蘇軾與書畫文獻(xiàn)集

前言

　　李福順先生所編著《蘇軾與書畫文獻(xiàn)集》是迄今國內(nèi)對這一課題相關(guān)研究中最為詳備的歷史文獻(xiàn)結(jié)集，具有很高的學(xué)術(shù)價值。蘇軾是個文學(xué)家，也是書法家、藝術(shù)思想家，他對書畫的論述以及后人對他的論述，在中國書畫理論、美學(xué)理論史上占有重要地位，但這些論述文獻(xiàn)均散見于各種子集、筆記、詩歌中，將它們挖掘出來，集為一冊，對研究者是功德無量的事。李福順先生長于美術(shù)史文獻(xiàn)的廣泛涉獵、剔抉、選擇、注釋，此書的第一版行世后，很受藝術(shù)史界歡迎，這次他又補充了新發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)，有所修訂，有了更高的學(xué)術(shù)意義。對于各藝術(shù)院校的藝術(shù)史論教學(xué)，應(yīng)是一部必備的文獻(xiàn)資料集，因此，我衷心支持，推薦它的再版（修訂版）面。

內(nèi)容概要

　　《蘇軾與書畫文獻(xiàn)集》是一部有關(guān)蘇軾書畫的資料匯編。目的是為書畫界、文學(xué)界、歷史界以及一切愛好蘇軾書畫的人們，提供資料，以省研究者尋檢之勞。本集分上下兩篇：上篇為蘇軾論書畫，下篇為宋元明清有關(guān)文集、畫史畫論等著作中論蘇軾書畫。

作者簡介

　　李福順，1961年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院附中，1966年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系?，F(xiàn)為首都師范大學(xué)美術(shù)系教授、博士導(dǎo)師、中國美術(shù)家協(xié)會會員、聯(lián)合國教科文組織國際巖畫委員會會員。多年從事美術(shù)史、美術(shù)理論教學(xué)與研究，刻苦鉆研，筆耕不輟，學(xué)術(shù)涉獵面寬，貫通中西，傳統(tǒng)文史功底扎實。已出版專著六部，發(fā)表文章百余篇，在意大利、澳大利亞、法國等國發(fā)表文章數(shù)篇。應(yīng)邀擔(dān)任《中國大百科全書·美術(shù)卷·雕塑》編委、《中國美術(shù)分類全集·中國巖畫全集》編委、《雕塑繪畫鑒賞辭典》副主編。為《中國大百科全書·美術(shù)卷》、《中國美術(shù)全集》、《中國美術(shù)史》、《世界美術(shù)史》、《中國書畫名家精品大典》等多部大型學(xué)術(shù)專著撰文。1996年4月應(yīng)邀赴日本講學(xué)。1998年12月應(yīng)邀赴比利時講學(xué)并擔(dān)任國立根特大學(xué)博士論文評委。李福順學(xué)術(shù)簡歷被列入國際巖畫委員會《世界巖畫專家名錄》。

書籍目錄

上編：蘇軾論書畫[一]魏晉南北朝書摹本蘭亭后題蘭亭記題逸少帖題遺教經(jīng)題筆陣圖題二王書題晉人帖題褚薛臨帖辨法帖辨官本法帖疑二王書題逸少書三首題子敬書題衛(wèi)夫人書題山公啟事帖題衛(wèi)恒帖題蕭子云書跋庾征西帖題晉武書題羊欣帖書逸少竹葉帖跋桓元子書題王逸少帖書劉景文所藏宗少文一筆畫書劉景文所藏王子敬帖絕句師子屏風(fēng)贊并敘顧愷之畫黃初平牧羊圖贊膠西蓋公堂照壁畫贊并引題孫思邈真題蕭子云帖[二]隋唐五代記所見開元寺吳道子畫佛滅度以答子由鳳翔八觀并敘書韓斡牧馬圖韓斡馬十四匹續(xù)麗人行陳漢卿家見吳道子畫李思訓(xùn)畫長江絕島圖虢國夫人夜游圖韓斡畫馬贊過廣愛寺見三學(xué)演師觀楊惠之塑寶山朱瑤畫文殊普賢（和子由）書丹元子示李太白真題王維畫書吳道子畫后題懷素草帖郭忠恕畫贊并敘石恪畫維摩頌閻立本職貢圖子由新修汝州龍興寺吳畫壁韓斡馬跋葉致遠(yuǎn)所藏永禪師千文題顏魯公畫贊題魯公帖題魯公書草書張少公判狀書張長史草書書韓斡二馬韋偃牧馬圖九馬圖贊并引申王畫馬圖次韻水官詩昭陵六馬書渾令公燕魚朝恩圖題盧鴻學(xué)士草堂圖書黃筌畫翎毛花蝶圖二首與錢濟明三首（錄一）書唐氏六家書后題鳳翔東院王畫壁跋文勛扇面書摩詰藍(lán)田煙雨圖[三]宋代和子由論書與大覺禪師璉公二首（錄一）生日蒙劉景文以古畫松鶴為壽，且貺佳篇，次韻為謝書晁補之考牧圖后題毛女真與杜子師四首（錄一）與程正輔六十六首（錄二）與王鞏定國三十八首（錄一）題蔡君謨帖跋蔡君謨書海會寺記論蔡君謨書論君謨飛白題君謨書賦跋君謨書論書題醉草下篇　歷代名家論蘇軾書畫東坡先生年譜引用書目文人畫理論的出現(xiàn)是進(jìn)步現(xiàn)象歷代名家論蘇軾書畫人名索引后記

章節(jié)摘錄

　　使君坐嘯清夢余，幾疊衣紋數(shù)襟袂?！　∷甑豕胖腥耍彰挠洊|坡弟。　　《蘇詩補注》卷三十七　　韓斡馬　　少陵翰墨無形畫，韓斡丹青不語詩?！　〈水嫶嗽娊褚岩?，人間駑驥漫爭馳?！　　短K詩補注》卷四十八　　跋葉致遠(yuǎn)所藏永禪師千文　　永禪師欲存王氏典刑，以為百家法祖，故舉用舊法，非不能出新意求變態(tài)也。然其意已逸于繩墨之外矣。云下歐虞，殆非至論，若復(fù)疑其臨放（仿）者，又在此論下矣?！　　稏|坡題跋》卷四　　題顏魯公畫贊　　顏魯公平生寫碑，惟東方朔畫贊為清雄。字間櫛比而不失清遠(yuǎn)。其后見逸少本，乃知魯公字字臨此書，雖大小相懸，而氣韻良是，非自得于書，未易為言此也?！　　稏|坡題跋》卷四　　題魯公帖　　觀其書有以得其為人，則君子小人必見于書，是殆不然，以貌取人且猶不可，況書乎？吾觀顏魯公書，未嘗不想見其風(fēng)彩，非獨得其為人而已。凜乎若見其誚盧杞而斥希烈，何也？其理與韓非竊斧之說無異。然人之字畫工拙之外，蓋皆有趣，亦有以見其為人邪正之粗云?！　　稏|坡題跋》卷四

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