王后雄學(xué)案·教材完全解讀

內(nèi)容概要

　　基礎(chǔ)教育新課標(biāo)改革已如火如茶地展開(kāi)．新課程教材助學(xué)助考的開(kāi)發(fā)問(wèn)題已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。應(yīng)廣大讀者的要求。我們特邀來(lái)自國(guó)家新課程改革試驗(yàn)區(qū)和國(guó)家級(jí)培訓(xùn)班的專家編寫(xiě)課標(biāo)版《教材完全鷦讀》叢書(shū)。該系列叢書(shū)能幫助學(xué)生掌握新的課程標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生能夠按照課程理念和教材學(xué)習(xí)目標(biāo)要求科學(xué)、高效地學(xué)習(xí)。該書(shū)以“透析全解、雙欄對(duì)照、服務(wù)學(xué)生”為宗旨。助您走向成功。
　　這套叢書(shū)在整體設(shè)計(jì)上有兩個(gè)突出的特點(diǎn)：一是雙欄對(duì)照，對(duì)教材全解全析。在學(xué)科層次上力求講深、講透、講出特色；另一個(gè)就是注重典型案例學(xué)習(xí)，突出鮮活、典型和示范的特點(diǎn)。
　　為了讓您更充分地理解本書(shū)的特點(diǎn)。挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的極限。請(qǐng)您在選購(gòu)和使用本書(shū)時(shí)，先閱讀本書(shū)的使用方法圖示。

書(shū)籍目錄

全書(shū)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖解·名師學(xué)法指津
第一單元　中外小說(shuō)
　1　林黛玉進(jìn)賈府
　2　祝福
　3　老人與海
　單元知識(shí)梳理與能力整合
　最新5年高考名題詮解
　知識(shí)與能力同步測(cè)控題
第二單元　唐代詩(shī)歌　
　4　蜀道難
　5　杜甫詩(shī)三首
　6　琵琶行并序
　7　木李商隱詩(shī)兩首
　單元知識(shí)梳理與能力整合
　最新5年高考名題詮解
　知識(shí)與能力同步測(cè)控題
第三單元　古代散文
　8　寡人之于國(guó)也
　9　勸學(xué)
　10　過(guò)秦論
　11　師說(shuō)
　單元知識(shí)梳理與能力整合
　最新5年高考名題詮解
　知識(shí)與能力同步測(cè)控題
第四章　科普文章
　12　動(dòng)物游戲之謎
　13　宇宙的邊疆
　14　一名物理學(xué)家的教育歷程
　單元知識(shí)梳理與能力整合
　最新5年高考名題詮解
　知識(shí)與能力同步測(cè)控題
答案與提示

章節(jié)摘錄

　?。?）文章首段，作者是怎樣從理論上對(duì)總論點(diǎn)作初步論證的？　　第一層：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。　　“古”指兩漢以前，“學(xué)者”指求學(xué)的人，不同于今天所說(shuō)有專門(mén)學(xué)問(wèn)的人。作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來(lái)宣揚(yáng)師道，所以文章一開(kāi)始就把它提了出來(lái)?！氨赜袔煛保选肮胖畬W(xué)者”　　之所以有成就、有專長(zhǎng)歸結(jié)為從師的結(jié)果。這句不僅起到點(diǎn)題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內(nèi)容、范圍，成為本文的中心論點(diǎn)。　　第二層：正面概論教師的職能：傳道、授業(yè)、解惑?！　　皫熣?，所以傳道受業(yè)解或也”，句中的“所以”是兩個(gè)單音詞?！八本哂写~性質(zhì)，“以”是介詞，構(gòu)成“以所”介賓短語(yǔ)，但習(xí)慣上這兩個(gè)字倒置著用?！八敝复袄蠋煛保g為“他”，“以”譯為“靠”。全句譯為：老師，是靠他來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問(wèn)題的。句中的“道”，是包含“仁”“義”等具體內(nèi)容的儒家之道，即儒家的政治、哲學(xué)、理論、文化、教育等思想觀點(diǎn)；“業(yè)”就是下文的“六藝經(jīng)傳”；“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中的疑難問(wèn)題。　　第三層：反面論述無(wú)師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性?！　〉谒膶樱赫嫣岢鰮駧煒?biāo)準(zhǔn)，凡先聞道者，都可以為師?！　∏耙环志洌门疟染?，一口氣連用八個(gè)“吾”字?！　『笠环志洌梅丛懢?，加強(qiáng)語(yǔ)氣?！胺蛴怪淠曛群笊谖岷酰俊本渲小坝埂焙汀昂酢北硎痉丛懻Z(yǔ)氣，“知”是“了解，知道”。這句譯為：哪管他們的年齡是比我大還是比我小呢？　　第五層：歸納上文，提出從師的原則：無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！　　盁o(wú)”作條件關(guān)系的連詞“無(wú)論”講，“所存”，名詞性所字結(jié)構(gòu)，譯為“存在的地方”，句中“道之所存”作主語(yǔ)，“師之所存”作謂語(yǔ)。全句譯為：無(wú)論（地位）高低貴賤，無(wú)論（年紀(jì)）大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。這里作者表達(dá)了不恥下問(wèn)、能者為師的進(jìn)步思想?！　。?）亞里士多德說(shuō)：“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理！”我國(guó)古代也有“師道尊嚴(yán)”“一日為師，終身為父”的說(shuō)法。對(duì)老師的認(rèn)識(shí)，古今中外有不同的甚至是相反的觀點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)如何理解文中的觀點(diǎn)？　　……

編輯推薦

　　《王后雄學(xué)案·教材完全解讀：高中語(yǔ)文（必修3）（RJYW）（2013年春）》在整體設(shè)計(jì)上有兩個(gè)突出的特點(diǎn)：一個(gè)是雙欄對(duì)照，對(duì)教材全解全析，在學(xué)科層次上力求講深、講透、講出特色；另一個(gè)就是注重典型案例學(xué)習(xí)，突出鮮活、典型和示范的特點(diǎn)?！　?大特色引發(fā)學(xué)考熱潮，推動(dòng)學(xué)習(xí)模式全面升級(jí)。

圖書(shū)封面

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