炎帝千年史前史

內(nèi)容概要

　　《炎帝千年史前史》以五千年前的巫山后稷開篇，至蠻氏戎的馬家窯文化結(jié)束，馬家窯文化的結(jié)束時(shí)間是公元前2050年，已接近夏初。從開始至結(jié)束，約1000年左右。通過對史前炎帝史的研究，《炎帝千年史前史》將中國信史的時(shí)間向前延伸至距今5000年，這是一個(gè)嶄新的嘗試和初創(chuàng)的成果。

作者簡介

雷昭聲，男，1919年生于湖北省蒲圻縣(今赤壁市)，1945年畢業(yè)于重慶國立中央大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系。后在華東軍政委員會(huì)貿(mào)易部人事處、華東行政委員會(huì)商業(yè)管理局局長室等處任機(jī)要秘書。后又調(diào)上海市財(cái)政貿(mào)易干部學(xué)校任經(jīng)濟(jì)政治學(xué)教研室主任，執(zhí)教多年。時(shí)值計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，市場、貨幣之學(xué)，栽花難發(fā)。晚年離休后，潛心炎黃研究，以鉤稽搜求炎祖史跡，發(fā)揚(yáng)祖德祖功為職志，收獲頗多，插柳成蔭。其中，為炎帝起于南方說，立定萬古鐵證，尤為可喜。

書籍目錄

一、炎帝族的祖先——后稷其人1.后稷：中國歷史上第一農(nóng)業(yè)偉人2.周始祖后稷即夏前后稷說不能成立3.后稷稱呼源于江漢地區(qū)4.后稷部族的種植業(yè)概況二、后稷部族的時(shí)空定位1.建木和昆侖2.建木位于巫山3.山神和四水為南昆準(zhǔn)確定位4.南昆八景都在大巫山中5.后稷部族的時(shí)間定位與民族定位三、巫山后稷族的大溪文化1.巫山后稷族可以被認(rèn)定為大溪文化的居民2.大溪文化中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)3.大溪文化中的手工業(yè)4.大溪文化的房屋和墓葬5.城市的出現(xiàn)和社會(huì)等級(jí)的萌芽四、后稷族的東擴(kuò)和共工族的崛起1.后稷族的東擴(kuò)勢在必行2.解讀炎帝族在江漢地區(qū)的名人表3.烈山柱是炎帝起于南方的代表人物4.共工、后土是戰(zhàn)天斗地改造山河的遠(yuǎn)古英雄五、共工北上中原，炎帝名聲大振1.共工南下說質(zhì)疑2.《山海經(jīng)》中留下了炎帝北進(jìn)的證據(jù)3.共工北上，促使炎帝名聲大振4.中原炎帝族的一個(gè)重要稱號(hào)——伊耆氏六、炎帝共工族的廟底溝二期文化1.北上共工族即廟底溝二期文化的居民2.廟底溝二期文化居民的經(jīng)濟(jì)生活3.廟底溝二期文化居民的居室和墓葬七、南北磨合中，炎帝戰(zhàn)敗和西奔入戎1.南北爭斗，炎帝戰(zhàn)敗2.遷三苗于三危，炎帝族西奔人戎3.《西羌傳》揭秘，炎帝族已變?yōu)榍既肿?.由炎帝族變?yōu)槲魅肿宓囊粋€(gè)活樣板：陸渾之戎八、西戎族的馬家窯文化1.馬家窯文化的空間和時(shí)間分布2.為什么馬家窯文化能受到廟底溝文化的明顯影響3.馬家窯文化居民的經(jīng)濟(jì)生活4.房屋和墓葬5.宗教觀念和文字的萌芽九、炎帝族在全國的分布1.對《路史·國名紀(jì)·炎帝后姜姓國》的方位考訂2.對《炎帝后姜姓國》史料價(jià)值的探討十、炎帝族在中國歷史上的重大作用1.炎帝族打下了中華立國之本的牢固的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)2.炎帝族為中國二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開了一個(gè)早頭3.炎帝族為中國的核心民族分布全國作好了鋪墊4.炎帝族領(lǐng)導(dǎo)中華先民走上了由蒙昧奔向睿智的啟蒙大道5.炎帝族作為中國史前社會(huì)的主體，它的活動(dòng)充實(shí)了中國千年史前史的內(nèi)容

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：看了以上資料，鑿齒的含義了如指掌。古代社會(huì)封閉，信息閉塞，遠(yuǎn)道傳聞，每多誤解?！痘茨献印さ匦斡?xùn)》中，摘記《山海經(jīng)》中一些形體奇異之國，號(hào)稱36個(gè)異人遠(yuǎn)國，其中類似鑿齒這樣誤解的，可能遠(yuǎn)不止鑿齒一國。上引資料中把鑿齒解為拔除牙齒，但拔牙一詞顯然是現(xiàn)代用語，上古時(shí)代沒有銅鉗鐵夾，對牙齒無法緊緊咬住，拔而出之，只能用硬物重?fù)袈对诳谇暗难例X，使之折斷或連根帶出，因此稱為鑿齒，這可能是易于誤解為齒長如鑿的原因。以下再研究一下壽華之野位于何處的問題。前引《海外南經(jīng)》已說明“羿與鑿齒戰(zhàn)于壽華之野，……在昆侖墟東"，即壽華之野是位于神農(nóng)架大山的東側(cè)，其位置大體上居于古襄陽縣（今襄樊市）的南側(cè)，南至三峽峽口之處。上引《炎黃匯典》關(guān)于鑿齒部族的資料已說明該部族的考古出土遺址是湖北房縣七里河和河南淅川縣下王崗。按房縣在襄陽正西，淅川在襄陽西北，二地距襄陽都是140公里左右。以上兩地都在襄陽附近，屬于壽華之野的北部邊緣。再據(jù)《水經(jīng)注·江水注》在講說江水流經(jīng)三峽東口附近地區(qū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)該地有壽木的情況，“江水又東過魚復(fù)縣南，靈水出焉。又東出江關(guān)，入郡界”。

編輯推薦

《炎帝千年史前史》：中國第一個(gè)炎帝新形象。

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