戰(zhàn)國文學史論

內(nèi)容概要

戰(zhàn)國時代，正像歷史上對它的稱名，是一個列國爭雄，戰(zhàn)亂頻仍的時代。但這也是中國歷史上新舊交替的一個大變革時代。夏、商、西周以來的舊制度、舊傳統(tǒng)，已不可挽回地趨于瓦解。“禮崩樂壞”，諸侯紛爭，殺人盈野， 整個社會陷入到大的危難動亂之中。社會需要新生，危機促人思考。自春秋后期，隨著“私學”興起而造就出來的大批士人，因當時社會形勢的需要而壯大，他們“言治亂之事，以干世主”，或在各國統(tǒng)治者的羅致下，走上政治、外交、軍事舞臺；或到處游說，聚徒講學，大都圍繞著當時迫切的社會問題，提出自己的思想觀點和政治主張，自覺不自覺地形成了各種家派，互相交鋒，彼此論戰(zhàn)。這就出現(xiàn)了戰(zhàn)國時代所謂“百家爭鳴”的局面。 　　《戰(zhàn)國文學史論》對戰(zhàn)國時代社會思潮、作家作品的存佚情況、思想內(nèi)容、藝術(shù)特點作了詳細而具體而不乏深度的論述。論述既持之有故，言之亦自然成理，論點均可供研究者參考。

作者簡介

方銘，1964年生，甘肅省慶陽市人。1980年起，先后在蘭州大學、武漢大學、北京大學學習，文學博士。現(xiàn)任北京語言大學中國古代文學專業(yè)教授、博士生導師，中國屈原學會常務(wù)副會長兼秘書長，教育部人文社會科學重點研究基地首都師范大學中國詩歌研究中心兼職研究員，天津師范大學古籍整理研究所兼職研究員，河南大學中國古典文獻學與古代文學研究中心兼職研究員，江蘇南通大學客座教授，江蘇淮海工學院兼職教授等。出版有《戰(zhàn)國文學史》、《期待與墜落：秦漢文人心態(tài)史》、《儒家經(jīng)典與中國文化》、《經(jīng)典與傳統(tǒng)：先秦兩漢詩賦考論》、《秦漢吏治監(jiān)察舉劾知見錄》（韓國）、《人天眼目（釋譯）》（臺灣）、《中國古代歌詩研究》、《中國儒學文化大觀》、《詩騷分類選講》等著作或編著。

書籍目錄

引論：戰(zhàn)國文學史研究的對象及方法 　一、作為時代概念的“戰(zhàn)國”一詞的出現(xiàn) 　二、戰(zhàn)國文學史研究的時間范圍 　三、戰(zhàn)國文學史的學科內(nèi)涵 　四、從歐洲文學的發(fā)展認識文學的歷史性特征 　五、戰(zhàn)國文學史的研究對象 　六、戰(zhàn)國文學史的研究方法 第一章 戰(zhàn)國巨變與戰(zhàn)國文學家人文環(huán)境的改變 　第一節(jié) 秩序與道德的崩潰與重構(gòu) 　　一、周天子作為天下共主的精神價值的崩潰 　　二、春秋至戰(zhàn)國的蛻變 　第二節(jié) 戰(zhàn)國時期的社會改革 　　一、七國的變革措施 　　二、對七國變革措施的評價 　第三節(jié) 戰(zhàn)國士人向文人的轉(zhuǎn)變 　　一、戰(zhàn)國士人來源的開放性特點 　　二、士人向文人的轉(zhuǎn)變及士人學文的動力 　　三、戰(zhàn)國土人的新士風 　　四、士人的人格尊嚴和獨立性 　　五、士人的重要性及尊士的社會氛圍 　第四節(jié) 戰(zhàn)國士人的理性精神 　　一、對天地原始問題的思考 　　二、追求以人為本的人文主義立場 　　三、贊揚禪讓制度倡導社會公正 　　四、反古與標新立異 　　五、科學技術(shù)的發(fā)展 　第五節(jié) 戰(zhàn)國文人的怪誕與神秘 　　一、文人的詭誕現(xiàn)象 　　二、楚人及戰(zhàn)國諸侯對神的崇拜 第二章 戰(zhàn)國文人的著述風氣及著述的繁榮 　第一節(jié) 戰(zhàn)國時期文人的著述風氣 　　一、私人著述開始于戰(zhàn)國 　　二、戰(zhàn)國時私人著述的大量出現(xiàn) 　第二節(jié) 自覺的創(chuàng)作意識與體裁流派的多樣化 　　一、自覺的創(chuàng)作意識及現(xiàn)實使命感 　　二、戰(zhàn)國時期主要的文學體裁及流派 　第三節(jié) 現(xiàn)存戰(zhàn)國主要論說體文學著作 　　一、《六藝略》所載戰(zhàn)國論說體文學著作舉要 　　二、戰(zhàn)國儒家著作舉要 　　三、戰(zhàn)國黃老道家著作舉要 　　四、戰(zhàn)國莊子學派著作舉要 　　五、戰(zhàn)國其他諸子著作舉要 　第四節(jié) 現(xiàn)存戰(zhàn)國主要敘事體及抒情體文學著作 　　一、《左傳》的作者與傳承 　　二、《國語》及《戰(zhàn)國策》的作者與成書 　　三、戰(zhàn)國抒情體文學及賦文學 第三章 戰(zhàn)國時期的主要文學思想 　第一節(jié) 孔門弟子記述的孔子文學觀 　　一、孔子強調(diào)對文及文學的重視 　　二、孔予強調(diào)文學對個人及社會的積極作用 　　三、孔子強調(diào)文學內(nèi)容和形式之間的本末和諧 　　四、作為文學終極追求的盡善盡美理想 　第二節(jié) 《札記•樂記》與孔子的禮樂理論 　　一、批評禮樂文化以僭越為標志的衰亡 　　二、對鄭衛(wèi)新樂的批判 　　三、《樂記》各篇主要觀點辨析 　第三節(jié) 孟子、荀子及《呂氏春秋》的文學觀 　　一、孟子的主要文學主張 　　二、荀子的主要文學理論主張 　　三、《呂氏春秋》的文學觀 　第四節(jié) 戰(zhàn)國的文學否定論 　　一、道家文學觀 　　二、法家文學觀 　　三、墨家文學觀 第四章 戰(zhàn)國論說體文學研究 　第一節(jié) 《論語》與《易傳》的主要內(nèi)容 　　一、《論語》闡述的仁政思想 　　二、《論語》關(guān)于君子人格建設(shè)的思想 　　三、《易傳》關(guān)于君子人格建設(shè)的思想 　第二節(jié) 《孟子》與《荀子》 　　一、《孟子》的主要內(nèi)容 　　二、《荀子》及《晏子春秋》的主要內(nèi)容 　第三節(jié) 從《黃帝四經(jīng)》到《道德經(jīng)》 　　一、《黃帝四經(jīng)》的主要內(nèi)容 　　二、《文子》、《鶚冠子》與《管子》 　　三、《老子》的主要內(nèi)容 　第四節(jié) 從楊朱到《莊子》 　　一、楊朱的主要觀點 　　二、《莊子》的主要內(nèi)容 　第五節(jié) 從《法經(jīng)》到《韓非子》 　　一、早期法家著作的內(nèi)容 　　二、《韓非子》的主要內(nèi)容 　第六節(jié) 陰陽名墨縱橫諸家著作的內(nèi)容 　　一、陰陽家的主要主張 　　二、名家的主要觀點 　　三、《墨子》的主要思想觀點 　　四、《呂氏春秋》的主要內(nèi)容 　　五、縱橫、農(nóng)、小說諸家的主要思想 　第七節(jié) 戰(zhàn)國諸子文學的文章風格 　　一、與現(xiàn)實密切相關(guān)的形象性表達 　　二、以寓言為媒介的形象化敘述 　　三、人物個性的形神彰顯 　　四、辭達而已矣 　　五、情感的同一性和風格的多樣性 第五章 戰(zhàn)國敘事體文學 　第一節(jié) 戰(zhàn)國史傳文學的主題 　　一、《左傳》的主題 　　二、《國語》的主題 　　三、《戰(zhàn)國策》的主題 　第二節(jié) 《左傳》的敘事藝術(shù) 　　一、以小說筆法實現(xiàn)完整敘事 　　二、以情節(jié)及細節(jié)的敘述完成人物性格的描寫 　　三、嫻熟的語言運用能力 　第三節(jié) 《國語》的敘事特點 　　一、駕馭長篇故事的杰出能力 　　二、《國語》的語言風格 　第四節(jié) 《戰(zhàn)國策》的敘事風格 　　一、鋪張揚厲的結(jié)構(gòu)方式 　　二、精心安排的語言環(huán)境 　三、跌宕起伏的故事情節(jié) 第六章 屈原及戰(zhàn)國抒情體文學 第七章 宋玉及戰(zhàn)國賦體文學 結(jié)語：戰(zhàn)國文學主流及其歷史地位 余論：對戰(zhàn)國文學的再認識 主要參考文獻 索引 一、人名索引 二、書名索引 第一版跋 新版后記

章節(jié)摘錄

《史記?六國年表》以周元王元年為戰(zhàn)國七雄歷史的起點，周元王元年即公元前475年。習慣上，我們常常把這一年看作是戰(zhàn)國的開始。戰(zhàn)國經(jīng)二百余年的風云變幻，至公元前221年秦并六國，建立秦王朝，而宣告結(jié)束。戰(zhàn)國文學就是產(chǎn)生在這一個歷史時期的文學。顧名思義，戰(zhàn)國文學史論就是研究戰(zhàn)國時代文學發(fā)展歷史的著作，但是，在具體的研究過程中，我們?nèi)匀恍枰獙Α皯?zhàn)國”這個時代名稱以及戰(zhàn)國時代文學的內(nèi)涵和外延進行適當?shù)年U釋，才能使我們的研究建立在盡可能科學的基礎(chǔ)上。所以，在進入戰(zhàn)國文學史的本題研究之前，我們對戰(zhàn)國文學史研究對象及方法的說明，就顯得很有必要?！皯?zhàn)國”一詞，本來不是一個時代名稱，而是指戰(zhàn)爭時代處于戰(zhàn)爭狀態(tài)的諸侯國。如《管子?霸言》云：強國眾，合強以攻弱，以圖霸；強國少，合小以攻大，以圖王。強國眾，而言王勢者，愚人之智也；強國少，而施霸道者，敗事之謀也。夫神圣視天下之形，知動靜之時，視先后之稱，知禍福之門。強國眾，先舉者危，后舉者利；強國少，先舉者王，后舉者亡。戰(zhàn)國眾，后舉可以霸；戰(zhàn)國少，先舉可以王。

后記

這本小書是我1991年至1994年在北京大學攻讀博士學位的時候撰寫的博士論文，原名叫《戰(zhàn)國文學研究》。1994年后，我到北京語言大學擔任教職，主要教授來華短期進修之高級班學生的“中國文化”等課程，每周課時約在16節(jié)以上，而且暑假、寒假都有教學任務(wù)。時間的不足是一個方面；另一方面，當時我的《戰(zhàn)國文學研究》在畢業(yè)答辯的時候雖然有電子文本，但是計算機對于我來說還是奢侈品，無由接觸，所以，修訂《戰(zhàn)國文學研究》，就無疑意味著我要重抄30多萬字的手稿，對于我這樣一個懶惰的人來說，肯定是沒有勇氣面對的。所以，1995年初，計劃在武漢出版社出版我的博士論文的時候，我竟然沒有時間來對我的論文進行修改，這一直是我所深為遺憾之事。1995年前后，武漢出版社正在計劃出版一套中國古代文學史系列著作，包括斷代文學史，分體文學史等，為了能夠納入武漢出版社的出版計劃，方便出版，根據(jù)責任編輯劉昌釗先生的建議，我把博士論文更名為《戰(zhàn)國文學史》。后來，盡管有朋友認為這本書還是叫《戰(zhàn)國文學研究》較好，但是，更多的同道已經(jīng)認同《戰(zhàn)國文學史》這個名稱，所以，此次修訂，結(jié)合二者，名《戰(zhàn)國文學史論》，以區(qū)別于原版。

編輯推薦

《戰(zhàn)國文化史論》由商務(wù)印書館出版。

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