  　　為在白雪皚皚中添一抹火紅綻放
  　　
  　　在少女飽滿的面頰上綻放
  　　在老人滄桑的皺紋里綻放
  　　在富翁的大花園里綻放
  　　在流離人群襤褸的衣衫上綻放
  　　
  　　草叢中為嗅過(guò)你的小鹿綻放
  　　大道旁為疲憊的旅人綻放
  　　山崖邊為天空翱翔的雄鷹綻放
  　　流水畔為注視的高山綻放
  　　
  　　為來(lái)過(guò)這世界而綻放
  　　
  　　2010-2-25 11：10
  　　
•   　　1. 關(guān)于膚色
  　　
  　　做一個(gè)科學(xué)知道分子是多么重要。李漁說(shuō)，婦女之美在于白白嫩嫩，人為嘛為有白與不白呢？因?yàn)?，人是由父精母血生成的，精白嘛，多精少血的，則膚色白；少精多血的則膚色黑。。。以后贊人白嫩，必須得贊：哇！你爹造你下了血本諾！
  　　
  　　2. 尤物
  　　
  　　媚態(tài)。李漁說(shuō)，女人之所以為尤物，不是因?yàn)樽松且驗(yàn)槊膽B(tài)。馮唐受李漁影響，也說(shuō)女人沒(méi)有鼻子也不能沒(méi)有淫蕩。對(duì)此只有一二分姿色的婦女同志們應(yīng)該被鼓舞起來(lái)了，不拋棄不放棄，奔個(gè)中人之姿時(shí)有艷光浮動(dòng)還有可能的。
  　　
  　　待續(xù)
  　　
  　　（9月25日接著繼）
  　　
  　　3. 墻上鑿洞
  　　
  　　他老么愛(ài)往墻上鑿洞。比如隔壁屋點(diǎn)燈，就在墻上鑿個(gè)洞，借光看書(shū)，達(dá)到聚光臺(tái)燈的作用。這點(diǎn)我很有體會(huì)，看書(shū)的時(shí)候有個(gè)黃黃的臺(tái)燈最幸福了。只照亮你面前這一小塊，別的物件都邊邊角角溶解到黑暗里，feels good 呀~~~
  　　
  　　唔，跑題了。最讓人哭笑不得的鑿洞，是為了解決尿尿問(wèn)題。漁大爺說(shuō)可以在土墻上鑿個(gè)洞，接個(gè)管子，直接尿出去。。。他自以為得計(jì)，說(shuō)這樣的話即不用麻煩跑出屋外，又不會(huì)把家里弄得很臭，就像沒(méi)便便過(guò)一樣。。。。我很想知道他家墻邊的小花是不是都營(yíng)養(yǎng)好得來(lái)嬌艷遇滴啊。。。
  　　
  　　再一次感嘆人民衛(wèi)生事業(yè)在近幾百年的飛速發(fā)展，表說(shuō)李漁當(dāng)時(shí)是個(gè)中人之家了，連紅樓夢(mèng)里那么上層的煌煌大家，雖然有也個(gè)固定的廁所（就是領(lǐng)劉姥姥去的那個(gè)東北角還是什么的地兒），但也常常山坡花叢假山背后就地解決了（像寶玉小解那次，還有鴛鴦?dòng)鏊酒迥谴危?br /> 　　
  　　我想知道皇宮里這問(wèn)題怎么解決的。故宮那御花園那么小，本身已經(jīng)是螺絲殼里作道場(chǎng)了，再隨地一便溺，乘風(fēng)漫渙，躲無(wú)可躲。
  　　
  　　4. 呼號(hào)與吶喊
  　　
  　　漁大爺有一節(jié)很不淡定。他制了十種新花樣的織錦信箋，滿幅均是錦，中間預(yù)留了寫(xiě)字的地方未織花紋，暗合織錦回文的意思，放在自家店子里賣(mài)，可惜一再被人盜版仿冒，漁大爺怒也！痛斥其人為中山狼之屬 “我耕彼食，情何以堪？誓當(dāng)決一死戰(zhàn)！。。?！?br /> 　　
  　　我誠(chéng)懇地希望漁大爺活在現(xiàn)在，可以有專利法什么保護(hù)保護(hù)。當(dāng)然他可能也不想交每年的那些專利費(fèi)。。。
  　　
  　　5. 得罪了現(xiàn)代女性
  　　
  　　要說(shuō)，漁大爺最是個(gè)識(shí)得作養(yǎng)脂粉的。倒是沒(méi)看書(shū)里說(shuō)他會(huì)搗持制胭脂糕子，但看他在女性花粉發(fā)型上的了解難保他也干過(guò)這樣飛澄淘跌的事。還有他喜歡教妻妾讀書(shū)下棋弄點(diǎn)絲竹，聽(tīng)起來(lái)是不是郎情妾意得很哪！
  　　
  　　然，他說(shuō)：“妻妾婢媵，是人中之榻也”
  　　
  　　好了，可以拖出去斃了。
  　　
•   　　RT，精致生活的學(xué)問(wèn)。規(guī)矩很多，只是很多在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不適用。那就遠(yuǎn)觀一下古人閑適的生活吧。中學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)他的《芙蕖》。
•   　　 在圖書(shū)館偶然翻到李漁的這本《閑情偶寄》，倒正好是想看很久的書(shū)了，于是借出來(lái)慢慢翻。
  　　 第一部分是飲饌部，說(shuō)白了就是講吃，什么的東西好吃，什么東西該怎么吃。李漁對(duì)于蔬果的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)高于對(duì)于肉類的評(píng)價(jià)，認(rèn)為肉吃多了的人腦滿腸肥智商低下||（— —），好像和現(xiàn)在的脂肪于大腦精密有益的觀念完全相反。不好說(shuō)到底哪一種看法完全正確，不過(guò)我真的覺(jué)得李漁吃的不是食物本身了，像是在吸收精氣。。。烹飪方法上他講究保持食物原本的鮮味，以清淡為主，吾等口味重且嗜辣的低俗之人不能茍同。倒是有一點(diǎn)上難得的和他有相同愛(ài)好，就是蟹。李漁說(shuō)蟹乃是至味，甚至戲稱買(mǎi)蟹錢(qián)為“買(mǎi)命錢(qián)”。我亦極喜蟹，每至秋季則必一周一啖。河蟹吃的是鮮味，活蟹刷干凈了直接放到鍋上蒸，要注意不可蒸的過(guò)老讓蟹黃橫溢出來(lái)，再趁熱佐以小碟醋即可。我吃蟹是不大精細(xì)的，不過(guò)這兩年在老爹的悉心教導(dǎo)之下總算是學(xué)會(huì)用蟹腳慢慢剔蟹螯里面的肉，每每看到被剔得干干凈凈的空殼成就感油然而生。
  　　 頤養(yǎng)部講了大量養(yǎng)生的東西，我沒(méi)的耐心看，不過(guò)仔細(xì)看了行樂(lè)的部分罷了。印象深刻的是看花的那一段，講怎樣做一個(gè)可以移動(dòng)的帳子以備四時(shí)看花行樂(lè)，真真是風(fēng)雅異常。還有沐浴的部分，教人先用溫水在慢慢加如熱水讓身體循序漸進(jìn)的適應(yīng)水溫。
  　　 種植部講了很多花木得養(yǎng)法，還是脫不了古時(shí)文人那一套，言花木必抒情。看到罌粟的時(shí)候震了一下，后來(lái)想起當(dāng)時(shí)中國(guó)還沒(méi)得鴉片這東西。可見(jiàn)有時(shí)候進(jìn)步不見(jiàn)得是件好事，明明是艷到極致的花兒現(xiàn)在生生成了禁物。現(xiàn)代文明的悲哀？
  　　 居室部沒(méi)有太具體的工藝細(xì)節(jié)，好像就在不停地說(shuō)要因地制宜。。。中國(guó)人的房子總是過(guò)分的關(guān)注了細(xì)節(jié)的雕琢，比如這本書(shū)里就專門(mén)地講了各種不同的窗子啊門(mén)啊帳子啊，對(duì)于整體的結(jié)構(gòu)什么的就沒(méi)太多描述和創(chuàng)新。倒是對(duì)于掃灑的嚴(yán)要求讓人咂舌。
  　　 器玩部很有意思，有種看紅樓夢(mèng)等古典小說(shuō)的注解的感覺(jué)，講解了很多現(xiàn)在都不在我們生活中的當(dāng)時(shí)的必需品，倒真像是百科全書(shū)。
  　　 詞曲部歷來(lái)不是人們的關(guān)注重點(diǎn)，畢竟文學(xué)曲藝上的評(píng)論可以看到很多，李漁的也只是一家之辭。
•   　　休假結(jié)束。期間每天困了睡，餓了吃，電腦識(shí)趣地壞掉了，電視沒(méi)壞，但是我把機(jī)頂盒拿掉，誰(shuí)也別看，快女除外。閑了游泳或者逛街，再不就是去圖書(shū)館借書(shū)，李漁的《閑情偶寄》，實(shí)在是把它當(dāng)菜譜看，黃瓜忌太熟，茄、瓠忌太生，白菜如何做，蘑菇如何做，粥如何煮，那天做排骨，想看看李漁的做法，熟料避而不談，只曰東坡談在先了，“慢著火，少加水，時(shí)候到時(shí)自然美”，看得一頭霧水，只好按常法做了。李漁是生活藝術(shù)家，后來(lái)的林語(yǔ)堂梁實(shí)秋等，能仿得一二分就滿不錯(cuò)了。還是貝太實(shí)在，無(wú)論巨細(xì)一一講來(lái)，做了排骨蘿卜紅棗湯，就是什么也不擱在一塊煮，關(guān)鍵是時(shí)間長(zhǎng)，果然滋味鮮美，兼可進(jìn)補(bǔ)，實(shí)在是好東西。還有，前幾天燉了豬蹄花生，燉的爛爛的，分批凍了，一次一小碗，偶爾晚間不吃飯，就吃這個(gè)，幾天下來(lái)，和朋友見(jiàn)面，都驚呼氣色好。買(mǎi)了AQUA的潤(rùn)膚水，導(dǎo)購(gòu)小姐說(shuō)了，要狠狠地用！以前用的太少了，這次用潤(rùn)膚棉，擦好多好多，感覺(jué)果然滋潤(rùn)許多。女人，亞亞說(shuō)：“對(duì)自己要狠一點(diǎn)！”不知是哪里的廣告詞，他學(xué)了來(lái)，跟我學(xué)舌。類似的比如：時(shí)間不是問(wèn)題，安全才是關(guān)鍵！是反對(duì)三分鐘人流的，公交車上移動(dòng)電視滾動(dòng)播出，他就學(xué)會(huì)了。
  　　
  　　陽(yáng)臺(tái)上種的的龜背竹，從鄰居祁爺爺家移過(guò)來(lái)時(shí)只有兩枝，現(xiàn)在冒出新葉，天竺葵不知怎的，葉子總是黃，總是落，落得稀稀疏疏，花倒是有一兩朵，蔫巴巴的，不精神，最茂盛還是綠蘿和吊蘭，不管都死不了，春芋的枝子，剪了幾枝，插在水杯里，竟也郁郁蔥蔥，最喜歡那一盆梔子花，開(kāi)過(guò)了花，剩下葉子，卻每一片都像是打了蠟，綠油油的，雖然不復(fù)滿室芬芳，卻綠意蔥蘢。
  　　
  　　唉！除了購(gòu)物，很難有什么能滿足女人干渴的內(nèi)心，帥哥也不能，到了一定年紀(jì)。購(gòu)物若干，列示如下：銀包一個(gè)，如圖所示，很貴很貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)。但是亮亮的漆皮有夢(mèng)幻色彩，一把年紀(jì)了，寫(xiě)實(shí)寫(xiě)得太多，需要偶爾夢(mèng)幻一下子。樂(lè)扣樂(lè)扣食品盒四個(gè)（網(wǎng)購(gòu)），收到貨差點(diǎn)笑出聲來(lái)，因?yàn)樘?，?jiǎn)直tiny，佩服店家把照片拍得那么像大的，一個(gè)青椒，切成小丁丁，分了兩個(gè)盒子裝，很精致地進(jìn)了冰箱。安瑪莉涼鞋一雙（網(wǎng)購(gòu)），羅馬式，很SM的感覺(jué)，跑到商場(chǎng)試了鞋號(hào)，按說(shuō)可以了呀，怎么穿上還是有點(diǎn)小，胖腳丫子塞在鞋子里，更SM了，但是我發(fā)誓要把它穿大，因?yàn)閾Q貨很麻煩。白色淑女秋裝外套一件，圖略，很夏奈爾的感覺(jué)，要配珍珠項(xiàng)鏈和chanel或者LV包包，等我把一切配齊，再需要換的可能就是芯子里那個(gè)人了。銀灰色短袖小坎肩一個(gè)，配吊帶衫，或者吊帶連衣裙，很好看，價(jià)格也不貴，是我的大愛(ài)。ODBO在打折，買(mǎi)了綠色流蘇小方巾一條，天快涼了，像圍嘴一樣圍在脖子里，很舒服也很布波。
  　　
  　　去學(xué)書(shū)法，推門(mén)進(jìn)去全是黃口小兒，很尷尬，但是堅(jiān)持坐下來(lái)了，從“一”和“二”開(kāi)始學(xué)起，對(duì)面是JY的兒子，小胖子，白蘿卜一樣的小手抓著毛筆，已經(jīng)開(kāi)始寫(xiě)“三”了。眼看著爸爸一點(diǎn)點(diǎn)老去，卻沒(méi)有任何興趣愛(ài)好，在沉默中度過(guò)剩下的光陰，想一想，自己也有老的那一天，也許很快，做一個(gè)李漁那樣的生活藝術(shù)家不容易，但是通過(guò)自己的努力，做一個(gè)生活藝術(shù)愛(ài)好者應(yīng)該不難。
•   樓主不簡(jiǎn)單啊，也很不容易。
•   恰好的是 李笠翁的這本《閑情偶寄》，和梭羅的《瓦爾登湖》，我都有，而且是幾個(gè) 版本的，非常喜歡！
•   我買(mǎi)了
  圖不清處還好 可能是為了不影響閱讀（？）
  不全跟刪節(jié) 就令人發(fā)指了
  刪節(jié)本要標(biāo)示出來(lái)刪節(jié)了 要標(biāo)出編輯者。
  唉。
  又要再買(mǎi)一本全本的。
•   正想買(mǎi)這本，被你這一評(píng)論惡心到了。。。有木有比較好的版本推薦??？
•   剛買(mǎi)這個(gè)版本在看, 點(diǎn)評(píng)確實(shí)傻缺...
•   點(diǎn)評(píng)也可看的, 只是思想見(jiàn)解態(tài)度筆力都沒(méi)達(dá)到李漁原文的高度, 但還是引了一些典故的.
•   有道理，杜的點(diǎn)評(píng)不甚喜歡
•   本來(lái)想看這個(gè)本版本的，現(xiàn)在棄之。有推薦好的版本沒(méi)有？今人點(diǎn)評(píng)的不要。
•   一旦食材被反復(fù)與個(gè)人品位聯(lián)系，我只倒盡胃口—— 嚴(yán)重同意?。?！
•   近讀隨園食單 才子袁枚諸多講究 然所載食材 醬料烹飪之法 未必符合我的胃口~~
•   呵呵　　最近很勤快嘛　　贊一個(gè)。。
•   呵呵 米事閑的，閑情偶寄。。。
•   塵世的污濁,內(nèi)心的寧?kù)o
•   “花肥春雨潤(rùn)，竹瘦晚風(fēng)疏?！?喜歡
•   強(qiáng)大的樓主........
•   很強(qiáng)大。。。
•   在林語(yǔ)堂那里看到的李笠翁，
  本來(lái)想陶冶下情操，
  把他當(dāng)個(gè)小神敬仰，
  沒(méi)曾想遇到這么霸氣外露的樓主，
  決定還是把老李家的閑情偶寄當(dāng)康熙來(lái)了看吧~~~~~~~~
•   PS：
  樓主家的頭像真是深得俺滴小心肝啊~~~~~~~~~~~~~
•   李老先生果真奇人，我輩難以望其項(xiàng)背……
•   李老師生不逢時(shí)，沒(méi)機(jī)會(huì)進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園可惜了
•   鹵煮霸氣外露加無(wú)限側(cè)漏~~
•   墻上鑿洞這段笑岔了我，李漁是有好多可以申請(qǐng)專利哦，哈哈
•   很sm

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