出版時間:2011-1 出版社:中國國際廣播出版社 作者:薛克翹 頁數:200
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內容概要
當然,佛教僧侶們傳播科學技術也夾雜有某些迷信成分。但只要我們撥開迷信的煙霧,就會發(fā)現其中合理的要素,發(fā)現其對促進社會文明進步的貢獻。 現在呈獻給讀者的這本小冊子,以羅列資料為主,也力圖證明以上的觀點。
作者簡介
薛克翹,遼寧大連人,1945年生,1969年畢業(yè)于北京大學東語系,1982年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院南亞系?,F為中國社會科學院亞太所研究員、北京大學東方文學研究中心兼職研究員。主要著作有:專著《中國與南亞文化交流志》、《剪燈新話及其他》、《西洋記》、《中印文學比較研究》、《佛教與中國文化》、《中國印度文化交流史》、《印度民間文學》;譯著(合譯)《普列姆昌德傳》、《檀香樹》、《骯臟的裙裾》等;電影劇本(合著)《玄奘》、《第五世達賴喇嘛》;七集電視專題片劇本《走近釋迦牟尼》;合主編《簡明南亞中亞百科全書》、《東方神話傳說》等。
書籍目錄
第一章 佛教與中國古代天文歷算
一 后漢至隋
二 唐代
三 宋、元、明、清
第二章 佛教與中國古代醫(yī)藥學
一 后漢至隋
二 唐代以后
三 藏傳佛教與醫(yī)藥學
第三章 佛教與中國古代健身養(yǎng)生
一 佛僧長壽的秘訣
二 禪法
三 飲食法
四 按摩、體操、武術
第四章 佛教與中國古代人文科學
一 邏輯學
二 語言學
三 翻譯學
第五章 佛教與中國古代工農業(yè)技術
一 工農業(yè)技術
二 建筑技術
章節(jié)摘錄
版權頁:插圖:以上轉引自洪丕謨先生《佛道修性養(yǎng)生法》一書。而洪先生說,他所依據的是清代王祖源在咸豐年間得于少林寺的本子。從“總考”歌訣看,這一套體操由達摩傳于少林寺,宋代岳飛加以“鑒識”,雖言之鑿鑿,卻只是傳說而已。而從總體看,有這樣幾點值得注意:第一,這套功法影響很大,有諸多版本流傳,而這個本子出自少林寺,至少表明佛家對這套功法的流傳普及付出了勞動,這是對我國健身養(yǎng)生術的一個貢獻。第二,從歌訣中可以看出,在練習這套功法的時候,還要講究調息和調心,講究“定”、“靜”、“凝神一志”等,這是把佛家的禪法貫徹于體操當中。這樣揉靜于動,動中有靜,動靜一體,似乎比單純的坐禪更具有積極的健身意義。這中間也有佛家的一份功勞。第三,歌訣中有“降龍伏虎神仙事,學得真形也衛(wèi)生”兩句,說明少林寺所傳的這套功法顯然也吸收了道家的一些因素。在清代道光年間,一個叫馬一貞的人校刊出《易筋洗髓二經》。他在序言里說,《易筋》、《洗髓》二經,都是達摩傳道之書。他曾在坊間買到《易筋經》抄本若干種。經他??倪@部書,分若干部分,如易筋經總論、膜論、內壯論、采日月精華法、揉法、服藥法、初月行功法、二月行功法、三月行功法、四月行功法、五六七八月行功法。
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《佛教與中國古代科技》:中國讀本。
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