出版時間:2011-10 出版社:中國地圖出版社 作者:張鴻聲 編 頁數(shù):306
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內(nèi)容概要
現(xiàn)在好了,張鴻聲教授的團隊實現(xiàn)了我的夢想,讓早已消逝在歷史深處的老舍的太平湖、蔡元培的孔德學(xué)校,以及只剩下遺址供人憑吊的圓明園、前門火車站,還有雖巍然屹立卻也飽經(jīng)滄桑的鐘鼓樓、琉璃廠等,以簡明扼要而不失豐滿的敘述呈現(xiàn)在讀者面前。我曾經(jīng)說過:“雖有文明史建構(gòu)或文學(xué)史敘述的考慮,但我更希望像波特萊爾觀察巴黎、狄更斯描寫倫敦那樣,理解北京這座城市的七情六欲、喜怒哀樂。如此兼及歷史與文學(xué)的研究角度,當(dāng)然是我自己的學(xué)科背景決定的?!薄侗本┪膶W(xué)地圖》作者與我學(xué)識及志趣相近,故所撰不同于一般的文化史著作,帶有濃厚的文學(xué)色彩?! o論誰談北京,“永遠(yuǎn)的中軸線與消失的城垣”、“北京水系與園林”、“宣南與近代文人”,這些都在預(yù)料之中;專門設(shè)立一章“學(xué)府夢憶”,介紹北大、清華、師大、燕京等校園風(fēng)光與歷史遺存,很能體現(xiàn)作者的趣味與眼光,也確實是這座文化城的最大特色。至于近現(xiàn)代報館與文學(xué)、文化生產(chǎn)的關(guān)系,雖盡人皆知,具體到當(dāng)年的報房結(jié)構(gòu)、報人生活以及送報人、排版工等,可就不見得誰都明白了。借用文學(xué)家的筆墨,還原歷史氛圍及生活細(xì)節(jié),讓此書讀起來一點不枯燥,甚至可以說是“趣味盎然”。至于兼及文史,講述天安門的“前世今生”;將老舍,魯迅、張恨水等“胡同里的文學(xué)故事”,編織進城市以及城市文化的整體敘述,這都是很有意義的嘗試。
作者簡介
張鴻聲,男,河南開封人,1963年11月生。復(fù)旦大學(xué)博士后,中國傳媒大學(xué)文學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師。兼任中國作家協(xié)會會員,教育部中文教學(xué)指導(dǎo)委員會委員,中國現(xiàn)代文學(xué)研究會理事,中國魯迅研究會理事,中國當(dāng)代文學(xué)研究會理事,主持國家社科基金項目《中國當(dāng)代城市題材文學(xué)研究(1949-1976)》,承擔(dān)國家社科項目《20世紀(jì)中國工業(yè)文學(xué)史》,承擔(dān)國家社科基金項目《守望與重塑:當(dāng)代歷史文學(xué)創(chuàng)作的實踐、體制與歷史觀》,參與教育部社科基金項目《自然主義與中國現(xiàn)代文學(xué)》,主持省級項目《20世紀(jì)中國文學(xué)的文化格局》、《當(dāng)代中國的文化格局》等。迄今出版?zhèn)€人學(xué)術(shù)專著4部,合著3部,合作出版教材3部,主編《河南老城市》、《新人文》等叢書3種。在國家級省級刊物發(fā)表論文100余篇,另多篇被《新華文摘》、《人大報刊復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載。
書籍目錄
第一章 永遠(yuǎn)的巾軸線與消失的城垣一、前門二、前門火街三、天安門與天安門廣場四、紫禁城五、景山六、地安門七、鐘鼓樓八、城墻與護城河九、城門第二章 北京水系與園林一、昆明湖與頤和園二、北京的心海三、逛二閘四、京華的野水與野趣五、圓明園第三章 學(xué)府夢憶一、孔德學(xué)校二、燕大·燕園三、燕大·未名湖四、北大紅樓五、水木清華六、師大第四章 平民的南城一、天橋二、法源寺三、牛街四、大柵欄第五章 宣南與近代文人一、廠甸二、琉璃廠·書肆三、琉璃廠·占玩書畫四、信遠(yuǎn)齋與酸梅湯五、會館六、報館七、陶然亭第六章 胡同里的文學(xué)故事一、八大胡同二、小楊家胡同三、豐富胡同——老舍故居四、宮門口二條——魯迅故居五、磚塔胡同第七章 西風(fēng)漸京華一、前門火車站·近代政治的轉(zhuǎn)盤二、前門火車站·文學(xué)家的龍門三、執(zhí)政府四、王府井大街與東安市場第八章 北京近郊一、長城二、妙峰山三、香山四、八大處·大覺寺五、“門頭溝的駱駝”六、盧溝橋
章節(jié)摘錄
位于紫禁城的正前方,內(nèi)城南垣正中的正陽門,規(guī)模宏麗,是京都的正門,素有“國門”之稱,北京人俗稱之為“前門”。作為國門的正陽門如何體現(xiàn)出它的重要性呢,聽聽規(guī)矩就知道了:“京師正陽門,唯蹕路所經(jīng),始一開啟;平日唯從兩掖門出入……”所謂蹕路,即御路,皇帝出入之所經(jīng)也。不但平民百姓,就連朝廷重臣,也是走不得的。不但如此,正陽門每日啟閉的時間也有嚴(yán)格的規(guī)定:“……蓋必日出始可開城,而正陽門則丑刻專為趨朝者開放其半,又許入不許出也?!保ㄍ醪厄閺]隨筆》)由此可見它在帝王時代的尊貴氣度。正陽門自明初修建后,箭樓曾于明萬歷三十八年(1610年)、清乾隆四十五年(1780年)和道光二十九年(1849年)三次失火并重修,但整個正陽門始終保持著固有的面貌,護衛(wèi)著帝都的尊嚴(yán)。不過,近代以來,它卻屢遭變故,往日風(fēng)采漸不復(fù)存在?! 「樱?900年)之亂,列強進了北京,慈禧、光緒帝倉皇出逃至西安。八國聯(lián)軍在天壇架起大炮,轟塌了前門城樓。次年,《辛丑條約》簽訂,北京又“太平”了,兩宮便從西安“回鑾”。從永定門進入北京后,必須要走中軸線,也勢必要走前門。但此時前門已經(jīng)坍塌,短期內(nèi)也不可能修復(fù)。于是,顧及大清臉面的朝臣十分著急,便下令北京的棚匠行和扎彩子的匠人聯(lián)合作業(yè)——先用杉木搭設(shè)席棚,然后再用五色綾綢裝點其上,一座“城樓”就立起來了。這并非傳說,有史為證:“庚子京師拳匪之亂,正陽門城樓化為灰燼,辛丑,兩宮回鑾有期,奉命承修蹕路工程,此規(guī)至崇閎,須向外洋采辦木料,一時不能興工,不得已,令廠商先搭席棚,燎此五色綢綾,一切如門樓之式,以備駕到時藉壯觀瞻?!? ……
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《北京文學(xué)地圖》以文學(xué)的線索暢游北京,在城市中尋找北京的文學(xué)故事,發(fā)現(xiàn)北京的城市內(nèi)奧和歷史神韻。
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