以柔克剛

前言

“道”，就是宇宙萬物運行的規(guī)律，是須臾不可離的東西，可離非道也，它是指導我們認識世界，解決問題的?！按蟮馈闭?，無所不在，無時不在也。大道就是最根本的道理，而不是可有可無，也不是枝節(jié)皮毛，而是像陽光、空氣和水一樣的東西。大道至簡。大道就應該是至簡的。如今說道理的書浩如煙海，去書店看看，什么謀略大全之類的書比比皆是，不能說它們沒用，也不能說它們的道理不對，但都不是“大道”，因為太繁雜。而大道要越簡單越好，讓人好學，好懂，好記，好用。太極之道就是這樣的大道，它簡單到只有四個字：虛、實、柔、曲。這是我從50年太極拳的經驗中得來的。我自幼從祖父習練太極拳，至今50余年矣。因是文人，業(yè)余習武，又不耐勞苦，故武藝雖有長進，但比之方家，相去甚遠。然每于拳理多喜鉆研，練習之時，全神體味，舉手投足之間，一種和諧、充實、恬靜、圓滿的感覺油然而生，沛然而行，周身一體，融融和和，如沐春風，如飲甘霖，怡然自得，樂而忘身。每于欣然陶醉之余，常常把太極拳的道理用來觀察、思考周圍的事物和古今中外的天理人倫，思之越多，越覺嘆服，太極之道博大精深，“放之則彌六合，卷之則退藏于密”，無時不在，無處不在，太極拳僅僅是體現(xiàn)了其九牛一毛而已，僅僅是太極哲學的形象外化罷了，至此方悟到先祖師孫祿堂先生所提倡的“拳與道合”之真諦。

內容概要

　　太極的獨特，就在于它獨特的思維方式和運作方式，它不是硬碰硬、實打實、針鋒相對、以死相拼的做法，而是以小勝大、以柔克剛、避實擊虛、曲線靈活，這實在是我們的先人留給我們的寶貴精神財富啊_.李商隱有詩云：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”我們既然沒有先天可憑借其乘風直上的雙飛翼，那么我們唯一可依靠的就是這顆通靈的心了。正所謂：柔弱無須沮喪，何妨發(fā)憤圖強。太極之道細思量，管叫后來居上。凡事虛實明辨，言行柔曲溫良。學得流水幾分長，大道恢恢通暢。

書籍目錄

自序第一章 太極之道第一節(jié) 太極圖識第二節(jié) 太極原理第三節(jié) 虛實之道第四節(jié) 柔曲之功第五節(jié) 太極四字訣第二章 太極拳說第一節(jié) 名正言順第二節(jié) 不武之武第三節(jié) 曲線至柔第四節(jié) 以柔克剛第三章 紙上談兵第一節(jié) 太極論兵盡在其中第二節(jié) 戰(zhàn)場風煙得道者勝第四章 政壇角逐第一節(jié) 處心養(yǎng)晦登峰造極第二節(jié) 宦海風波優(yōu)游有術第三節(jié) 審時度勢進退得宜第四節(jié) 知人善任揚長避短第五節(jié) 隨機應變柔曲解難第六節(jié) 說辯論諫舌底風云第五章 外交縱橫第六章 商海揚波第一節(jié) 抓住需求開創(chuàng)市場第二節(jié) 廣告推銷乘虛而人第三節(jié) 避實就虛競爭以道第四節(jié) 虛己足人葉茂根深第五節(jié) 腳踏實地自強不息第六節(jié) 溫柔禮讓和氣生財?shù)谄吖?jié) 迂回曲進靈活應變第七章 人際調和第一節(jié) 不可逃避第二節(jié) 創(chuàng)造運氣第三節(jié) 知人之能第四節(jié) 保持距離第五節(jié) 掌握分寸第六節(jié) 留有余地第七節(jié) 舍己從人第八節(jié) 以柔克剛第九節(jié) 委曲求全第十節(jié) 立足自己第八章 諸子雜談第一節(jié) 老子第二節(jié) 孔子第三節(jié) 孫子第四節(jié) 孟子第五節(jié) 荀子第六節(jié) 莊子第七節(jié) 韓非子第八節(jié) 墨子第九節(jié) 晏子第十節(jié) 管子第十一節(jié) 雜家后記

章節(jié)摘錄

至大者為“太”，至廣者為“極”，至大至廣即為“太極”。大到不能再大，廣到不能再廣的是什么？只有宇宙。所以，太極就是宇宙。宇宙之大，無所不包，無處不有，它的發(fā)生、發(fā)展、運動變化的規(guī)律被抽象出來，實體的、變化萬端的宇宙被高度地概括，就是太極之道；把浩瀚無垠的大宇宙濃縮到一張圖上形象地表示出來，就是太極圖。中國古代卓越的自然科學著作、被稱為“六經之首”的《易經》，是古人觀察描述和解釋預測自然變化的經驗總結，“太極”的概念最早就是在《易經》中出現(xiàn)的：“易有太極，而生兩儀”。“易”這個字，實際上就是“日”和“月”上下疊合在一起組成的，在古人的眼中就是宇宙萬物的代表，因為在人所能看到的宇宙天體中太陽和月亮是最有代表性的，代表了白天和黑夜、時間和空間。所以，“易”就是宇宙，“易有太極”是說宇宙乃是一個太極體系。在宇宙未生之前，即混沌未開之時，宇宙就像太極圖外面的圓圈，除了有邊界，內中空洞無物。“而生兩儀”，指的是宇宙生成，初始的大爆炸，混沌初開，由無生有，太極圖上的圓圈被一分為二，產生了陰陽，逐次分裂下去，發(fā)展到今天的宇宙。古人的這種認識和現(xiàn)在的宇宙大爆炸理論驚人的相似。所以，太極就是宇宙，不過是抽象了的宇宙，濃縮了的宇宙，它既代表了宇宙本身，又是宇宙的本原，宇宙的基礎。太極之道就是宇宙變化之道，萬物雖然形貌各異，但變化之道卻萬變不離其宗，這就是太極之道。中國人只要稍有文化，沒有不知道“太極”這個詞的，也沒有不認識“太極圖”的。但是，太極的內涵是什么？太極之道又是怎樣的一種理論？它和我們的人生以及我們周圍的世界又有怎樣的關系？對這些問題迄今還未有專門的研究，至多只是作為研究八卦的基礎。其實，八卦只是太極的演繹而已，怎可以本末倒置呢？八卦的基本元素是乾（一）和坤（一一），也就是陽和陰，恰恰是太極的最基本內容，按不同的規(guī)律排列組合就生成了八卦。所以，八卦雖繁復，其理卻只是陰陽的消長，即太極之道也。

后記

騎著太極之馬在幾個領域逛了一圈之后，現(xiàn)在該駐足稍息了。越是寫到后來，就越覺得太極之道至大至廣，至精至深，卻又至簡至易，至樸至真。譽之為東方智慧的精華實不為過。本書只想把這樣一種高超的智慧、思想的藝術從神秘的象牙之塔中解放出來，使它能回到人民大眾中來，成為普通人運籌謀劃克敵制勝的有力的思想武器。權謀這東西，談多了，似乎總有些不那么正大光明之嫌，其實不然。這就像武器一樣，誰都可以用，正義與非正義雙方都能夠用來殺人。謀略也一樣。謀略就是智慧，沒有什么人會拒絕智慧的吧？美國人講“民有，民享，民治”，孫中山講“民族，民主，民生”，如果離開了“民智"這一條就都談不上，所以古往今來的先哲都提倡啟迪民智，開發(fā)民智，凡是真正為老百姓著想的圣賢都應該盡自己的力量讓他們聰明起來，愚昧落后的土壤中是孕育不出來先進文明的。本書無它，只想把以太極為代表的優(yōu)秀中華文明智慧濃縮為隨手可飲的思想補汁，好喝又好用，茶余飯后，開卷有益，則于愿足矣。

編輯推薦

《以柔克剛:太級之道,弱者制勝的法寶》是由農村讀物出版社出版的。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    以柔克剛 PDF格式下載

---