南開(kāi)學(xué)者縱論周恩來(lái)

前言

　　周恩來(lái)是中國(guó)人民衷心敬愛(ài)的黨和國(guó)家卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一，是功勛卓越、品德高尚的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、外交家，是20世紀(jì)舉世公認(rèn)的偉人。他從：1927年起，一直是中共中央核心領(lǐng)導(dǎo)成員，1949年中華人民共和國(guó)成立后，他擔(dān)任政府總理，直至1976年逝世。在我們這樣一個(gè)情況復(fù)雜，風(fēng)云多變的星球上，他擔(dān)任一個(gè)大國(guó)大黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)幾十年之久，這在中外歷史上是少見(jiàn)的?！　∏嗄陼r(shí)期是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，周恩來(lái)曾先后入南開(kāi)中學(xué)、南開(kāi)大學(xué)學(xué)習(xí)，他的青年時(shí)期可以說(shuō)主要是在南開(kāi)度過(guò)的，南開(kāi)教育培養(yǎng)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)和高尚的思想品德，使他學(xué)習(xí)了許多科學(xué)知識(shí)，鍛煉了熱心公益、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)群眾的辦事能力，成為德、智、體、美全面發(fā)展的南開(kāi)優(yōu)秀學(xué)生，這為他成就一生的偉大業(yè)績(jī)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，當(dāng)他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱辛探索，尋求馬克思主義的救國(guó)真理，確立共產(chǎn)主義的崇高信仰之后，就一往無(wú)前，百折不回，無(wú)私無(wú)畏，全心全意地為中國(guó)人民的幸福和解放，為世界和平和人類進(jìn)步事業(yè)而努力奮斗！他波瀾壯闊的一生，對(duì)建設(shè)和發(fā)展馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)建設(shè)和發(fā)展英勇的人民軍隊(duì)，對(duì)建立和發(fā)展革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，對(duì)奪取新民主主義革命的勝利，締造社會(huì)主義的新中國(guó)，對(duì)新中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)防、外交、文教、科技、衛(wèi)生等方面的建設(shè)，都作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

內(nèi)容概要

　　《南開(kāi)學(xué)者縱論周恩來(lái)》收集了南開(kāi)大學(xué)30年(1977—2007)來(lái)周恩來(lái)研究的主要成果，代表了國(guó)內(nèi)外著名高等學(xué)府在周恩來(lái)研究方面的最高水準(zhǔn)?！赌祥_(kāi)學(xué)者縱論周恩來(lái)》包括20多位南開(kāi)教授、副教授在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表的論文和正式出版的專著與資料。內(nèi)容涉及周恩來(lái)早年身心成長(zhǎng)經(jīng)歷以及各個(gè)歷史時(shí)期周恩來(lái)在思想理論、政黨政治，武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、內(nèi)外交往、文化教育、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格等各方面的史跡考察和瑚論探討?！赌祥_(kāi)學(xué)者縱論周恩來(lái)》收入正文64篇，論著摘要40篇，最后列有30年來(lái)所有南開(kāi)師生發(fā)表的與周恩來(lái)有關(guān)的近200篇文章目錄，是一本全面反映南開(kāi)大學(xué)周恩來(lái)研究現(xiàn)狀、有較高水平的學(xué)術(shù)成果。此書(shū)對(duì)國(guó)內(nèi)外讀者全面了解和深如研究周恩來(lái)有很大的啟發(fā)。

書(shū)籍目錄

序南開(kāi)學(xué)者周恩來(lái)研究論文選萃一、青少年時(shí)代的周恩來(lái)研究周恩來(lái)家族歷史考少年壯志為國(guó)酬——天津發(fā)現(xiàn)的周恩來(lái)學(xué)生時(shí)代的文稿周恩來(lái)與南開(kāi)大學(xué)讓赤色的旗兒永遠(yuǎn)飛揚(yáng)——讀周恩來(lái)同志青年時(shí)期的兩篇著作周恩來(lái)同志的早期教育思想周恩來(lái)“和而不同”思想與淮陰地域文化民族文化精神的光大與升化——論周恩來(lái)與中國(guó)文化傳統(tǒng)周恩來(lái)對(duì)我國(guó)早期話劇運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)試論周恩來(lái)的戲劇觀念周恩來(lái)編撰幕表劇本《仇大娘》考周恩來(lái)同志“五四”前的科學(xué)與民主思想“五四”時(shí)期周恩來(lái)同志民主思想的發(fā)展周恩來(lái)同志和五四新文化運(yùn)動(dòng)周恩來(lái)與馮文潛——試論周恩來(lái)的故人情結(jié)周恩來(lái)與吳國(guó)楨青年周恩來(lái)的成長(zhǎng)給我們的教益二、旅歐時(shí)期的周恩來(lái)研究周恩來(lái)早期思想與實(shí)踐研究述評(píng)周恩來(lái)同志的早期思想周恩來(lái)共產(chǎn)主義思想形成初探關(guān)于周恩來(lái)入黨時(shí)間問(wèn)題的探討試析青年周恩來(lái)改造社會(huì)的思維模式中國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)在歐洲——以周恩來(lái)等旅歐勤工儉學(xué)學(xué)生的政治活動(dòng)為中心中國(guó)共產(chǎn)黨旅歐支部《關(guān)于旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)特殊職務(wù)議案》的起草者確系周恩來(lái)旅歐期間周恩來(lái)同志建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重大貢獻(xiàn)周恩來(lái)旅歐期間統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的理論和實(shí)踐周恩來(lái)同志在旅歐期間對(duì)國(guó)際問(wèn)題的研究周恩來(lái)同志領(lǐng)導(dǎo)的旅法華人反“共管”斗爭(zhēng)中共旅歐支部反對(duì)國(guó)家主義派的斗爭(zhēng)建黨初期旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義者反對(duì)無(wú)政府主義的斗爭(zhēng)三、民主革命時(shí)期的周恩來(lái)研究建黨初期周恩來(lái)的武裝斗爭(zhēng)思想周恩來(lái)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)的重大貢獻(xiàn)論周恩來(lái)早期的軍事理論與實(shí)踐周恩來(lái)同志與順直黨的建設(shè)鄭健民批判和糾正立三路線的銳利武器——學(xué)習(xí)周恩來(lái)同志的《關(guān)于武漢工作問(wèn)題》周恩來(lái)與農(nóng)村包圍城市革命道路的開(kāi)創(chuàng)論周恩來(lái)在紅軍行動(dòng)原則上的求是精神論周恩來(lái)關(guān)于人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想與實(shí)踐黨的統(tǒng)戰(zhàn)理論和實(shí)踐的先驅(qū)——周恩來(lái)與第一次國(guó)共合作的建立周恩來(lái)是中共統(tǒng)戰(zhàn)工作的先驅(qū)周恩來(lái)與抗戰(zhàn)初期的政治部第三廳周恩來(lái)同志與抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)進(jìn)步話劇運(yùn)動(dòng)周恩來(lái)與第二條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)學(xué)習(xí)周恩來(lái)關(guān)于中國(guó)民主黨派問(wèn)題的論述周恩來(lái)與孫中山抗戰(zhàn)中的周恩來(lái)與張伯苓四、社會(huì)主義時(shí)期的周恩來(lái)研究學(xué)習(xí)周恩來(lái)在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期實(shí)事求是 的思想有中國(guó)特色的政黨觀周恩來(lái)的思想是鄧小平理論的重要淵源試論周恩來(lái)的經(jīng)濟(jì)思想及其深邃的啟示周恩來(lái)對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的探索新中國(guó)現(xiàn)代化的奠基——周恩來(lái)的建設(shè)構(gòu)想與50年代國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展周恩來(lái)與新中國(guó)城市建設(shè)周恩來(lái)與新中國(guó)的民族政策簡(jiǎn)論周恩來(lái)的早期教育思想先進(jìn)共產(chǎn)黨員的楷?！撝芏鱽?lái)的廉潔自律思想及其現(xiàn)實(shí)意義論周恩來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)周恩來(lái)倫理人格評(píng)析論周恩來(lái)獨(dú)立自主、和平發(fā)展的外交思想與實(shí)踐周恩來(lái)為爭(zhēng)取156項(xiàng)大型建設(shè)項(xiàng)目所開(kāi)展的對(duì)蘇外交周恩來(lái)與中關(guān)關(guān)系四十年周恩來(lái)與日內(nèi)瓦中美大使級(jí)會(huì)談沖國(guó)與第一坎日內(nèi)瓦會(huì)議周恩來(lái)總理和池田大作的歷史性會(huì)見(jiàn)南開(kāi)學(xué)者周恩來(lái)研究論文、圖書(shū)摘要及文章編目一、部分精選論文摘要二、已出版的圖書(shū)摘要三、南開(kāi)學(xué)者有關(guān)周恩來(lái)研究文章編目附錄一 南開(kāi)大學(xué)周恩來(lái)研究中心簡(jiǎn)介附錄二 本書(shū)作者簡(jiǎn)介后記

章節(jié)摘錄

　　五四時(shí)期，中國(guó)一大批先進(jìn)的知識(shí)分子，懷抱救國(guó)救民的理想走上了革命道路，成為共產(chǎn)主義者，肩負(fù)起開(kāi)創(chuàng)新中國(guó)的歷史重任。他們是如何走上這條道路的？對(duì)此，史學(xué)界從宏觀到微觀進(jìn)行了深入的探討。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)等的思想發(fā)展道路都被納入“愛(ài)國(guó)主義一民主主義一馬克思主義”這一固定的模式之中。這種既有的成果為我們更深入的研究提供了基礎(chǔ)，但固定的模式有礙于人物的個(gè)性分析，往往將歷史人物簡(jiǎn)單化。本文試圖對(duì)青年周恩來(lái)改造社會(huì)的思維模式及演變做一剖析，以揭示青年周恩來(lái)思想的特點(diǎn)?！　≡谥芏鱽?lái)早期思想中，革心與革新互相交織，以思想道德的改造與完善——革心，作為政治的改良與社會(huì)的改造——革新的根據(jù)和途徑，通過(guò)每個(gè)人的自覺(jué)，漸而達(dá)到人人的覺(jué)悟，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)政治的改良與社會(huì)進(jìn)化的目標(biāo)。這一挽救民族危機(jī)，改造社會(huì)的理想模式，是周恩來(lái)早期思想的主要特征。這種以思想道德文化作為解決中國(guó)問(wèn)題的基本途徑的思維模式，既是近代以來(lái)先進(jìn)的中國(guó)人尋求獨(dú)立富強(qiáng)救國(guó)道路的自覺(jué)意識(shí)深刻化的表現(xiàn)，又是中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)中以思想意識(shí)作為根本關(guān)鍵的思維方式的自覺(jué)不自覺(jué)的反映。它一度成為相當(dāng)普遍的救國(guó)理想模式。然而，與當(dāng)時(shí)的陳獨(dú)秀、魯迅等不同的是，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，青年周恩來(lái)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒學(xué)有一定的包容和接納，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念有一種認(rèn)同的價(jià)值取向。無(wú)疑，這種把政治的改良與社會(huì)的進(jìn)步寄托在每個(gè)人的道德完善的自我覺(jué)悟上，在當(dāng)時(shí)是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的烏托邦。

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