中國經(jīng)學(xué)思想史(第四卷)

內(nèi)容概要

清代經(jīng)學(xué)可以說是中國經(jīng)學(xué)發(fā)展史上的一個最后的階段，在此發(fā)展的最后階段同樣培養(yǎng)造就了許多彪炳千秋的大學(xué)者和大思想家，《中國經(jīng)學(xué)思想史(第4卷上下)》深入淺出地闡述了清代對儒家經(jīng)典的認(rèn)識,傳統(tǒng)的詮釋與詮釋學(xué)的傳統(tǒng),以及“清代經(jīng)學(xué)”的發(fā)展情況等。

書籍目錄

清代經(jīng)學(xué)
　第八十一章 解構(gòu)與重構(gòu)：走向近代的經(jīng)典詮釋——清代經(jīng)學(xué)思想演變歷程的三個階段
　 一 清代初期對理學(xué)的總結(jié)與批判思潮
 　二 清代中期的經(jīng)典考據(jù)學(xué)思潮
 　三 清代后期的春秋公羊?qū)W思潮
　第八十二章 士風(fēng)流變與經(jīng)典尊黜——陳確對《大學(xué)》一書的批判
 　一 《大學(xué)》經(jīng)學(xué)地位變化的社會歷史背景
 　二 《大學(xué)》文本及其詮釋取向
 　三 陳確對《大學(xué)》的批判
　第八十三章 王夫之“六經(jīng)責(zé)我開生面”的經(jīng)學(xué)思想
 　一 “六經(jīng)責(zé)我開生面”的提出
 　二 《周易外傳》的道器觀
 　三 《尚書引義》的能所觀和知行觀
 　四 《讀四書大全說》的理氣、理欲觀
 　五 《春秋家說》的民族觀
　第八十四章 清初學(xué)者對宋儒圖書易學(xué)的批判
　 一 黃宗羲的《易學(xué)象數(shù)論》
 　二 黃宗炎的《圖學(xué)辨惑》
 　三 毛奇齡對宋儒圖書之學(xué)的考辨
 　四 胡渭的《易圖明辨》
　第八十五章 李光地與《周易折中》
 　一 折中于朱熹
 　二 準(zhǔn)天之道，推生民之用
 　三 窮理盡性至命
 　四 君臣交以實心
 　五 養(yǎng)賢以及萬民
　第八十六章 顧炎武：清代經(jīng)典考據(jù)學(xué)的先行者
 　一 顧炎武的生平與學(xué)行
 　二 “經(jīng)學(xué)即理學(xué)”學(xué)術(shù)綱領(lǐng)的提出及其意義
 　三 通經(jīng)致用的治經(jīng)宗旨
　　四 顧炎武的古音韻研究
　第八十七章 閻若璩與《古文尚書》公案
　 一 閻若璩曾大量抄襲梅鷙《尚書考異》嗎?
 　二 《尚書古文疏證》找到了《古文尚書》辨?zhèn)蔚年P(guān)鍵點
　……
　第一○六章　皮錫瑞的今文經(jīng)學(xué)思想
結(jié)語　儒家經(jīng)學(xué)中的十二大價值觀念
后記

章節(jié)摘錄

綜上所述，可知顧炎武青少年時代的學(xué)習(xí)，是在嗣祖顧紹芾、嗣母王氏精心指導(dǎo)下進(jìn)行的，從他們所教諸書看，注重史書、關(guān)注政務(wù)實學(xué)是其特點。這與當(dāng)時流行的陽明心學(xué)是不同的。顧氏家族對炎武的期望顯然不是空談心性的理學(xué)家，而是能究心實學(xué)、匡時濟(jì)世的儒者。顧炎武說：“臣祖乃更誨之，以為士當(dāng)求實學(xué)，凡天文、地理、兵農(nóng)、水土及一代典章之故，不可不熟悉?！边@段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，為顧炎武日后學(xué)綜百家、融貫經(jīng)史打下了堅實的學(xué)問基礎(chǔ)。顧炎武與經(jīng)學(xué)結(jié)緣大約在崇禎初。崇禎二年（公元一六二九年），張溥聯(lián)合諸文社，組成復(fù)社。顧炎武加入其中，時年十七歲，這使他有機(jī)會廣泛地接觸當(dāng)時的進(jìn)步文人，崇禎六年（公元一六三三年），復(fù)社中人大會蘇州，千人云集，十一年（公元一六三八年）復(fù)社中人又在南京抨擊閹黨阮大鋮，聲勢甚隆。這年秋，清兵人關(guān)，勢如破竹，連搗京畿要塞，直下山東濟(jì)南。當(dāng)此國難深重之際，顧紹芾以為“士當(dāng)求實學(xué)”，鞭策顧炎武去從事經(jīng)世致用的實學(xué)。崇禎十二年，炎武二十七歲，科考落第，面對清兵數(shù)度人關(guān)，他“感四國之多虞，恥經(jīng)生之寡術(shù)”（《亭林文集》卷六《天下郡國利病書序》），毅然擺脫科舉的桎梏，專注于經(jīng)世之務(wù)的學(xué)習(xí)。為此，他開始搜集并積累資料，積極探尋明朝國貧民弱的原因，為《天下郡國利病書》的撰寫作了資料準(zhǔn)備。

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《中國經(jīng)學(xué)思想史(第四卷)(套裝上下冊)》由中國社會科學(xué)出版社出版。

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