一如倒影一如夢境

內(nèi)容概要

《一如倒影，一如夢鏡》主要內(nèi)容包括：民族電影與文化積極感應(yīng)的鏡像、中西方電影審美異趣和文化誘因、文化研究視野中反思中國電影大片、對懷舊的不同心緒與注視等相關(guān)于中國影視概述。

作者簡介

許婧，中國藝術(shù)研究院影視所副研究員，電影學(xué)碩士。多年來從事影視史論研究，尤其感興趣于中外電影比較，一直對轉(zhuǎn)型期中國社會文化現(xiàn)象在當(dāng)代中國電影中的反映給予關(guān)注。
　  雖然此書著眼于中外電影及其比較的一個(gè)側(cè)面，但是，各國電影表現(xiàn)出的不同的文化肌理、差異化的電影語言，不僅是全球化語境下中國電影走出去所必需思考和研習(xí)的功課，而且，也是人們了解各國歷史、文化、社會、政治的一面鏡子。許多時(shí)候，電影像一把鑰匙，開啟著一扇扇各不相同的異域之門，商業(yè)也好，藝術(shù)也罷，最重要的是盡可能多地感染人，在雅俗共賞的同時(shí)能夠深入淺出地細(xì)敘滄桑話流年，能夠在人情世故中蘊(yùn)藏真誠的人文關(guān)懷，能夠在個(gè)性化的表述中洗盡鉛華練達(dá)人生。其實(shí)，能夠打動(dòng)人心的電影不外乎一點(diǎn)：“捕捉生命一如倒影，一如夢境?！边@是伯格曼對一生僅僅拍攝了7部長片的塔可夫斯基的由衷贊譽(yù)。或許，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)有些高，但哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，甚或是得其一些神韻，也算是觸摸到了電影的精神，有許多東西都隨風(fēng)而散了，但總有些東西是永不消逝的，它的余溫恒久地感動(dòng)著你和我。

書籍目錄

民族電影與文化積極感應(yīng)的鏡像 　1 苦難與荒誕羅織的伊朗社會 　2 感傷與詩意交融的別樣越南 　3 美國史詩電影風(fēng)潮及其特點(diǎn) 　4 二戰(zhàn)以來世界戰(zhàn)爭電影漫談 中西方電影審美異趣和文化誘因 　5 中西方電影中的女性命運(yùn)和歸宿 　6 東西方“鬼怪片”的審美意象 　7 中外戰(zhàn)爭電影異趣及文化取向 　8 影缺失題材與類型之隨想 文化研究視野中反思中國電影大片 　9 謀開啟中國“古裝太片”后 　10 歌還是呆在象牙塔里更合適 　11 剛在撥亂反正中的華麗熏險(xiǎn) 　12 獨(dú)到的中國情懷與世界限量 對懷舊的不同心緒與注視 　13 《孔雀》：黯淡青春的灰色記憶與書寫 　14 《花樣年華》：世紀(jì)之交的懷舊與困惑

章節(jié)摘錄

“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”。我想，用詩人顧城這句眾所周知的詩來形容伊朗電影再恰當(dāng)不過。之所以對伊朗電影懷著崇敬的心情，不僅因?yàn)樵S多人難以想象在伊朗這個(gè)政教合一的國家里，電影在1979年的伊斯蘭革命之前甚至被“毛拉”視為異物，也不僅因?yàn)檫@個(gè)國家的電影和電影人竟然杰出得不可思議，還不僅因?yàn)楂@得舉世盛贊的伊朗電影人，是在面臨或許是世界上最為嚴(yán)苛的審查制度下創(chuàng)造出如此輝煌局面的，是在極其有限甚至雷同的題材中結(jié)構(gòu)出一部部大放異彩的感人之作的。讓人匪夷所思的是，伊朗電影工作者并沒有抱怨或反對他們習(xí)以為常的電影審查制度，他們持有寬容、理解甚至捍衛(wèi)的態(tài)度，阿巴斯-基亞羅斯塔采說：  “真理具有很多維度，所有的謊言都有真理的成分。”2000年，阿巴斯接受《電影評論》雜志的采訪時(shí)坦言自己知道如何避開審查，他說：  “審查者不太懂到底該在這些影片中審查些什么……如果一部電影讓審查者刪掉了其中某些部分．那么那些部分就應(yīng)該被刪掉，因?yàn)閷彶檎呖炊怂鼈?！”這樣的觀念使得伊朗導(dǎo)演具備了在重重限制中極盡可能地激發(fā)創(chuàng)作靈感，在濃縮的生活鏡像中揮發(fā)隱藏在表面背后的現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)，以大量極富想象力的原創(chuàng)“給觀眾提供更多可能和時(shí)間的電影。一種豐生產(chǎn)的電影，一種與觀眾的創(chuàng)造精神共同完成的未完成電影”（阿巴斯語），這種存在于導(dǎo)演和觀眾之間等待填補(bǔ)的聯(lián)想，是審查所無法屏蔽的東西。

編輯推薦

《一如倒影,一如夢境》由中國文聯(lián)出版社出版。

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