醫(yī)學源流論

內(nèi)容概要

《醫(yī)學源流論》屬醫(yī)論著作。分上下二卷，清·徐靈胎于乾隆二十二年(1757)著，時年靈胎65歲，此書是其主要的醫(yī)學論文集，共收其評論文章九十九篇。上卷論經(jīng)絡臟腑、脈、病、方、藥；下卷論治法、書論、各科、古今。內(nèi)容縱橫捭闔，觸及之處，每有新見，發(fā)前人所未發(fā)，言常人所不敢言，針砭時弊甚多，道理論述深湛。如其在《人參論》中稱人參為“醫(yī)家邀功避罪之圣藥也”；《用藥如用兵論》“傳經(jīng)之邪，而先奪其未至，則所以斷敵之要道也”影響了后世截斷療法的產(chǎn)生；《涉獵醫(yī)書誤人論》“涉獵之人，久而自信益真，始誤他人，繼誤骨肉，終則自誤其身”。此等評述，切中要害，妙語連珠，今日觀之，亦拍案叫絕。清代紀昀謂此書‘‘持論多精鑿有據(jù)。切中庸醫(yī)之弊”，將其收入《四庫全書·子部》中。本書以清乾隆二十二年半松齋刻本為底本，選擇清四庫全書本為校本，并參考經(jīng)典醫(yī)籍相關(guān)內(nèi)容進行校勘。本書語言生動流暢、通俗易懂，適合中醫(yī)科研、臨床人員及中醫(yī)愛好者閱讀。

書籍目錄

卷上　元氣存亡論　軀殼經(jīng)絡臟腑論　表里上下論　陰陽升降論　治病必分經(jīng)絡臟腑論　治病不必分經(jīng)絡臟腑論　腎藏精論　一臟一腑先絕論　君火相火論　診脈決死生論　脈癥輕重論　脈癥與病相反論　中風論　臌膈論　寒熱虛實真假論　內(nèi)傷外感論　病情傳變論　病同人異論　病癥不同論　病同因別論　亡陰亡陽論　病有不愈不死雖愈必死論　卒死論　病有鬼神論　腎虛非陰癥論　吐血不死咳嗽必死論　月臺產(chǎn)論　病有不必服藥論　方藥離合論　古方加減論　方劑古今論　單方論　禁方論　古今方劑大小論　藥誤不即死論　藥石性同用異論　劫劑論　制藥論　人參論　用藥如用兵論　執(zhí)方治病論　湯藥不足盡病論　本草古今論　藥性變遷論　藥性專長論　煎藥法論　服藥法論　……卷下

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