擁抱憂傷

出版時(shí)間:2010-4  出版社:貴州人民出版社  作者:史蒂芬·拉維  頁數(shù):286  

前言

  美國首屆一指的心理學(xué)家威廉·詹姆斯(William James)不斷強(qiáng)調(diào),我們平常所認(rèn)識的自我意識只不過是意識的一個(gè)小環(huán)而已,在它四周環(huán)繞著浩瀚無際、玄秘難測的意識海洋,人的自我意識若能超越身、心、意的狹窄范圍,就可以包括整個(gè)宇宙.與萬物一體認(rèn)同,如此無生、無死、不滅、不壞的永恒存在才是人的真實(shí)體。榮格也說人是由身體的知覺(sensing)、心的感覺(feeling)、理性的思考(thinking)和直覺(intuiting)結(jié)合而成,唯有四者合而為一,人才有整全的實(shí)存感。

內(nèi)容概要

這是一本專門探討覺知的治療、身心整合的工具書,主要在探討如何去釋放那糾結(jié)、扭曲又干擾我們生活的各種憂傷。面對憂傷,與憂傷同在,將憂傷融入浩瀚的真實(shí)自然之中。用悲憫的心來治療因痛苦所引起的心理困境。

作者簡介

史蒂芬•拉維,是享譽(yù)國際的心靈治療大師,他用詩人的筆觸,款款道出人類由身心分裂的整全愈合過程:從行尸走肉的存在到意識清明地活著;從畏懼死亡到體認(rèn)接納它的存在。這項(xiàng)“心靈技能”在全球各地的冥想中心、靈修殿堂以及醫(yī)學(xué)院校廣泛地被采用。哈佛與斯坦福等校的醫(yī)學(xué)院也教授由他所研發(fā)對頭腦(意念)及身體深度探索的過程。

書籍目錄

譯者序我們無法放下我們沒有的東西◎徐慎恕前言導(dǎo)論1 為修煉奠基2 導(dǎo)引性冥想的使用3 心的探索4 慈愛冥想介紹5 慈愛冥想導(dǎo)引6 軟腹7 軟腹冥想導(dǎo)引8 軟腹正念呼吸冥想9 做一次神圣的呼吸10 寬恕11 寬恕冥想導(dǎo)引12 這是誰的生命?13 一次神圣的旅程14 以神之名15 練習(xí)的方法16 選擇一位老師17 頭腦的探索18 船直接進(jìn)入19 尋找當(dāng)下的正念20 一個(gè)簡單的正念冥想——專注在呼吸和注意力上21 注意力的一個(gè)注解22 放下執(zhí)著意識清醒地活著23 正念冥想導(dǎo)引24 刀跨出第一步25 冥想布魯斯26 探究不可承受之重與痛苦的情緒狀態(tài)27 探索沉重與痛苦情緒狀態(tài)的導(dǎo)引28 一次一件事——一個(gè)意識的實(shí)驗(yàn)29 他問:“出生前你的臉孔是什么樣子?”30 口大癮——一個(gè)錯誤的認(rèn)同31 打破上癮32 一份關(guān)于上癮的私人記錄33 事件鏈34 搔癢的游戲——一個(gè)意識的實(shí)驗(yàn)35 進(jìn)食的探索36 一次吃一口冥想37 飲食的進(jìn)一步探討38 用神圣的態(tài)度進(jìn)食39 神圣態(tài)度進(jìn)食冥想的導(dǎo)引40 進(jìn)食冥想——一個(gè)技術(shù)上的注解41 進(jìn)食的游戲——一個(gè)意識的實(shí)驗(yàn)42 當(dāng)佛教徒冥想時(shí)43 記住44 淡然處之45 探索真實(shí)體46 初雪47 抗拒的探索48 觀想抗拒導(dǎo)引49 核對真實(shí)——一個(gè)意識的實(shí)驗(yàn)50 疼痛處理51 探究疼痛52 軟化疼痛冥想導(dǎo)引53 疼痛漂浮冥想導(dǎo)引54 疼痛情緒的探索55 疼痛情緒冥想導(dǎo)引——疼痛篇56 終結(jié)未了情冥想導(dǎo)引——疼痛篇Ⅳ57 業(yè)報(bào)的儲存與借貸58 愈合的探究59 愈合冥想導(dǎo)引60 覺醒的號角——一個(gè)意識的實(shí)驗(yàn)61 擁抱憂傷62 用心擁抱憂傷63 憂傷冥想導(dǎo)引64 探究憂傷65 慈悲之母冥想66 溫暖和耐心的心之呼吸67 新的起點(diǎn)68 打開子宮之心——一個(gè)愈合的探索69 愈合進(jìn)入身體——冥想的注釋70 愈合進(jìn)入身體冥想71 子宮之心冥想的注釋72 打開子宮之心冥想73 在慈愛冥想中分享——愈合的注釋74 在慈愛冥想中——分享愈合75 做自己的愚者76 愿這是你最后一個(gè)生日——一個(gè)意識的實(shí)驗(yàn)77 意識清醒地死78 死亡冥想的介紹79 死亡冥想導(dǎo)引的注釋80 死亡冥想導(dǎo)引81 死亡冥想介紹82 死亡冥想導(dǎo)引最后的注解

章節(jié)摘錄

  知覺不是思想,它們是無法用文字描述,在身體內(nèi)持續(xù)不斷變化,可以被感覺到的存在。它們是觀察頭腦中最細(xì)微的動作的最完美背景?! ‘?dāng)我們轉(zhuǎn)到永遠(yuǎn)可以和呼吸在一起的知覺層面時(shí),就不會迷失在思想或情緒性的反射中。我們有能力直接回應(yīng)當(dāng)下所發(fā)生的事.看清楚思想就像漂游而過的泡沫,也看清楚感覺就像夏天浩瀚天際間的一朵云彩,我們?yōu)楫?dāng)下升起一股感激之情。在這里沒有分心這回事.一切都變成覺醒這個(gè)磨坊內(nèi)的谷物?! ∥覀兛梢宰⒁庵强谆蚋共康暮粑?。軟腹正念呼吸冥想(the Soft-Belly Mindful Breathing meditation)將探究腹部的呼吸。在有意識地將注意力轉(zhuǎn)到鼻孔呼吸之前,我注意了五年腹部的呼吸。兩種方法都有獨(dú)到之處,沒有哪個(gè)比另一個(gè)更好。重要的是,不論你選擇注意鼻孑L或腹部呼吸,在冥想中不要變來變?nèi)?。在練?xí)的五年之中,我注意到這顆不肯休息的頭腦總是在建議換個(gè)方法,但是,不要改變,要由認(rèn)知本身來決定所要做的事,而不要被認(rèn)知的對象左右?! ∽屛覀冊诋?dāng)下將注意力放在腹部或鼻孔上,去感覺每一次通過的呼吸的獨(dú)特性。注意每一次吸氣所制造的不同感受。注意兩次吸氣之間的時(shí)間,也看看我們的本性多么憎恨被當(dāng)作一個(gè)吸塵器,去吸收那不請自來的各種念頭和想象。注意那完整的呼氣,它如何開始和終結(jié)。完整的呼吸在完整的認(rèn)知中。開始時(shí),少數(shù)人可以連續(xù)不斷地專注于呼吸六次。隨之。各種念頭會輕輕在腦際閃過。想象就會在意識的熒幕上升起。意識會想要跟這些想象漂浮入夢中,但這都是沒有關(guān)系的,只要你認(rèn)知這樣的過程。每一秒鐘都是獨(dú)特的,帶著清澈、不作選擇的認(rèn)知,讓它們?nèi)坏乇憩F(xiàn)著它們自己。這個(gè)認(rèn)知既沒有傾向也不從任何事上退縮,既不執(zhí)著也不反對。甚至連“判斷”這個(gè)舉動。

媒體關(guān)注與評論

  史蒂芬·拉維的書,以其幽微之美、誠摯之聲,是人人必上的智慧和根基之課在我們這社會汲汲于對抗死亡之際,這本出色的作品,正像指引的明燈,帶領(lǐng)我們邁向樸實(shí)、謙卑,成就圓滿的一生。世間少有著作,可以終生為伴——此書即是其一?!  旭R斯·摩爾

編輯推薦

  我們憂傷,不是因?yàn)楹ε率?,而是因?yàn)閼n傷本身的美麗。

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