西方美學與藝術(shù)

出版時間：2005-11 出版社：北京大學出版社作者：彭鋒頁數(shù)：321 字數(shù)：270000
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內(nèi)容概要

這是一本紹介西方美學和西方藝術(shù)理論的教科書。跟以往的同類著作相比，該書的特點是相當鮮明的。它不是按照編年或者思想家作為全書的線索，而是按照主題來締結(jié)全書?！　∵@種體例結(jié)構(gòu)突出了理論本身的地位，問題感和時尚感很強，能夠讓讀者清晰地進入西方美學和藝術(shù)理論的核心地帶。

作者簡介

彭鋒，北京大學哲學系副教授。主要研究領(lǐng)域為：中國古典美學、西方當代美學、中西比較美學。出版學術(shù)著作有：《完美原自然》、《美學的感染力》、《詩可以興——古代宗教、倫理、哲學與藝術(shù)的美學闡釋》、《美學的意蘊》、《生與愛——古代中國人審美意識的哲學根源》、《實

書籍目錄

前言第一講　美　一　美作為希臘文化的最高價值　二　從愛著美的特征：理想性與場感　三　希臘藝術(shù)：高貴的單純，靜穆的偉大　四　理論家心目中的美：比例和諧　五　１８世紀美學家對傳統(tǒng)美的理論的批判　六　當代美學關(guān)于審美價值和審美對象的研究　第二講　悲劇　一　叔本華的悲觀主義　二　尼采重新發(fā)現(xiàn)悲劇　三　古典悲劇理論　四　悲的審美價值第三講　模仿　一　模仿的含義　二　柏拉圖和亞里士多德的模仿理論　三　古希臘藝術(shù)由圖示向模仿的轉(zhuǎn)變　四　藝術(shù)即幻象　五　波佐的秘密第四講　崇高　一　崇高理論的兩個源頭：自我越越與自我保存　二　英國經(jīng)驗主義美學家關(guān)于崇高的理論　三　康德論崇高　四　后現(xiàn)代境域中的崇高理論 第五講　表現(xiàn)　一　教義表現(xiàn)　二　情感表現(xiàn)　三　情感交流　四　表現(xiàn)作為作品的內(nèi)在特性第六講　創(chuàng)造　一　創(chuàng)造的觀念　二　創(chuàng)造與靈感　三　創(chuàng)造與天才　四　創(chuàng)造的解魅第七講　趣味　一　趣味作為一種感覺判斷力或內(nèi)感官　二　趣味的標準　三　趣味作為共通感第八講　審美經(jīng)驗　一　審美經(jīng)驗概念形成的歷史背景　二　分離式和介入式的審美經(jīng)驗　三　分析美學對審美經(jīng)驗理論的批判　四　實用主義對審美經(jīng)驗的恢復第九講　美的藝術(shù)第十講　美學的獨立第十一講　藝術(shù)的終結(jié)第十二講　前衛(wèi)藝術(shù)與批判理論第十三講　通俗藝術(shù)及其美學辯護第十四講　設(shè)計藝術(shù)與日常生活的審美化第十五講　生活藝術(shù)與身體美學

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用戶評論 (總計17條)

好深的一本理論書啊~~
這本書最早是老師推薦，后來大家都去買了，的確是好書~
如今談"美學"越來越談不下去,至鮑姆加登創(chuàng)立美學學科一詞,到伊曼紐爾康德的"理性的感性顯現(xiàn)",純粹美學已成無源之水.姓彭的這個人,將美學的觀念進展史與藝術(shù)(品)結(jié)合起來,很聰明,他所歸納的美學最終寄寓"身體",我認為是很有可能的,現(xiàn)在的潮流不是向"語言\身體\他者"方向在走嗎?其中,語言關(guān)乎傳播理論與社會制度,他者關(guān)乎倫理與意識,身體則是美學的關(guān)照對象.較具價值的主要還是荒誕\通俗藝術(shù)兩節(jié),與以往的經(jīng)院美學相比,具開拓性.可以看一看.文筆也可以,不是太沉重那種.
彭鋒先生這個書不錯，很值得一看
只不過封面有點損壞了
還行了。。。
不考研的話也可以讀讀，很適合美術(shù)人士
對于備課備考都有參考之價值。
很專業(yè)，有點拗口，晦澀，看不懂
內(nèi)容值得借鑒，但書籍紙張較差。
　　聽彭老師的課是一大享受。
　　他從來都是面帶笑容，他的微笑真的很能感染人。我覺得這是一個人由內(nèi)而外散發(fā)出的人格魅力。他真的是一個很愛笑，很樂觀的人，和這樣的人在一起是一種快樂，聽這種老師的課更是一種幸福。
　　聽彭老師的課每回都會有很大的收獲，而且一天的心情都會很好。我發(fā)現(xiàn)喜歡一個老師的課，會促使你認真地思考，主動性充分被調(diào)動起來。他是少數(shù)幾個我愿意提問題的老師，事實上我每節(jié)課都會向他提問，沒有問題也要找話題和他聊幾句。
　　最后一節(jié)課他帶全班同學去看一個老先生的書發(fā)展。他和學生一樣，走走看看，并不作任何評論，或許你愿意和他說你對某幅作品的看法，他也只是以平等的態(tài)度談他的看法，這樣的老師讓人喜歡。
　　他根本不在乎如何評判學生的成績，完全不屑考試，但他并沒有表現(xiàn)出來不屑，只是對于開卷還是閉卷完全不在乎。我是哲學雙學位的學生，選了他的專業(yè)課，原本應該閉卷考試，但由于考試時間沖突，他就把卷子給我讓我回去寫。
　　其實不看他的學術(shù)成就和他嚴謹治學的態(tài)度，但但是這樣一個人就夠我們學習很多了。
lz說的這些好像和這本書沒關(guān)系啊
以前學習美學原理的時候，在網(wǎng)上找資料，在北大的論壇里面看見過彭鋒的名字，，，，，，印象中他比較誠懇地卷入了一場爭論，但是爭論的姿態(tài)讓人感覺很好，好像是很謙和的樣子，，，
不過美學確實很枯燥啊，幾個基本的問題已經(jīng)足以繞暈，，，
還是想聽聽lz對這本書的評價，而不僅僅是對一個人的評價，，，
我覺得美學不枯燥啊，尤其是聽他講，讓你覺得美學和生活息息相關(guān)，而且生動有趣。
這本書非常對我口味，但仁者見仁，智者見智。其實一本書能夠激發(fā)你對一門學科的興趣，那么它就絕對是一本好書。
同意我也很喜歡彭老師的課實在是很優(yōu)秀很有人格魅力的老師
lz 你知道這本書的重點嗎？我考研就靠著本哎看起來感覺挺枯燥的
lz 你知道這本書的重點嗎？我考研就靠著本哎看起來感覺挺枯燥的
嗯，那我還是買一本吧。這么好的人。

西方美學與藝術(shù)

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