西方音樂史（上.下冊）

內(nèi)容概要

《西方音樂史》是針對各類高等院校的音樂專業(yè)學(xué)生和音樂學(xué)研究生所編寫的專業(yè)教材。該書在寫作上突破了傳統(tǒng)西方音樂史的編寫方法，將歐洲音樂文化的發(fā)展置于整個人類文明進化的歷史長河中去研究，內(nèi)容涉及哲學(xué)、文學(xué)、建筑、繪畫、史學(xué)、宗教、社會學(xué)、美學(xué)等諸多方面的知識。全書分為上、下兩冊?！　≡摃诰帉憰r力求做到內(nèi)容全面、資料翔實、敘述簡繁得當(dāng)。與其他同類書相比較，該書具有以下特點：　　1．圖文并茂。書中附有音樂家照片及相關(guān)油畫。　　2．音樂譜例與文字敘述相呼應(yīng)?！　?．語言生動流暢，富有文學(xué)性。　　4．結(jié)構(gòu)新穎。在音樂家生平及其作品介紹之后穿插有“音樂家的貢獻 ”和“經(jīng)典作品的人氣指數(shù)”兩個欄目。

書籍目錄

西方音樂史：上冊　第一交響樂：古代音樂的靈光　　第一節(jié) 人類音樂的起源　　第二節(jié) 古埃及文化對西方音樂形成的影響　　第三節(jié) 古代兩河流域音樂文化　第二交響樂：古希臘的音樂文化　　第一節(jié) 古希臘地域劃分　　第二節(jié) 古希臘的科學(xué)藝術(shù)　　第三節(jié) 古希臘的音樂　　第四節(jié) 古希臘哲學(xué)家的音樂觀點　　第五節(jié) 古希臘的音樂理論體系　　第六節(jié) 古希臘的樂器　第三交響樂：古羅馬的音樂文化　　第一節(jié) 羅馬帝國的建立　　第二節(jié) 古羅馬的文字　　第三節(jié) 古羅馬的詩歌　　第四節(jié) 古羅馬的建筑　　第五節(jié) 古羅馬的音樂　　第六節(jié) 古羅馬的樂器　　第七節(jié) 羅馬帝國的滅亡　第四交響樂：中世紀的音樂　　第一節(jié) 中世紀社會的構(gòu)建　　第二節(jié) 中世紀的建筑　　第三節(jié) 中世紀的史學(xué)　　第四節(jié) 中世紀的文學(xué)　　第五節(jié) 中世紀的游吟詩人　　第六節(jié) 中世紀的樂器　　第七節(jié) 中世紀的音樂家　第五交響樂：文藝復(fù)興時期的音樂　　第一節(jié) 對文藝復(fù)興的理解　　第二節(jié) 文藝復(fù)興時期的新文學(xué)　　第三節(jié) 文藝復(fù)興時期的繪畫藝術(shù)　　第四節(jié) 文藝復(fù)興時期的音樂形式　　第五節(jié) 文藝復(fù)興時期的樂器　　第六節(jié) 文藝復(fù)興時期的音樂家　第六交響樂：巴洛克時期的音樂　　第一節(jié) 巴洛克音樂藝術(shù)的內(nèi)涵　　第二節(jié) 紅發(fā)神父——維瓦爾迪　　第三節(jié) 音樂之父——巴赫　　第四節(jié) 宮廷音樂大師——亨德爾　　第五節(jié) 英國管風(fēng)琴大師——庫普蘭　　第六節(jié) 和聲學(xué)開山鼻祖——拉莫　第七交響樂：古典主義音樂　　第一節(jié) 古典主義音樂的內(nèi)涵　　第二節(jié) 古典主義哲學(xué)家對音樂的貢獻　　第三節(jié) 古典主義音樂的審美特征　　第四節(jié) 古典主義音樂的表現(xiàn)手段及形式　第八交響樂：古典主義音樂家，　　第一節(jié) 歌劇音樂改革家——格魯克　　第二節(jié) 交響音樂之父——海頓　　第三節(jié) 音樂神童——莫扎特　第九交響樂：大師的風(fēng)采，　　第一節(jié) 樂圣——貝多芬　　第二節(jié) 波蘭音樂之魂——肖邦　　第三節(jié) 俄羅斯音樂大師——柴科夫斯基　　第四節(jié) 圓舞曲之王——施特勞斯　　第五節(jié) 維也納音樂巨匠——馬勒　第十交響樂：浪漫主義音樂　　第一節(jié) 浪漫主義藝術(shù)的思想內(nèi)涵　　第二節(jié) 繪畫中的浪漫主義　　第三節(jié) 音樂中的浪漫主義　　第四節(jié) 浪漫主義音樂的基本特征　　第五節(jié) 浪漫主義音樂的表現(xiàn)手段　第十一交響樂：浪漫主義音樂家（上）　　第一節(jié) 德國浪漫主義歌劇大師——韋伯　　第二節(jié) 歌曲大王——舒伯特　　第三節(jié) 喜歌劇巨擘——羅西尼　　第四節(jié) 意大利音樂的精靈——多尼采蒂西方音樂史：下冊　第十一交響樂：浪漫主義音樂家（上）　　第五節(jié) 幻想音樂大師——柏遼茲　　第六節(jié) 音樂情圣——普契尼　　第七節(jié) 乘著歌聲翅膀飛翔的音樂彖一門德爾松　　第八節(jié) 譜寫愛情音樂詩篇的音樂家——前曼　第十二交響樂：浪漫主義音樂家（中）　　第一節(jié) 音樂狂人——李斯特　　第二節(jié) “樂劇”音樂大師——瓦格納　　第三節(jié) 意大利歌劇皇帝——威爾第　　第四節(jié) 法蘭西新生代音樂家—弗朗克　　第五節(jié) 風(fēng)景音樂大師——馬斯內(nèi)　　第六節(jié) 奧地惜樂的重要代表——布魯克納　　第七節(jié) 小提琴炫技演奏大師——帕格尼尼　　第八節(jié) 抒情音樂大師——古諾　第十三交響樂：浪漫主義音樂家（下）　　第一節(jié) 喜歌劇大師——奧芬巴赫　　第二節(jié) 音樂哲學(xué)家——勃拉姆斯　　第三節(jié) 音樂畫家——穆索爾斯基　　第四節(jié) 追求活力的音樂家——比才　　第五節(jié) 輕歌劇音樂大師——蘇佩　　第六節(jié) 德國新生代音樂代表——布魯赫　　第七節(jié) 動物描寫大師——圣?！　〉诎斯?jié) 美國輕音樂大師——麥克道威爾　第十四交響樂：浪漫主義音樂（下）　　第一節(jié) 意大利現(xiàn)實歌劇作曲家——萊翁卡瓦洛　　第二節(jié) 奧地利歌曲作家——胡戈·沃爾夫　　第三節(jié) 樂壇上的哲學(xué)家——理查·施特勞斯　　第四節(jié) 神秘主義者——斯克里亞賓　第十五交響樂：民族樂派　　第一節(jié) 俄羅斯民族音樂之父——格林卡　　第二節(jié) 善有化學(xué)思維創(chuàng)作的音樂家——魂羅廷　　第三節(jié) 捷克音樂表情大師——斯美塔娜　　第四節(jié) 美籍捷克音樂家——德沃夏克　　第五節(jié) 北歐音樂大師——格里格　　第六節(jié) 老壽星音樂家——西貝柳斯　　第七節(jié) 俄羅斯之星——拉赫瑪尼諾夫　第十六交響樂：印象主義音樂　　第一節(jié) 印象主義音樂的思想內(nèi)涵　　第二節(jié) 印象主義的藝術(shù)指向　　第三節(jié) 音畫大師——德彪西　　第四節(jié) 用生命之泉澆灌祖國的音樂家——拉威爾　第十七交響樂：表現(xiàn)主義音樂　　第一節(jié) 表現(xiàn)主義的思想底流　　第二節(jié) 表現(xiàn)主義的藝術(shù)指向　　第三節(jié) 表現(xiàn)主義音樂先驅(qū)——勛伯格　　第四節(jié) 數(shù)字音樂大師——韋伯恩　　第五節(jié) 表現(xiàn)主義音樂新秀——貝爾格　第十八交響樂：現(xiàn)代音樂　　第一節(jié) 美國現(xiàn)代音樂代言人——_戴留斯　　第二節(jié) 法國音樂后起之秀——薩蒂　　第三節(jié) 太空音樂的先行者——霍爾斯特　　第四節(jié) 匈牙利民族音樂家——巴托克　　第五節(jié) 音樂界的畢加索——嘶特拉文斯基　　第六節(jié) 俄羅斯人民藝術(shù)家——普羅科菲耶夫　　第七節(jié) 法國“六人國”中的啟明星——米約　　第八節(jié) 音樂上的“野獸派”——欣德米特　　第九節(jié) 爵士交響樂大師——格什文　　第十節(jié) 美國總統(tǒng)肖像刻畫家———科普蘭　　第十一節(jié) 英國最杰出的音樂家——_沃爾頓　　第十二節(jié) 亞美尼亞曲作者———哈恰圖良　　第十三節(jié) 紅色交響樂音樂家——肖斯塔科維奇　　第十四節(jié) 烏語音樂大師——梅西安　　第十五節(jié) 校園音樂家——巴伯　　第十六節(jié) 指揮家、音樂家——伯恩斯坦　　第十七節(jié) 偶然音樂大師——凱奇　　第十八節(jié) 電子音樂大師——施托克豪森

章節(jié)摘錄

　　第一交響樂：古代音樂的靈光　　音樂是依存于整個人類文明之中的一種形態(tài)，是人類選擇生活的一種生存方式，將西方音樂文化納入整個人類文化繁衍這個大背景去考察，這樣會使史前音樂空洞無物的文字變得生動、厚實。西歐文明是世界歷史中既古老又得以持續(xù)發(fā)展的一種文明，從公元前兩千多年在古希臘最早產(chǎn)生的愛琴海文明算起，它經(jīng)歷了四千余年的歷程，它晚于中國文明、埃及文明、印度文明?！　〉谝还?jié) 人類音樂的起源　　音樂誕生的歷史與人類文明的歷史一樣久遠，人類生活中用音樂的節(jié)奏來統(tǒng)一行動，用音樂的旋律來抒發(fā)喜、怒、哀、樂，用音樂的各種表演形式來消災(zāi)驅(qū)邪，用不同的聲音來模仿動物的叫聲……音樂在遠古時代就與人類的生活息息相關(guān)、生死與共，成為人們生活和精神活動不可缺少的組成部分。音樂起源于勞動，音樂起源于人類文明的精神活動。翻開歐洲音樂文化的歷史，一個值得注意的現(xiàn)象是，幾乎所有的西方音樂史書籍都很少談及音樂起源這個問題。書中多見的是在談基督教會時提到的與音樂有關(guān)的一些事，或是古希臘、古羅馬的音樂文化遺產(chǎn)。如果西方音樂文化從古希臘算起，那么，西方音樂文化有記載的歷史要比中國音樂文化晚了許多。大家知道，古希臘愛琴文明（克里特一邁錫尼文化）大約在公元前200-前1100年，而中國有文字記載的音樂歷史是先秦時期，也就是說，中國音樂文化的歷史比西方音樂史早近18個世紀，足有一千八百年，其音樂文化的發(fā)展經(jīng)歷了五帝（約前30世紀初一約前21世紀初）、夏（前2070-前1600）、商（前1600-前1046）、周（前1046-前256）。由此可見，“文明古國”之稱對中國而言是受之無愧的?！　　?/pre>








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