公共經(jīng)濟學(xué)

內(nèi)容概要

由徐德信等編寫的《公共經(jīng)濟學(xué)》是普通高等教育省級精品課程教材，為公共管理類本科專業(yè)的基礎(chǔ)教程，內(nèi)容涉及經(jīng)濟學(xué)科中的核心問題——資源如何配置以及公共部門的研究，包括公共經(jīng)濟分析、公共部門的實際管理等等?！豆步?jīng)濟學(xué)》風(fēng)格別具一格，書中特別設(shè)計了案例與專欄、建議閱讀文獻以及一些很重要的腳注、補充說明和復(fù)習(xí)思考題，非常適合公共管理類專業(yè)學(xué)生作為教材使用。

書籍目錄

前言
導(dǎo)論  古老而又新興的經(jīng)濟學(xué)分支
  0.1 財政學(xué)向公共經(jīng)濟學(xué)的轉(zhuǎn)變
  0.2 政府與市場：兩只分不開的手(一)
  0.3 政府與市場：兩只分不開的手(二)
第1章  公共部門
  1.1 公共部門的概念
  1.2 公共部門存在的合理性：市場失靈
  1.3 公共部門的經(jīng)濟影響
第2章  公共產(chǎn)品
  2.1 公共產(chǎn)品概述
  2.2 公共產(chǎn)品的搭便車與外部性
  2.3 公共產(chǎn)品供給的均衡
  2.4 公共產(chǎn)品的有效供給
第3章  公共規(guī)制
  3.1 公共規(guī)制概述
  3.2 經(jīng)濟性規(guī)制
  3.3 社會性規(guī)制
  3.4 公共規(guī)制在中國的發(fā)展與改革
第4章  公共選擇
  4.1 公共選擇理論概述
  4.2 選民與投票理論
  4.3 政黨與官僚理論
  4.4 利益集團與尋租理論
第5章  公共收入
  5.1 公共收入概述
  5.2 稅收基本理論與政策
  5.3 公債基本理論與政策
  5.4 我國公共收入的基本分析
第6章  公共支出
  6.1 公共支出概述
  6.2 購買性支出
  6.3 轉(zhuǎn)移性支出
  6.4 我國公共支出的基本分析
第7章  公共預(yù)算
  7.1 國家預(yù)算概述
  7.2 中國國家預(yù)算管理體制
  7.3 中國預(yù)算外資金制度
第8章  地方公共經(jīng)濟
  8.1 地方公共產(chǎn)品
  8.2 中國特色的財政分權(quán)
  8.3 地方政府與地方公共經(jīng)濟發(fā)展
參考文獻

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   1.傳統(tǒng)的利益集團理論 特魯曼和道爾分別在《政府的過程》（1951年）和《誰是統(tǒng)治者》（1961年）這兩本書中認為，集團（或組織）的存在是為了增進其成員的利益，有共同利益的個人或企業(yè)組成的集團通?？偸蔷哂羞M一步增進這種共同利益的傾向，個人可以通過代表其利益的集團來實現(xiàn)或增進他的個人利益。這種有共同利益的個人所組成的集團謀求的是集團共同利益的理論，實際上是“個人行動的目的是追求他自身利益最大化”這一命題的推廣。在這種理論看來，理性的經(jīng)濟人可以通過純粹個人的、沒有組織的行動來有效地增進他的個人利益；但是，如果僅僅依靠沒有組織的個人行動，要么根本無法增進共同利益，要么不能有效地增進共同利益。尤其當(dāng)社會變得更復(fù)雜、更動態(tài)和當(dāng)政府經(jīng)常干預(yù)經(jīng)濟時，更提高了人們對集體行動的需要。于是，理性的經(jīng)濟人便通過結(jié)成利益集團來追求和實現(xiàn)他的共同利益要求。集團或組織的存在是為了謀求個人不能通過他的純粹個人行動來增進的那一部分利益。 這種傳統(tǒng)的理論進一步認為，社會中的每一個人總是歸屬于某一個或幾個利益集團，這些利益集團的目的是各不相同的，而這些相互競爭的集團所施加的壓力匯總起來就決定了社會政治活動的進行。持這種傳統(tǒng)觀點的人一般假定，社會決策或公共選擇是通過許多強大的特殊利益集團的相互作用做出的。這些集團可能通過競選捐款、友情、對特殊議題的較多知識，或者通過直接的賄賂手段，對政治家產(chǎn)生影響。無論通過什么手段，這些壓力集團被假定是立法制度的主要鑄造者。這種觀點又被稱作多元論或復(fù)數(shù)論。 有些公共選擇理論家積極評價西方民主政治的多元性質(zhì)，認為在某種意義上，數(shù)量眾多的壓力集團的相互作用，將會產(chǎn)生一種社會滿意的結(jié)果。最終被通過的法律和政策表示在數(shù)量眾多的壓力集團中間的一種均衡。因為沒有哪一個單獨的集團有足夠大的或有效的力量來影響所有的備選議案，所以，最終的均衡一般是代表全社會利益的。 2.奧爾森的集體行動理論 1）對傳統(tǒng)利益集團理論的質(zhì)疑 美國馬里蘭大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授奧爾森《集體行動的邏輯》（1965年）的出版，對傳統(tǒng)的利益集團理論提出強有力挑戰(zhàn)。從理性的和尋求自身利益的這一前提就可以邏輯地推出集團會從自身利益出發(fā)采取行動，奧爾森認為這種觀念事實上是不正確的。

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