實踐優(yōu)位視野中的科學形象

出版時間:2008-1  出版社:黑龍江人民  作者:賈向桐  

內容概要

《實踐優(yōu)位視野中的科學形象》從當前科學形象的表述危機問題出發(fā),在辨析科學知識的實在論與社會建構論表述之爭的基礎上,揭示了科學認識的實踐本質,進而提出了一種新的實踐論的科學觀。該書打破了過去內在的科學認知結構去研究哲學,從科學的外部因素和前科學的生活世界來研究哲學,是科學哲學發(fā)展的一大特點,也是未來解決實在論和建構論之爭的新思路。

作者簡介

賈向桐,河北無極人,哲學博士,現(xiàn)為南開大學哲學系講師。主要研究方向為社會哲學和科技哲學,現(xiàn)已在《自然辯證法通訊》、《南開學報》、《教學與研究》、《天津社會科學》、《河北學刊》等核心期刊發(fā)表論文十余篇。

書籍目錄

序(王南湜)導論:實在與建構——科學表述問題的危機1.問題的提出2.歷史的追溯及其意義3.研究現(xiàn)狀4.從表象到實踐:解決問題的思路及本書的邏輯結構第一章  傳統(tǒng)知識實在論的內容及其特征1.科學知識的實在論論證1.1  哲學實在論發(fā)展的邏輯線索1.2  社會學領域的實在論立場1.3  經驗主義科學哲學對科學合理性的表述1.4  科學哲學的"實在論轉向"1.5  科學實在論的奇跡辯護模式2.知識實在論的基本內容和特點2.1  現(xiàn)代實在論的理論困境2.2  知識實在論的基本內容及特點3.科學形象:從實在論到社會建構論3.1  傳統(tǒng)實在論視野下的科學形象3.2  后經驗主義時代視野下的科學第二章  實在論與建構論:后經驗主義科學哲學的兩條進路1.經驗主義、后經驗主義與社會建構論1.1  經驗主義與哲學傳統(tǒng)認識論難題1.2  社會建構論與經驗主義傳統(tǒng)1.3  后經驗主義的新發(fā)展1.4  社會建構主義和后現(xiàn)代理論2.自然主義認識論的興起和社會認識論2.1  自然主義認識論及其主張2.2  社會認識論的新發(fā)展2.3  從個體建構論到社會建構3.后經驗主義與科學實在論3.1  實證主義、庫恩主義和實在論3.2  科學實在論與反實在論3.3  實在論辯護與經驗決定的不充分性3.4  事實與價值的二分第三章  社會建構論與實在論科學觀比較1.社會建構論及其科學觀1.1  社會建構論的基本理念1.2  社會建構主義學派的早期發(fā)展及其主張1.3  社會建構主義科學形象2.社會對實在的解構2.1  科學知識與社會建構2.2  科學知識:自然抑或社會2.3  社會、自然與知識建構3.知識論中的相對主義與客觀主義之爭3.1  相對主義和知識懷疑論3.2  科學知識的相對性與客觀性之爭4.科學進步、真理和科學合理性4.1  科學合理性的歷史辯護4.2  認知合理性的兩重表現(xiàn)形式4.3  SSK對傳統(tǒng)合理性觀念的替代4.4  科學真理與進步第四章  真理的追求與生活世界的缺失1.傳統(tǒng)知識觀及其缺陷1.1  表象主義與知識真理1.2  形而上學實在論的困境1.3  實在論客觀性辯護的困境1.4  社會建構主義向日常生活的回歸及自身存在的問題2.科學實在論和社會建構論的新發(fā)展2.1  普特南:科學實在論的新發(fā)展2.2  拉圖爾:我們從未現(xiàn)代化3.人類生活世界的回歸3.1  "生活世界"理論的提出3.2  "實踐優(yōu)位"論對傳統(tǒng)理智主義認識論的超越3.3  從生產勞動實踐的角度看科學第五章  人類活動視域下的科學1.實踐論知識觀的確立1.1  感性對象活動的確立1.2  實踐論視野下的認識論問題1.3  科學生產與知識結構2.人類活動的共時性和歷時性2.1  認識論與時間觀念的引入2.2  人類實踐活動的時間性維度2.3  科學認識活動的社會維度3.科學爭論研究與實踐論的解釋3.1  社會建構論的科學爭論研究3.2  科學爭論研究的共時性(社會)維度3.3  科學爭論的立體維度——歷時性與共時性解答第六章  以實踐為基礎新實在論的建立1.科學活動中的人化自然觀1.1  實在論與建構論自然觀1.2  馬克思實踐論自然觀1.3  實踐觀視角下實在論和建構論爭論中的自然2.自然與社會的張力2.1  實在論與社會建構論之爭中的社會觀念2.2  實踐活動論中自然和社會的統(tǒng)一2.3  科學認識中的社會維度3.新科學實在論的確立3.1  新實在論的形成3.2  實踐實在論的基本內容3.3  對科學實在論NMA模式的實踐論解釋4.新實在論中的客觀性、實在與人類活動4.1  實在、自然觀與形而上學4.2  科學客觀性的感性實踐理解4.3  科學合理性:從認知理性到生活世界理性4.4  知識與實在的關聯(lián)方式:從簡單反映到實在建構的整體論小結結論:兩大傳統(tǒng)的融合與科學哲學的價值論轉向參考文獻后記

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《實踐優(yōu)位視野中的科學形象》可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

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