論語(yǔ)人生

出版時(shí)間:2006-9  出版社:中國(guó)廣播電視出版社  作者:楊國(guó)華  頁(yè)數(shù):292  
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內(nèi)容概要

《論語(yǔ)》——最古老的勵(lì)志書(shū),向孔子學(xué)做人、向孔子學(xué)做事、向孔子學(xué)智慧。    夫子之道,忠怒而已矣。人是社會(huì)的人,做一切事情,都把別人的權(quán)益和感受考慮在風(fēng),便無(wú)大過(guò)了。    子曰:“參乎!吾道一以貫之?!痹釉唬骸拔ā薄?    子出。門(mén)人問(wèn)曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠怒而已矣?!?   孔子教誨學(xué)生者甚多,也許學(xué)生會(huì)請(qǐng)老師概括一下其學(xué)說(shuō)的精髓,于是有了師徒這段對(duì)話。夫子說(shuō):“我的思想貫穿著一個(gè)基本觀念,就是忠怒二字?!?   忠是忠誠(chéng)了。要像對(duì)待自己一樣對(duì)待別人,所謂“已欲立而人,已欲達(dá)而達(dá)人”。每個(gè)人都有孜孜以求的東西。別人有求于你,你要像對(duì)待自己的事情一樣去處理。    怒是寬容了。別人做不了適當(dāng)?shù)氖拢阋O(shè)身處地理解別人,所謂“已所不欲勿施于人”。每個(gè)人都有可能會(huì)犯錯(cuò)誤,但又不希望別人誤解或?qū)ψ约禾量?。因此,自己不去做的事情,也不?yīng)當(dāng)施加在別人身上。    其實(shí)忠也好,怒也罷,都是事事想著別人,始終把自己放在與他人相處的氛圍中決定取舍。以忠怒二字概括孔子之學(xué),恐不為過(guò)。

作者簡(jiǎn)介

楊國(guó)華,男,1965年,江蘇人,北京大學(xué)博士。
中國(guó)駐美使館知識(shí)產(chǎn)權(quán)專員,中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會(huì)仲裁員。
現(xiàn)為中國(guó)政法大學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)院、武漢大學(xué)、湖南師范大學(xué)兼職教授,有數(shù)百萬(wàn)字中、英文論文、著作、譯著在北京大學(xué)出版社、高等教育出版社、法律出版社,中國(guó)大百科出版社以及國(guó)外出版社出版或發(fā)表。

書(shū)籍目錄

學(xué)而篇第一為政篇第二八佾篇第三里仁篇第四公冶長(zhǎng)篇第五雍也篇第六述而篇第七泰伯篇第八子罕篇第九鄉(xiāng)黨篇第十先進(jìn)篇第十一顏淵篇第十二子路篇第十三憲問(wèn)篇第十四衛(wèi)靈公篇第十五季氏篇第十六陽(yáng)貨篇第十七微子篇第十八子張篇第十九堯曰篇第二十

編輯推薦

  作者以平等的身份與孔子展開(kāi)了這場(chǎng)時(shí)空交會(huì)的心靈對(duì)話,沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的議論,只是有感而發(fā)。透過(guò)娓娓道來(lái)的思考,那些樸實(shí)而蘊(yùn)涵見(jiàn)地的言詞,讓人感悟原來(lái)孔子這些思想早就陪在我們身旁了。

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