電影藝術論

出版時間:1998-8  出版社:中國社會科學出版社  作者:[朝] 金正日  譯者:志光  
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內容概要

目錄
前言
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“生活與文學”
文學是人學
種子是作品的核心
主題的闡發(fā)要深含政治意義
要深入地描寫樹立革命世界觀的過程
斗爭中有生活,生活中有斗爭
是結構上的巨作,還是內容上的巨作
要設置好結構的主線
按照階級斗爭的規(guī)律解決矛盾沖突
每個場面都要有戲
從小處開場,從大處結局
意深而易懂得臺詞才是名臺詞
作品要很好地體現出情調
獨創(chuàng)性是創(chuàng)作的本質特點
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“電影和導演”
導演是創(chuàng)作組的司令員
在創(chuàng)作上要有更大的追求
導演要設置好情感線
演員的表演決定于導演
要提高對攝影和美工的要求
運用好音樂和音響
導演的秘訣在于運用好蒙太奇
副導演是創(chuàng)作家
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“性格和演員”
演員是影片的面孔
在表演上要有創(chuàng)新
要表演,就要熟悉生活
語言和動作都不可矯揉造作
表演的成就應該是必然的
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“影像和攝影”
攝影要有真實感
發(fā)揮寬銀幕的特點
畫面形象要求高度的攝影技術
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“畫面和美術”
要以朝鮮的民族形式作為基礎
化妝是高尚的藝術
服裝和小道具要符合人物的時代和性格
布景要有時代感
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“場面和音樂”
沒有音樂的電影就不是電影
越聽越想聽,印象越深的就是名曲
旋律要有特色
歌詞好,曲子才能譜好
音樂要適合場面
編曲也是創(chuàng)作
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“藝術和創(chuàng)作”
創(chuàng)作過程應該成為革命化、工人階級化的過程
人的觀察、聽聞、感受和認識,決定于他的知識水平
要忠誠報答黨的信任
速度戰(zhàn)是創(chuàng)作革命的文學藝術的基本原則
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“創(chuàng)作與領導”
革命的創(chuàng)作實踐要求新的創(chuàng)作領導體系
創(chuàng)作指導要用集體的惟一審查方法進行
創(chuàng)作總結要推廣典型經驗

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •     三年前為鳳凰周刊所撰舊文,供此書背景資料參考
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      整個朝鮮名氣最大的電影發(fā)燒友是誰?毫無疑問,是金正日。盡管朝鮮普通民眾由于閉關鎖國政策,很難看到外國電影,但金正日擁有一個神秘而龐大的私人電影資料庫,據說配音、翻譯、字幕師、錄音師等等加在一起有250人之多,其規(guī)模遠超很多國家的電影資料館。
      
      關于他所收藏的拷貝(或碟片)數量,至今沒有一個具說服力的數字,但這些眾說紛紜的猜測里,最少的數字也在15000個左右,有人甚至認為多達25000個。一個可供比較的數字是,中國電影資料館的拷貝數量,目前在30000個左右。
      
      這么多電影,金正日本人是否全部都看過,不得而知,但朝鮮電影最有影響力的時代,是他一手打造起來的,而且一直到今天他仍持續(xù)在影響著朝鮮的社會主義電影事業(yè)。新近由朝鮮藝術電影制片廠完成的電影《紅樓夢》,就是金正日指導下的作品,而此片又是由金正日指示下完成的朝鮮文版歌劇《紅樓夢》改編而來。去年10月中國總理溫家寶訪朝時,金還陪他一起觀看了那部歌劇。
      
      金正日在電影理論方面頗有造詣,曾經著書立說,于1973年發(fā)表《電影藝術論》——實際上,除了“染指”電影外,他還寫過《論話劇藝術》《論舞蹈藝術》《論音樂藝術》《論美術》——很顯然,年輕時的金正日,不僅是個政治家,還是個標準的文藝青年。
      
      金正日毫不掩飾自己對電影的熱愛,他曾經說過:“如果我沒有成為一名政治家,我肯定是個出色的電影導演,或者至少是個電影評論家?!逼鋵嵳魏碗娪安⒉慌懦?。在資訊極度封閉的朝鮮,電影就像在改革開放以前的中國,是最主要的大眾娛樂活動之一,也是團結民眾、鞏固政權的重要思想宣傳手段。在某些西方媒體看來,一個熱愛并推動電影事業(yè)的領袖形象,正是電影和政治緊密結合、相互支撐的見證。
      
      
      一個人的電影史
      
      在朝鮮,出產電影人才的搖籃是位于平壤的電影大學,它的地位就好比中國的北京電影學院,這里通過考試入學的人并不多,很多學生是從遍布全國的基層藝術小組里被選拔或推薦上來的。每年朝鮮各地都要舉行各種文藝會演,從中發(fā)現人才。
      
      金正日在上世紀60年代進入金日成綜合大學,但就讀的是政治經濟學。他并非科班出身,但基于很可能非常龐大的觀影數量積累起來的素養(yǎng),他很快適應了畢業(yè)后父親金日成委派來的工作——1964年,在金正日進入朝鮮黨中央工作后,金日成在一次對朝鮮電影制片廠的視察中指出要大量攝制革命影片,隨后,他將領導電影工作的任務交給了金正日。
      
      1968年,金正日26歲。他以自己的出生地“白頭山”為名(根據蘇聯人的文獻,金的出生地并非白頭山,而是在前蘇聯伯力附近的一處軍營),組建了一個創(chuàng)作團體,并著手將父親金日成在抗日期間創(chuàng)作的《血?!钒嵘香y幕。
      
      據《金正日傳略》記載,他在這部片子拍攝期間,經常到片場“視察指導”,幫助導演,并交待演員的表演技巧、談論形象設計和攝影,這些建議都是具體而微的,而非門外漢的泛泛之談。在拍攝一幕日本兵的施虐場面時,他甚至冒著現場木頭房子著火后的滾滾濃煙協助拍戲。
      
      在金正日的帶領下,朝鮮電影在20世紀六七十年代達到了藝術高峰。這時期內的其他經典作品如《黨的好女兒》《一個自衛(wèi)團員的遭遇》《鮮花盛開的村莊》等等,都是在他直接組織并參與創(chuàng)作下完成的,電影里的很多歌曲,都由金正日親自選定,他還完成了其中的部分歌詞。
      
      在金正日的“政績”中,中國人最熟悉的還是《賣花姑娘》。在中國大規(guī)模引進羅馬尼亞、阿爾巴尼亞、朝鮮、越南電影的70年代,《賣花姑娘》堪稱“大片”,雖然那個年頭并不提“票房”這樣的概念,但這部電影的觀影人次恐怕至少需以千萬來計算。
      
      《賣花姑娘》的劇本出自金日成的手筆,金正日指導多達150余次。節(jié)奏緩慢,情節(jié)樸素,表演略顯夸張,人物臉譜化,在今天看來簡陋異常的電影,當年大大地賺取了中朝兩國人民的熱淚,也在國外的電影節(jié)上收獲了榮譽,經久不衰,從而融入了一代人的記憶。
      
      在厚達330頁的《電影藝術論》里,金正日談及了導演、演員、攝影、美術、音樂等多個方面,并對電影和文學、政治的關系作出了自己的解釋。不過,與其說這是一本理論研究書籍,倒不如說是朝鮮所有電影導演的指導手冊。
      
      在每一章之前,都題有金日成的話,而金正日的著述,又形成了對朝鮮電影從業(yè)者的約束。譬如,在“電影和音樂”這一章之前,金日成的看法是“沒有音樂和歌曲的電影,就不是電影。沒有歌曲的電影,就會給人以寂寞感。電影要成為扣人心弦的影片,就一定要有好的歌曲”——這在一定程度上解釋了金正日對電影音樂之重視的“世襲”來源:《血?!分写罅康母枨?,不少是金正日挑選的。
      
      金正日和電影的緣分,不僅僅限于電影本身。在他的元配夫人洪一茜生下一個女兒后,他愛上了比他大6歲的成蕙琳,后者當時已經結婚并育有一子一女,是朝鮮最性感的電影明星。長子金正男,就是金正日和成蕙琳后來的愛情結晶。
      
      但金日成反對這樁婚事,老爺子不愿意讓一個曾有家室的電影明星成為第一夫人,況且成蕙琳來自韓國,社會關系復雜。于是成一直無法作為金正日夫人在正式場合拋頭露面,并于上世紀80年代因身體原因前往莫斯科治療,直到2002年去世。
      
      
      一個影迷的權力觀
      
      盡管朝鮮和前蘇聯、中國的關系要比和美國好得多,但金正日的喜好并不在前蘇聯電影或大陸電影這方面。他最喜歡看的,是香港動作片、風靡歐美的007系列和《13號星期五》這類恐怖片,此外,他還特別喜歡伊麗莎白?泰勒主演的電影和唐老鴨系列動畫。
      
      2004年,好萊塢曾經拍過一部提線木偶動畫《美國戰(zhàn)隊》,片中掀起恐怖主義浪潮發(fā)射核彈的大反派,儼然就是為金正日“量身定做”的,上映后這部片子遭到了朝鮮方面的嚴厲駁斥。不過,令人好奇的是,這部動畫會不會也在他的電影收藏里呢?
      
      在朝鮮電影前進的道路上,金正日始終走在最前面。上世紀90年代以后,一方面朝鮮本國電影停滯不前,一方面不少外國電影電視劇通過邊境流入,深受民眾歡迎,這給金正日也帶來了壓力——這種壓力絕不僅在電影上,更多是“西風東漸”的意識形態(tài)威脅。
      
      2006年,講述一位當代普通朝鮮少女生活的《女學生日記》讓西方驚嘆,按照慣例,金正日參與了劇本創(chuàng)作。這部被法國片商送往戛納的朝鮮影片,不僅在國內創(chuàng)下了票房和口碑雙豐收的佳績(這不足為奇),而且引起了西方人前所未有的關注和討論,金正日的電影道路再次往前邁了一大步。
      
      2500萬朝鮮人中,有800萬看過這部電影?!冻r勞動新聞》的評價是:“新時代青年的理想是什么?不是父母留下的榮譽和財產,而是真心擁戴金正日將軍的真心氣節(jié)和實際行動?!薄冻r新報》認為它“勾勒出了全世界都難以尋覓的朝鮮人民的生活”。
      
      好萊塢大名鼎鼎的《綜藝》雜志是這么看的:此片風格與以往朝鮮經典影片風格迥異,類似于上世紀70年代的臺灣片,色彩明艷,整個故事很講究技巧,顯示朝鮮電影水平提升了一大截。
      
      《女學生日記》是朝鮮首部國際發(fā)行的電影。按照挑中它的片商說法,放在旁邊的其他朝鮮電影就像是“綠葉襯著紅花”。它能夠登上國際舞臺,要拜平壤國際電影節(jié)所賜。這個曾經名叫“不結盟國家和其他發(fā)展中國家電影節(jié)”的活動,是朝鮮民眾得以一睹國外優(yōu)秀影片的大好機會,在改名“平壤國際電影節(jié)”后,更是擴大了國際影響。
      
      為了能夠提升本國電影的水準,金正日也曾不擇手段,其中最著名的,就是韓國女演員崔銀姬和她的丈夫、導演申相玉的曲折故事。
      申相玉本是韓國當紅導演,但在1978年,他的事業(yè)不斷下滑,樸正熙政府推行嚴厲審查,還關閉了他的工作室。他和他的妻子、知名演員崔銀姬對此一籌莫展。與此同時,金正日開始對“白頭山創(chuàng)作團”感到不滿,“表達方式總一模一樣,情節(jié)老套,橋段單一,影片里到處是哭天搶地的場景”。
      
      這時,金正日聽說了申相玉夫婦工作室被關的事,他認為,這是借此吸收人才提高本國電影水平的大好機會,申相玉是導演,崔銀姬是明星,這樣的搭配再好不過了。1978年,崔銀姬在香港被朝鮮特工綁架,送往平壤。隨后申相玉也被秘密帶往平壤,在幾次逃脫未遂后,他被送入朝鮮的政治犯監(jiān)獄。
      
      1983年,在五年的監(jiān)禁后,夫妻倆得以相見,申一度以為他的妻子已經死了。在與金正日的會談前,崔銀姬偷偷地去買了一臺收錄機放在手提包里,未經允許地錄下了和金的45分鐘談話。金正日要求他們?yōu)樯鐣髁x電影事業(yè)服務,并聲明他們是為了創(chuàng)作自由而自愿來朝鮮的。
      
      從此申相玉和崔銀姬夫婦開始為朝鮮拍片。在兩年零四個月的時間里,拍攝了七部電影。作為藝術家,他們受到了金正日物質和創(chuàng)作上極為豐厚的待遇,申每年可以得到300萬美元自由支配的資金,而且拍片限制很少。朝鮮第一個銀幕上的吻,就來自申相玉的作品。
      
      盡管精神上承受著極大痛苦,申相玉仍然拍出了他自認為職業(yè)生涯中最好的一部影片《Run Away》(1984)。他甚至還拍了一部陣容浩大的“社會主義哥斯拉電影”《Pulgasari》,想辦法從日本請來了不少怪獸電影的演職人員。
      
      1985年,這部怪獸電影上映后,申相玉夫婦找了個機會帶著片子前往柏林影展。但在維也納,他們在一個日本朋友的幫助下,想辦法甩掉了跟蹤的朝鮮特工,投奔美國駐維也納使館尋求政治庇護,從此再也沒有回到朝鮮。這次叛逃狠狠地羞辱了金正日,申的作品從此被后者束之高閣,直到1998年朝鮮進一步開放才重見天日。
      
      雖然夫妻倆都對平壤的囚禁歲月感到不堪回首,但他們都不約而同地承認,和這位朝鮮的最高當權者在電影上十分聊得來,金正日無疑是一個具備極高文化素養(yǎng)的人,并且十分熱愛文化,這令他們“意外”。
  •      耗了一個月,今天一口氣給讀完了。這部書我覺得沒有真正表達出金正日的電影觀,黨八股文太多,有用的亮點主要有以下兩個方面。
      1.過分宣揚蒙太奇的作用
      這可能跟朝鮮受蘇聯電影影響比較大有關,愛森斯坦、普多夫金、庫里肖夫的蒙太奇理論深深的左右著金正日的電影觀,尤其強調的是連續(xù)蒙太奇在影片中的作用,即格里菲斯所創(chuàng)的敘事蒙太奇。
      2.肯定了副導演的作用
      偉大領袖金將軍在書中嚴肅了批判了拿副導演不當干部的行為,為廣大奮斗在片場一線,被演員和導演輪著菊爆的副導演們正了名。
      
      其他,確實不值得一讀。大家了解下就行了。
 

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