生活即審美

內(nèi)容概要

自黑格爾以來，藝術終結(jié)的論調(diào)代不乏人。但在20世紀藝術所遭遇的信任危機達到了頂峰。本雅明說藝術死于濫用，瓦提默說藝術是傳統(tǒng)超驗價值死亡的殉葬品，丹托說藝術由于喪失了明確的視覺模仿的標準而沒有了前進的路向，結(jié)局將是名存實亡。    作者在這本書里指出，所有這一切的藝術終結(jié)論并不會造成藝術的終結(jié)，而只是在不斷彰示一種舊有的哲學框架的崩潰，一種身體與精神兩分的哲學的衰落。審美和藝術必須要從那種兩分的灰燼中更生。    作者指出審美和藝術的新叢林是蓬勃發(fā)展的通俗藝術和與身體、生活相關的藝術。審美經(jīng)驗的價值和快樂需要整臺到我們的日常生活中去。新世紀的審美和藝術將直接關乎我們自己，我們的身體，我們的生活。

作者簡介

理查德·舒斯特曼，美國和以色列人。美國天普大學哲學系教授、巴黎大學哲學教授。他是分析美學和實用主義美學兩大潮流的集大成者，在美國和歐洲都有廣泛的影響；更重要的是作者的影響遠超出學院，他積極倡導各種積極的身體修煉方法，力圖恢復審美、以至哲學的身體維度，恢復

書籍目錄

譯者前言前言中譯本前言導言：對藝術終結(jié)的審美復興第一部分 審美經(jīng)驗和通俗藝術  第一章 審美經(jīng)驗的終結(jié)  第二章 通俗藝術與審美經(jīng)驗的復興  第三章 娛樂：有關美學的一個問題  第四章 鄉(xiāng)村歌舞電影中的感情和純正性  第五章 缺席的城市美學：一個實用主義者在柏林的反思第二部分 身體、自我和社會  第六章作為心靈、藝術和政治基礎的身體感受——對心靈哲學、藝術和政治學的解釋和改良  第七章 身體美學和身體／媒體問題  第八章 身體轉(zhuǎn)向：當代文化中的身體關切  第九章 多元文化主義與生活藝術  第十章 天才和自我風格塑造的悖論

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