馬克思的哲學

內(nèi)容概要

在翻譯本書的過程中，面對深邃的哲學思想論述，我們常常感到困難重重。坦率地講，這絕不是一本易讀的書，首先是因為其內(nèi)容具有很強的專業(yè)性，從一開始就不是針對普通讀者所寫，即便是普通法國讀者，若想輕松地理解該書恐怕也必須請專家重新對原書通俗改寫；其次，作者在書中從始至終都在進行科學家式的闡述證明，絲絲入扣，一絲不茍，要求自己的讀者不能有半點懈怠。翻譯中的困難則表現(xiàn)在以下幾點：原著的論證不但旁征博引，而且不少文章尚無中譯本；原文的語言喜用長句，內(nèi)容豐富，句式復雜，遙遙相對的指代也比比皆是，我們?yōu)榱吮３譂h語通順而又不摻雜過多的個人解讀，歪曲原意，往往被迫像小學生般地仔細劃分句子成分，重新整理作者的思路；偶爾保留的一些佶屈聱牙的漢語句子，實屬無奈，希望讀者原諒。此外，作者只是從學術(shù)研究的角度解讀馬克思，很多觀點都與我們熟悉的正統(tǒng)馬克思主義不同，而且經(jīng)常使用一些非常個性化的語言，希望讀者在閱讀中理解這一點，以便做出正確判斷。為了保持一致性，我們沒有把某些馬克思著作的段落再根據(jù)法文重新翻譯，而是使用了已經(jīng)被中國讀者普遍接受的漢譯。最后，書中作者的一些明顯紕漏，我們都一一注出。

作者簡介

埃蒂安·巴利巴爾，南代爾巴黎第十大學哲學教授，路易·阿爾都塞的學生和合作者，他的書被翻譯成世界多種主要語言。

書籍目錄

第1章  馬克思主義哲學抑或馬克思的哲學？  哲學與非哲學  中斷與中止  編年表  附：馬克思的生平第2章  改造世界：從實踐到生產(chǎn)  《關(guān)于費爾巴哈的提綱》  反哲學革命  實踐與階級斗爭  唯心主義的兩個方面  主體即是實踐  “人類本質(zhì)”的實在性  關(guān)系的本體論  施蒂納的異議  《德意志意識形態(tài)》  歷史的倒轉(zhuǎn)  實踐的單一性第3章  意識形態(tài)或拜物教：權(quán)力與約束  理論與實踐  意識的獨立和限制  思想分化  意識形態(tài)的疑難  商品拜物教  表象的必要性  馬克思與唯心主義  “物化”  交換和義務：馬克思的象征體系  “人權(quán)”問題  從崇拜到盲目崇拜第4章  時代與進步：依然是一種歷史哲學嗎？  否定之否定  馬克思主義的進步觀  歷史的完整性  因果模式（辨證法Ⅰ）  階級斗爭的迫切要求  歷史的“壞的方面”  現(xiàn)實矛盾（辨證法Ⅱ）  經(jīng)濟主義的真理（辨證法Ⅲ）第5章  科學與革命  三條哲學路線  未完成的著作  贊成與反對馬克思書目譯后記

圖書封面

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