抗戰(zhàn)時(shí)期福建崇安縣的臺(tái)灣籍民

前言

　　日本殖民統(tǒng)治臺(tái)灣達(dá)五十年之久（1895－1945年），數(shù)百年來兩岸正常的交流交往被阻隔，這一階段臺(tái)灣民眾返回祖國(guó)大陸，便是日籍臺(tái)灣人，也就是臺(tái)灣籍民。關(guān)于臺(tái)灣籍民的研究，海峽兩岸乃至日本都已經(jīng)發(fā)表過不少的專題論文，甚至也有了相關(guān)的專著。所以當(dāng)作者提出要利用檔案資料研究抗戰(zhàn)時(shí)期福建臺(tái)灣籍民時(shí)，我既給予鼓勵(lì)，也替他擔(dān)心，覺得要在這個(gè)選題上推陳出新是很有難度的。但作者最終順利完成了書稿，而且在史料應(yīng)用、選題角度和研究方法上都取得了突破，這是極為難得的，綜合起來有如下三點(diǎn)：　　其一，豐富的新史料。在史料的發(fā)掘上，作者下了一番苦功，使用的資料分別來自國(guó)家圖書館民國(guó)期刊電子庫(kù)、福建省檔案官、武夷山市檔案館、廈門市圖書館、廈門大學(xué)圖書館保存庫(kù)等，利用了六十七卷數(shù)百份檔案，以及不少民國(guó)時(shí)期的期刊、報(bào)紙。大量的一手資料，為此書高質(zhì)量地完成奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。　　其二，新穎的選題和觀點(diǎn)。作者將研究的視角聚焦在抗戰(zhàn)時(shí)期福建崇安縣的臺(tái)灣籍民上，結(jié)合大量的檔案資料，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了崇安縣臺(tái)灣籍民這一特殊群體當(dāng)時(shí)的境況及心態(tài)，指出文學(xué)作品中的“亞細(xì)亞孤兒”意識(shí)確實(shí)有其歷史原型，抗戰(zhàn)時(shí)期崇安縣的臺(tái)灣籍民就具有這種心態(tài)，分析了此種迷惘、失落心態(tài)的形成與變化。此外，作者還利用翔實(shí)的史料，在有關(guān)臺(tái)灣籍民問題上，提出不同的看法，譬如通過對(duì)廈門地區(qū)臺(tái)灣籍民職業(yè)類別、就業(yè)人數(shù)及其所占比例的情況，提出“臺(tái)灣籍民對(duì)民國(guó)時(shí)期廈門社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有一定的貢獻(xiàn)，但作用和影響力是有限”的觀點(diǎn)；對(duì)于以往學(xué)界誤認(rèn)為崇安縣墾務(wù)所是集中營(yíng)的看法，作者也用大量的事實(shí)給予澄清，認(rèn)為墾荒是當(dāng)時(shí)福建省政府安置臺(tái)灣籍民生活的一個(gè)方案，崇安縣墾務(wù)所并非集中營(yíng)。這些觀點(diǎn)的提出，豐富了籍民研究的內(nèi)容。

內(nèi)容概要

本書運(yùn)用心態(tài)史學(xué)的研究方法，從民國(guó)時(shí)期的檔案出發(fā)，重點(diǎn)研究了抗戰(zhàn)時(shí)期福建崇安縣臺(tái)灣籍民的聚居緣由，生產(chǎn)、生活狀況及其心態(tài)變化。本研究認(rèn)為，“亞細(xì)亞孤兒”意識(shí)確實(shí)是存在的，崇安縣的臺(tái)灣籍民就是主要的歷史原型，但他們多數(shù)人最終克服了迷惘、失落的“孤兒”心態(tài)，義無反顧地參加了臺(tái)灣義勇隊(duì)的抗日活動(dòng)，并貢獻(xiàn)了重要的力量。    本書分為九章，第一章緒論部分解釋了選題的緣起和研究意義，對(duì)相關(guān)的學(xué)術(shù)史進(jìn)行了概括性的回顧，闡述了心態(tài)史學(xué)的概念、理論及方法，提出了研究思路與寫作框架，介紹了本著述的史料特點(diǎn)，并對(duì)本研究的突破和不足作了簡(jiǎn)要的說明。    第二章系統(tǒng)考察了1895年至1937年這四十二年間福建地區(qū)臺(tái)灣籍民的基本狀況。文章從廈門、福州等地警務(wù)部門的案例記載出發(fā)，詳細(xì)敘述了福建省臺(tái)灣浪人違法犯罪的情況及其惡劣影響。在前人研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步揭露了日本帝國(guó)主義利用少數(shù)臺(tái)灣浪人制造事端，以達(dá)到“以華制華”和離間兩岸民眾情感的罪惡目的。    第三、四章介紹了抗戰(zhàn)爆發(fā)后福建省臺(tái)灣籍民的基本動(dòng)向，分析了非淪陷區(qū)臺(tái)灣籍民被集中遷移崇安縣的原因及其心態(tài)變化。文章認(rèn)為，臺(tái)籍浪人在福建胡作非為所積累的民怨，加上金門、廈門淪陷中臺(tái)籍浪人的助紂為虐，引起福建民眾的憤慨和社會(huì)輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)，迫使國(guó)民政府將福建省內(nèi)臺(tái)灣籍民集中遷移至崇安縣。福建省政府的不信任對(duì)多數(shù)飽受日本殖民統(tǒng)治的臺(tái)灣籍民而言，無形中造成了心理傷害，成為“亞細(xì)亞孤兒”意識(shí)形成的肇始。    第五章至第七章詳細(xì)論述了1938年至1947年間崇安縣臺(tái)灣籍民的生產(chǎn)、生活狀況以及心理情緒。文章從崇安縣的自然、社會(huì)環(huán)境以及臺(tái)灣籍民的自身情況展開分析，認(rèn)為他們的生活較為困苦。雖然國(guó)民政府對(duì)崇安縣的臺(tái)灣籍民進(jìn)行了系列安置和賑濟(jì)，例如階段性生活費(fèi)補(bǔ)助、安排墾荒和獨(dú)立謀生、對(duì)老弱婦孺進(jìn)行救濟(jì)等，但受限于抗戰(zhàn)時(shí)期的緊張局勢(shì)、經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩以及崇安惡劣環(huán)境因素的影響，臺(tái)灣籍民的生活難有根本的起色。生活的困頓，使他們產(chǎn)生焦慮情緒；當(dāng)局嚴(yán)密的監(jiān)管舉措，也在某種程度上加深了他們?cè)械氖涓泻涂鄲炐睦?，這是此階段臺(tái)灣籍民的主要心態(tài)。    第八章闡述了崇安縣臺(tái)灣籍民參加臺(tái)灣義勇隊(duì)的基本情況，分析多數(shù)臺(tái)灣籍民克服“亞細(xì)亞孤兒”意識(shí)，投身抗戰(zhàn)的原因。文章敘述了臺(tái)灣義勇隊(duì)的組建經(jīng)過和大致活動(dòng)，指出崇安縣臺(tái)灣籍民最終克服“亞細(xì)亞孤兒”意識(shí)的消極影響，在抗戰(zhàn)中做出了巨大的貢獻(xiàn)，肯定了多數(shù)臺(tái)灣籍民身上蘊(yùn)含著中華民族不屈外侮的民族“氣節(jié)”，贊揚(yáng)了他們不畏艱苦挫折、勇于追求“自我實(shí)現(xiàn)”和民族解放的精神。    最后一章再次揭示了福建臺(tái)灣籍民問題產(chǎn)生的根源，并以崇安縣臺(tái)灣籍民為中心，對(duì)“亞細(xì)亞孤兒”意識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展和升華進(jìn)行簡(jiǎn)要的回顧。筆者強(qiáng)調(diào)“以史為鑒”，吸取“亞細(xì)亞孤兒”意識(shí)產(chǎn)生的歷史教訓(xùn)，主張客觀理性地看待這段特殊的歷史，為化解兩岸同胞問的歷史“心結(jié)”提供一些新的思路。

作者簡(jiǎn)介

　　黃俊凌，1977年生，福建漳州人。2008年畢業(yè)于廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院歷史所，獲歷史學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院助理教授。主要研究方向：海峽兩岸關(guān)系史、光復(fù)后臺(tái)灣歷史。在《臺(tái)灣研究集刊》、《社會(huì)科學(xué)家》、《中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表數(shù)篇論文，出版兩部編著。

書籍目錄

序言一序言二第一章　緒論　第一節(jié)　問題的緣起　第二節(jié)　學(xué)術(shù)史回顧　第三節(jié)　理論、方法和分析框架　第四節(jié)　研究的突破與局限第二章　福建早期臺(tái)灣籍民的狀況與問題(1895—1937年)  　第一節(jié)　福建臺(tái)灣籍民的概況　第二節(jié)　福建部分臺(tái)灣籍民的違法犯罪問題　第三節(jié)　福建臺(tái)灣籍民引發(fā)的社會(huì)觀感及其影響第三章　抗戰(zhàn)初期福建省政府的臺(tái)灣籍民政策(1937—1938年)　第一節(jié)　抗戰(zhàn)初期福建臺(tái)灣籍民的返臺(tái)情況　第二節(jié)　抗戰(zhàn)初期福建省政府的臺(tái)灣籍民政策第四章　福建省臺(tái)灣籍民集中遷移崇安縣(1938年)  　第一節(jié)　福建臺(tái)灣籍民集中遷移崇安縣之過程　第二節(jié)　臺(tái)灣籍民遷移中的問題及其心態(tài)分析第五章　遷居崇安縣臺(tái)灣籍民的初步安置(1938年)  　第一節(jié)　崇安：臺(tái)灣籍民生活區(qū)域的背景描述　第二節(jié)　臺(tái)灣籍民初期的安置與管理　第三節(jié)　崇安縣臺(tái)灣籍民初期的生活狀況第六章　崇安縣臺(tái)灣籍民的生產(chǎn)活動(dòng)(1938—1947年)  　第一節(jié)　崇安縣臺(tái)灣籍民的墾荒工作　第二節(jié)　崇安縣臺(tái)灣籍民的獨(dú)立謀生第七章　崇安縣臺(tái)灣籍民的生活狀況及歸宿　第一節(jié)　崇安縣臺(tái)灣籍民的生活狀況　第二節(jié)　崇安縣臺(tái)灣籍民的最終歸宿第八章　彷徨中的奮起：崇安縣臺(tái)灣籍民參加抗戰(zhàn)的心態(tài)解析　第一節(jié)　崇安縣臺(tái)灣籍民參加抗戰(zhàn)的概況　第二節(jié)　崇安縣臺(tái)灣籍民參加抗戰(zhàn)行為的心態(tài)分析　第三節(jié)　抗戰(zhàn)勝利與臺(tái)灣義勇隊(duì)的歸宿第九章　結(jié)論與啟示參考文獻(xiàn)后  記

章節(jié)摘錄

　　根據(jù)省政府的訓(xùn)令，“除一部分由墾務(wù)所接管從事墾荒外，其余準(zhǔn)從事獨(dú)立自由職業(yè)，惟工作地點(diǎn)以本縣境內(nèi)為限等因奉此。查際此非常時(shí)期，該項(xiàng)臺(tái)民雖準(zhǔn)獨(dú)立自由，但仍須嚴(yán)密注意，切實(shí)防范，以杜意外”①，縣政府向有關(guān)的區(qū)長(zhǎng)、主任以及各保甲長(zhǎng)做了相關(guān)指示，臺(tái)灣籍民的工作、生活范圍在大多數(shù)情況下限定于崇安縣，防備“軌外行動(dòng)”，而管理員作為臺(tái)民的直接監(jiān)督人，更是肩負(fù)重大的監(jiān)管責(zé)任。實(shí)際上，除了不能離開崇安縣外，臺(tái)灣籍民并沒有其他的行動(dòng)限制，當(dāng)然赴郊外或其他區(qū)、鎮(zhèn)時(shí)，需要打箋條給管理員，以便領(lǐng)取外出證明。②如果臺(tái)民外出打工或者臨時(shí)離開，而沒有事先向管理員報(bào)告的話，就會(huì)被當(dāng)成潛逃，一旦被管理員、憲兵或警察追回的話，臺(tái)民一般要被拘禁。翁秀煌在1939年12月24日，“承赤石茶葉改良場(chǎng)工頭吳國(guó)準(zhǔn)傭雇，前往為工人，開墾茶園”，這屬臺(tái)民自謀工作，原本是崇安縣政府允許及鼓勵(lì)的，但由于翁秀煌“未曾向管理員聲情許可，然后前往”，結(jié)果被當(dāng)成潛逃，“致取罪戾，追回拘禁”，其妻陳日請(qǐng)茶葉改良場(chǎng)的吳姓工頭出示證明書，希望縣政府能夠釋放翁秀煌。③類似的情況還有陳東崎，他曾在崇安縣城區(qū)警察所充當(dāng)伙役，后來“因病收差”，繼而“暫代電報(bào)局分送電報(bào)或干勞工”，但可能更換工作后沒有及時(shí)向管理員匯報(bào)，后被當(dāng)成潛逃而“羈押獄中”。④對(duì)于外逃的臺(tái)灣籍民，如想申請(qǐng)保釋，一般要“覓具連環(huán)妥?！?，才可獲得釋放。當(dāng)然，如果臺(tái)灣籍民真的失蹤或者外逃成功，管理員算是嚴(yán)重失職，要受到相應(yīng)的處罰。1941年5月，臺(tái)民王亦嫩、吳乃珪，臨時(shí)被電廠雇傭裝置電話桿，結(jié)果“去后據(jù)報(bào)行蹤不明，潛逃無蹤”，縣政府“查該管理員吳口管理疏忽”，“由本府予以撤職”⑤，顯然臺(tái)民如失蹤或外逃，管理員是要被追究責(zé)任，甚至被撤職處分。

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