徽州教育

內(nèi)容概要

本書不僅就徽州教育發(fā)展的自然與人文背景，宋、元、明、清時期徽州官學(xué)、書院、蒙學(xué)教育發(fā)展的基本線索、基本狀態(tài)及其特點進(jìn)行了勾勒和分析；而且還有選擇地介紹了宋代以來徽州籍著名教育家的教育思想，總結(jié)和論述了徽州進(jìn)士人數(shù)、進(jìn)士群體的學(xué)術(shù)與事功，明清徽商、徽州宗族與徽州教育發(fā)展的關(guān)系，明清徽州教育的整體特色與歷史作用等重要問題。    通過對徽州區(qū)域教育，特別是對明清徽州區(qū)域教育發(fā)展問題的研究，我們至少可以得出這樣的幾點認(rèn)識：其一，區(qū)域教育發(fā)展，除受到國家政治、國家政策的影響和制約外，更重要的是與區(qū)域文化背景、社會風(fēng)尚、社會組織、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等息息相關(guān)，是這些因素綜合作用的結(jié)果。其二，由于各區(qū)域的社會經(jīng)濟(jì)文化條件不同，受其影響的區(qū)域教育發(fā)展亦呈現(xiàn)出差異性。就徽州區(qū)域來說，其教育發(fā)展既有全國一致性的地方，同時也有其自身的特殊性。這正是區(qū)域教育史研究的魅力所在。其三，區(qū)域教育發(fā)展受到區(qū)域其他社會因素的影響和作用，而區(qū)域教育的發(fā)展又必然會對這些影響它的社會因素的發(fā)展產(chǎn)生一定的反作用。    本書是國家社科九五規(guī)劃項目“徽州文化研究”的子項目和全國教育科學(xué)十五規(guī)劃項目“明清徽州區(qū)域教育發(fā)展研究”的最終成果。

書籍目錄

總序序言第一章  宋元時期的徽州教育  第一節(jié)  徽州教育發(fā)展的自然和人文基礎(chǔ)  第二節(jié)  宋元徽州的官學(xué)與書院  第三節(jié)  宋元徽州的蒙學(xué)教育  第四節(jié)  宋代徽州的科舉與仕宦第二章  朱熹和鄭玉的教育思想  第一節(jié)  朱熹的教育思想  第二節(jié)  鄭玉的教育思想第三章  明清時期徽州的官學(xué)、書院與講會  第一節(jié)  明清徽州官學(xué)的發(fā)展  第二節(jié)  明清徽州書院的發(fā)達(dá)  第三節(jié)  明清徽州講會的勃興  第四節(jié)  明清徽州書院的官學(xué)化與科舉化第四章  明清時期徽州的蒙學(xué)教育  第一節(jié)  明清徽州社學(xué)的衰落與塾學(xué)、義學(xué)的興起  第二節(jié)  明清徽州的墊師與墊講制度第五章  明清時期徽商、徽州宗族與徽州教育的發(fā)展  第一節(jié)  徽商與明清徽州教育的發(fā)展  第二節(jié)  徽州宗族與明清徽州教育的發(fā)展第六章  明清時期徽州的科舉與仕宦  第一節(jié)  徽人對子弟科舉的扶持及對中舉者的褒獎  第二節(jié)  明清徽州進(jìn)士數(shù)量、分布特點及其原因分析  第三節(jié)  明清徽州進(jìn)士的品質(zhì)、事功與學(xué)術(shù)成就第七章  戴震、程瑤田和凌延堪的教育思想  第一節(jié)  戴震的教育思想  第二節(jié)  程瑤田的教育思想  第三節(jié)  凌延堪的教育思想第八章  明清時期徽州教育的整體特色與歷史作用  第一節(jié)  明清徽州教育的整體特色  第二節(jié)  明清徽州教育的歷史作用主要參考文獻(xiàn)《徽州文化全書》后記

編輯推薦

　　《徽州文化全書》由20部專著和千幅以上彩色黑白照（圖）片構(gòu)成，總字?jǐn)?shù)達(dá)600多萬字，是建國以來安徽省規(guī)模最大的一部學(xué)術(shù)著作，也是一部系統(tǒng)總結(jié)和展示徽州文化和徽州居民生活的百科全書。該書將徽州文化體系中那些最具特點、在全國乃至在國際上頗具影響的文化現(xiàn)象作為研究對象，分門別類為20個子課題，形成20部研究專著。這些卷目是：《徽州土地制度》、《徽商》、《徽州宗族社會》、《新安理學(xué)》、《徽州教育》、《徽州建筑》、《徽州村落》、《徽州科技》、《徽州民俗》、《徽派篆刻》、《徽州方言》、《徽派版畫》、《徽派樸學(xué)》、《新安畫派》、《徽州歷史檔案》、《徽州刻書》、《新安醫(yī)學(xué)》、《徽州戲曲》、《徽州工藝》、《徽菜》?！　　度珪窂臍v史文化學(xué)的角度，全面而系統(tǒng)地探索了各類徽州文化觀象，研究這些觀象與徽州自然地理、社會經(jīng)濟(jì)、政治以及居民生活的關(guān)系，把徽州文化放在全國乃至世界文化的大背景中來審視，并站在世紀(jì)之交的歷史高度，對20世紀(jì)初以來國內(nèi)外學(xué)術(shù)界有關(guān)徽州文化的研究成果進(jìn)行系統(tǒng)地回顧和總結(jié)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了更高層次的理性思考和學(xué)術(shù)探討。就《全書》整體而言，是我省建國以來規(guī)模最大的一部原創(chuàng)性學(xué)術(shù)著作，也是迄今為止徽州文化研究最全面、最系統(tǒng)、最權(quán)威的學(xué)術(shù)著作?！　　痘罩菸幕珪返某霭?，是我省地方文化建設(shè)和人文社科研究的一件盛事。綜觀《全書》20卷，可以說具有以下四個基本特征：一是時代性?！度珪肥状螌捯曇?、多層次地研究徽州的文化現(xiàn)象，內(nèi)容廣泛，幾乎囊括徽州文化的方方面面，總體上體現(xiàn)了最新的學(xué)術(shù)成果，反映了新時期徽學(xué)研究的學(xué)術(shù)特點，代表了時代的學(xué)術(shù)水平；二是權(quán)威性。參加各卷寫作的作者，均為目前活躍于國內(nèi)徽學(xué)研究領(lǐng)域著名專家，是相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)帶頭人。他們成果頗豐，飲譽(yù)學(xué)界，基本上代表了國內(nèi)徽學(xué)研究的學(xué)術(shù)水平。應(yīng)該說，《全書》的學(xué)術(shù)權(quán)威性是不容置疑。三是系統(tǒng)性?！度珪?0卷專著，既是有機(jī)的整體，又獨立成書；既注意到徽州文化的整體性和普遍性，又照顧其典型性和內(nèi)在邏輯性，是迄今為止最具系統(tǒng)性的徽學(xué)研究著作。四是創(chuàng)新性?！度珪飞钊胙芯炕罩菸幕鞣N現(xiàn)象形成、演進(jìn)情況以及彼此的互動關(guān)系。書中許多資料與圖書都是首次面世，許多理論方法也都站在學(xué)科前沿，無論是資料、觀點和方法，均體現(xiàn)出很高的原創(chuàng)性。

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