最徹底的家庭教育方法

前言

我做了很多年的家庭教育工作，看到很多父母為教育子女而痛苦不堪，也看到眾多的孩子由于缺少正確的家庭教育而迷失自己。所以，我一直在思考一個(gè)問題，有沒有一本書能夠讓父母讀了之后眼前一亮，既能把自己解放出來，又能輕松地把孩子教育好。    這些年，我翻閱了大量的家庭教育書籍，既有國(guó)內(nèi)的，也有國(guó)外的，每本書好像講得都有道理，但仔細(xì)一思考，發(fā)現(xiàn)道理和實(shí)用方法是兩回事。盡管有些書也在講教育方法，那些方法似乎也很有效，但是我卻發(fā)現(xiàn)，那些方法的有效期并不長(zhǎng)，有的甚至就管一個(gè)月，或者一個(gè)星期，甚至是一天，副作用很快就顯現(xiàn)出來了。    舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子：今天很多孩子不勤快、不愛勞動(dòng)，父母為此頭疼不已，于是就有家庭教育書籍“出招”了：給孩子錢，洗碗給兩元，掃地給兩元，洗衣服給五元……這樣，一方面可以調(diào)動(dòng)孩子勞動(dòng)的積極性，讓他變勤快，愛勞動(dòng)；另一方面，也可以從小培養(yǎng)孩子的理財(cái)能力，真是一舉兩得。    結(jié)果真是這樣嗎？一位母親使用了這樣的方法，結(jié)果孩子真的勤快了，這位母親非常高興，以為真的找到了治孩子懶惰的“靈丹妙藥”。幾天后，這位母親洗完衣服后對(duì)孩子說：“媽媽很累了，好孩子，你把這些衣服拿到衣架上晾一下，媽媽給你兩元錢?！笨墒牵⒆訁s隨口講出這樣一句話：“今天我也很累，這個(gè)錢我不賺了?！边@位母親頓時(shí)就愣住了。這是一個(gè)真實(shí)的故事。這位母親找到的“靈丹妙藥”的有效期太短，還有副作用。    有效期太短，還有副作用的教育方法，就不是徹底的、沒有流弊的教育方法。實(shí)際上，用這樣的方法教育孩子，是沒有真實(shí)效果的，甚至還會(huì)害了孩子。當(dāng)父母用這樣的方法對(duì)孩子進(jìn)行教育的時(shí)候，教育方法“有效”的欣喜感覺還沒有享受一會(huì)兒，煩惱就會(huì)隨之而來。    好幾次，我跟幾個(gè)教育界的朋友交流“用金錢刺激孩子勞動(dòng)，并讓他學(xué)理財(cái)”這樣的觀點(diǎn)，遺憾的是，他們竟然都非常贊同這樣的方法。    很多教育觀念看似正確，實(shí)際上卻是對(duì)為人父母者的誤導(dǎo)。用金錢、物質(zhì)刺激孩子學(xué)習(xí)也一樣，短期看似有效，時(shí)間稍微一長(zhǎng)絕對(duì)有害，副作用巨大，會(huì)增強(qiáng)孩子的金錢、物質(zhì)欲望，最終，他的欲望就會(huì)成為一個(gè)填不滿的“無底洞”，他會(huì)墮入其中，難以自拔。    那么，我所希望的能徹底解決當(dāng)今家庭教育問題的書在哪里呢？    最近幾年，我一直在研究一本小冊(cè)子——儒家啟蒙經(jīng)典《弟子規(guī)》，我越研究就越發(fā)現(xiàn)，《弟子規(guī)》里蘊(yùn)含的智慧是無窮的，適合每一個(gè)人學(xué)習(xí)、力行，也適合用來在家庭中、學(xué)校中教育孩子。我發(fā)現(xiàn)，真正徹底有效的家庭教育方法，其實(shí)就在這本小冊(cè)子里。    從2008年年底開始，我還給幾家單位做了為期一年半的《弟子規(guī)》公益講座，當(dāng)時(shí)是給成人講的，也涉及到了一部分家庭教育的問題。因?yàn)槲业闹饕ぷ魇羌彝ソ逃芯?，所以在講完之后我就想寫一本書，把《弟子規(guī)》和家庭教育聯(lián)系起來，站在家庭教育的角度，全面、系統(tǒng)、徹底地解讀《弟子規(guī)》。經(jīng)過兩年多的醞釀、寫作，就有了現(xiàn)在這本《最徹底的家庭教育方法——里的教育智慧》。    在這里，我想強(qiáng)調(diào)一下：所謂“最徹底的家庭教育方法”，就是父母在讀了這本書后，如果按照書中所寫的方法去做，就能最大程度地改造自己，更能輕松地成就自己的孩子，從而讓教育孩子這件事變得超級(jí)簡(jiǎn)單、超級(jí)輕松。其實(shí)，超級(jí)簡(jiǎn)單、輕松地教子這件事不是不可能，只是以前暫時(shí)沒有找到方法而已。而現(xiàn)在，最徹底、最有效的方法就在我們眼前。    先說說《弟子規(guī)》這本小冊(cè)子吧。    《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所作。李毓秀，生卒年月不詳，山西絳州（今山西省新絳縣）人，字子潛，一生只考中過秀才，生平主要是教書?！队?xùn)蒙文》是他根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)編寫的一本兒童蒙學(xué)讀物。后來，清朝乾隆年間的賈存仁對(duì)此作了修訂改編，并將其改名為《弟子規(guī)》。    《弟子規(guī)》以《論語·學(xué)而》篇的“入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心思想，采用三字一句、兩句一韻的韻文形式，具體闡述了為人子弟在家、外出、待人、接物和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范。全書共360句、1080字，是教導(dǎo)孩子盡守本分、克己守禮、約束邪念、保持誠(chéng)實(shí)，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣并傳承忠厚家風(fēng)的最佳啟蒙教材。    《弟子規(guī)》淺顯易懂，通篇押韻，既朗朗上口，又極易記誦，特別是它的核心思想重在教導(dǎo)孩子的言行，注重家庭教育與生活教育，既有文采，又非常實(shí)用，因此在清代后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物，幾乎與《三字經(jīng)》、《百家姓》、《干字文》（合稱“三百干”）有同等影響。在今天，《弟子規(guī)》仍然是對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)和品行修養(yǎng)教育的優(yōu)秀啟蒙讀物，能幫助孩子建立良好的行為規(guī)范，被廣泛地在學(xué)校、企業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域推廣，被稱為“做人的憲法”。    《弟子規(guī)》的原文我特別附在了本書的最后，以方便讀者查閱。    其實(shí)，《弟子規(guī)》中最重要的內(nèi)容就是“孝”，這是一個(gè)人做人處事的根本。正因?yàn)槿绱?，《弟子?guī)》開篇第一部分即為“入則孝”，即在家要孝敬父母?？鬃釉?500年前就說過：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”也就是說，孝道是德行的根本，是一切教育的出發(fā)點(diǎn)。教孩子一定要從孝道教起。一個(gè)懂得孝道的孩子，他一定會(huì)好好學(xué)習(xí)、積極樂觀地生活，以后也一定會(huì)有一份非常好的工作，有好的前程，更會(huì)有幸福美滿的人生。那么，我們?yōu)槭裁床唤毯⒆訉W(xué)孝呢？我們?yōu)槭裁床粠ь^學(xué)孝呢？    孩子從父母那里繼承了血脈和家訓(xùn)，孩子就是父母的分身。我們是父母，但我們也是父母的分身。如果一個(gè)人不孝敬父母，他就失去了做人的大根大本。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，古語才說：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也?！币簿褪钦f，孝敬父母，是天經(jīng)地義的事。無論是孩子，還是我們成人，只有做到了孝，家庭才會(huì)是和諧的，事業(yè)才會(huì)是順利的，人生才會(huì)是幸福的。    《弟子規(guī)》后面的“出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”其實(shí)都是“孝”的延續(xù)，這些都做好了，父母就開心了，就不用擔(dān)心孩子了，就會(huì)安享晚年，那孩子做到這些，不就是在對(duì)父母盡孝嗎？所以，在我看來，《弟子規(guī)》就是一部實(shí)踐版的《孝經(jīng)》，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)，都應(yīng)該懂，都應(yīng)該把其中的教誨落實(shí)在生活中。    再說回來，這本《最徹底的家庭教育方法——里的教育智慧》將以《弟子規(guī)》的原文為綱目，加上我多年來對(duì)家庭教育的研究心得體會(huì)，一字不漏地對(duì)《弟子規(guī)》1080字的原文進(jìn)行全面的解讀，向廣大父母介紹改造自己、成就孩子的各種方法。    有句話說：“教兒教女先教自己?！痹谶@本書中，這種說法將得到最大程度的印證。只要父母做好了，孩子不用教自然會(huì)做好，正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。    在我看來，《弟子規(guī)》完全能解決當(dāng)今家庭教育中的各種難題，無論是孩子不愛學(xué)習(xí)、不合群、懶惰，還是太過于依賴父母，等等。不僅僅是家庭教育問題，家庭問題、工作問題，甚至是社會(huì)問題，都能用這本《弟子規(guī)》來解決。關(guān)鍵是要相信里面的方法，并盡全力去實(shí)踐這些方法，這樣才會(huì)看到效果。否則，再好的方法，不真正去用它，它也不會(huì)發(fā)揮應(yīng)有的作用。    我想再次重申：在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，《弟子規(guī)》是最簡(jiǎn)單、最徹底、最有效的參考書。不過，如果不對(duì)《弟子規(guī)》進(jìn)行全面的、與時(shí)俱進(jìn)的分析解讀和有效方法的總結(jié)，很多為人父母者是不會(huì)發(fā)現(xiàn)它的巨大價(jià)值的，甚至?xí)J(rèn)為《弟子規(guī)》里滿是糟粕。而經(jīng)過全面解讀后，為人父母者就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》的巨大魅力所在。所以，我堅(jiān)信，這本《最徹底的家庭教育方法——里的教育智慧》一定能夠經(jīng)得起讀者的檢驗(yàn)，經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)。    如果父母還不認(rèn)同我提出的這種觀點(diǎn)，就請(qǐng)先把這本書當(dāng)做一般的家庭教育書籍閱讀，相信在閱讀之后，一定會(huì)有一種豁然開朗的感覺，再按照里面提供的方法去改變自己、教育孩子，不出幾天，就會(huì)由衷地發(fā)出這樣的感嘆：“教育孩子真的是如此簡(jiǎn)單！”    其實(shí)，這本書就是通過《弟子規(guī)》這本小冊(cè)子把最徹底的家庭教育方法總結(jié)、提煉出來，深入解讀分析，從而讓處于水深火熱中的父母，甚至是爺爺奶奶、外公外婆都能從無章可循的、摸不著北的家庭教育中解放出來。    最后，衷心希望本書的出版能讓更多的父母對(duì)教育孩子這件事不再迷茫、無助，讓更多的孩子不再迷失自己，進(jìn)而讓家庭教育真的成為一件超級(jí)簡(jiǎn)單的事！    張振鵬    2011年11月3日于北京

內(nèi)容概要

　　本書是傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典《弟子規(guī)》與家庭教育的完美融合，作者以《弟子規(guī)》中的語句為綱目，把其中蘊(yùn)含的最徹底的家庭教育方法挖掘、提煉出來，深入解讀分析，并加上其多年來家庭教育研究的心得和體會(huì)，向廣大父母介紹了如何改造自己、成就孩子，從而讓教育孩子這件事變得超級(jí)簡(jiǎn)單和輕松。

作者簡(jiǎn)介

　
張振鵬，資深家庭教育研究者，家庭教育暢銷書作者，傳統(tǒng)文化愛好者。曾在某著名國(guó)際學(xué)校做過多年一線教師，多次被評(píng)為“學(xué)生最喜愛的教師”、“優(yōu)秀青年教師”等。今倡導(dǎo)“成功源自家庭，教育改變命運(yùn)”的教育理念，以“用愛詮釋教育，以心傳播智慧”為己任，專注于家庭教育和青少年問題的研究與寫作。出版過家庭教育著作多部，其中《做人與做事，決定孩子的一生》、《挫折教育》、《換種方式與孩子溝通》、《好父母改變孩子一生的60種激勵(lì)法》、《我家孩子愛學(xué)習(xí)》、《我家孩子有素養(yǎng)》、《13歲前，“窮養(yǎng)”男孩的100個(gè)關(guān)鍵》、《13歲前，“富養(yǎng)”女孩的100個(gè)關(guān)鍵》、《與孩子溝通其實(shí)很簡(jiǎn)單》、《好媽媽要培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣》等作品深受廣大讀者好評(píng)。

書籍目錄

第一章　總敘——良好的家庭教育為孩子一生的幸福奠基
　　《弟子規(guī)》以《論語學(xué)而》篇的“入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心思想，采用三字一句、兩句一韻的韻文形式，具體闡述了為人子弟在家、外出、待人、接物和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范，是教導(dǎo)孩子盡守本分、克己守禮、約束邪念、保持誠(chéng)實(shí)，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣并傳承忠厚家風(fēng)的最佳啟蒙教材。
　第一節(jié)　父母孩子一起走近《弟子規(guī)》，并掌握學(xué)習(xí)方法
　第二節(jié)　孝悌家風(fēng)的傳承是家庭教育的關(guān)鍵所在
　第三節(jié)　要想教育好孩子，必須走出現(xiàn)代家庭教育的誤區(qū)
　第四節(jié)　人生一定要先作對(duì)抉擇再奮斗
　本章后記
　
第二章　入則孝——德行是做人的根本，而孝是德行的根本
　　《弟子規(guī)》開篇第一部分即為“入則孝”，即在家要孝敬父母。孝道是德行的根本，是一切教育的出發(fā)點(diǎn)。教孩子一定要從孝道教起。一個(gè)懂得孝道的孩子，一定會(huì)好好學(xué)習(xí)，一定會(huì)積極樂觀地生活，以后也一定會(huì)有好的工作、好的前程，更會(huì)有幸福美滿的人生。既然這樣，我們?yōu)槭裁床唤毯⒆訉W(xué)孝呢？我們?yōu)槭裁床粠ь^學(xué)孝呢？
　第一節(jié)　培養(yǎng)孩子的孝心從與父母的日常應(yīng)對(duì)開始
　第二節(jié)　教孩子從小懂得冬溫夏、晨昏定省，讓父母心安
　第三節(jié)　再小的事也要讓孩子謹(jǐn)慎，不能有辱父母
　第四節(jié)　善于體察父母的需要，對(duì)父母竭盡全力孝養(yǎng)
　第五節(jié)　父母不是完人，有過錯(cuò)也希望孩子指出來
　第六節(jié)　教孩子用心應(yīng)對(duì)父母生病，行好治喪的禮節(jié)
　本章后記
　
第三章　出則弟——教孩子學(xué)會(huì)與兄弟姐妹、同學(xué)及長(zhǎng)輩相處的禮節(jié)
　　孝道是善事父母，也就是父子之間的愛；悌道是善事兄長(zhǎng)，也就是兄弟之間的愛。可以說，孝悌是愛的教育，而悌道又是孝道的延伸。而且，悌道包含了禮節(jié)的教誨，這就需要我們教孩子學(xué)會(huì)與兄弟姐妹、同學(xué)和長(zhǎng)輩相處的禮節(jié)。
　第一節(jié)　教孩子有智慧地與兄弟姐妹、同學(xué)相處，輕財(cái)忍言
　第二節(jié)　讓孩子從小就懂得“長(zhǎng)幼有序”，為長(zhǎng)輩做力所能及的事
　第三節(jié)　對(duì)待長(zhǎng)輩的禮節(jié)是一門學(xué)問，教孩子自如地應(yīng)對(duì)
　第四節(jié)　教孩子拓寬心胸，做好孝悌在社會(huì)上的延伸
　本章后記
　
第四章 　謹(jǐn)——讓孩子任何時(shí)候都要謹(jǐn)言慎行，懂得自重自愛
　　孝悌是德行的根基，但孝悌的落實(shí)離不開“謹(jǐn)”字，例如“親有疾，藥先嘗”、“親所惡，謹(jǐn)為去”、“尊長(zhǎng)前，聲要低”等，都說明了謹(jǐn)言慎行的重要性。除此之外，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨缿B(tài)度對(duì)孩子也非常重要，因?yàn)榱?xí)慣和態(tài)度可以決定孩子人生的成敗。所以，我們要把“謹(jǐn)”的重要性告訴孩子，讓他成為一個(gè)謹(jǐn)身律己、自重自愛的人。
　第一節(jié)　教孩子珍惜時(shí)光，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣
　第二節(jié)　孩子的修養(yǎng)體現(xiàn)在穿衣戴帽、歸置衣服的細(xì)節(jié)中
　第三節(jié)　讓孩子戒除攀比，依循自己的本分穿衣
　第四節(jié)　教孩子合理、健康飲食，不要飲酒
　第五節(jié)　讓孩子從小掌握正確的坐立行走姿勢(shì)
　第六節(jié)　教孩子做事有禮有度、有條不紊、不慌不亂
　第七節(jié)　讓孩子遠(yuǎn)離斗鬧場(chǎng)所，不打探他人的邪僻事
　第八節(jié)　做訪客時(shí)，要讓孩子務(wù)必遵循一定的禮節(jié)
　第九節(jié)　教孩子如何正確地借用他人的物品
　本章后記
　
第五章 　信——孩子要言而有信，這是立業(yè)處世的基礎(chǔ)
　　“信”，是儒家的道德規(guī)范，主要意思是誠(chéng)信，言而有信?！墩撜Z》中講道：“子以四教：文、行、忠、信?！笨鬃右晕摹⑿?、忠、信四項(xiàng)內(nèi)容教導(dǎo)學(xué)生，認(rèn)為信是做人的基本要求。子曰：“人而無信，不知其可也?！币粋€(gè)人言而無信，怎么能行呢？這足以說明：對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)而言，信是非常重要的，是立業(yè)處世的基礎(chǔ)。
　第一節(jié)　讓孩子在言語上做到誠(chéng)信、不欺詐
　第二節(jié)　教孩子說話注意分寸，知道哪些話不該說
　第三節(jié)　告訴孩子，言語要謹(jǐn)慎，不輕言、輕傳不確定的事
　第四節(jié)　不要讓孩子輕易許下諾言，否則將進(jìn)退兩難
　第五節(jié)　教孩子學(xué)會(huì)正確地說話
　第六節(jié)　不要讓孩子議論別人的長(zhǎng)短，管好自己
　第七節(jié)　教孩子學(xué)會(huì)見善而思齊、見惡而內(nèi)省
　第八節(jié)　教孩子看淡物質(zhì)追求，看重道德學(xué)問的提升
　第九節(jié)　把正確對(duì)待批評(píng)與贊譽(yù)的態(tài)度傳給孩子
　第十節(jié)　教孩子面對(duì)錯(cuò)誤不掩飾，并且知過改過
　本章后記
　
第六章 　泛愛眾——教孩子真誠(chéng)地愛一切，創(chuàng)造和諧的人生
　　愛絕不是一個(gè)狹義的概念，愛的繁體字是“愛”，是“受”里有一顆心，就是用心感受別人的需要。也就是說，一個(gè)有愛心的孩子往往具備感同身受的能力，他會(huì)從愛父母、愛老師、愛親友推及到愛一切人、事、物。此時(shí)，孩子收獲的不僅僅是被愛，還會(huì)收獲一顆博愛的心，獲得一個(gè)和諧、平安、幸福的人生。
　第一節(jié)　教孩子愛人，也要愛物，無論其有生命還是無生命
　第二節(jié)　讓孩子明白名望的基礎(chǔ)是德行與才干，而非外表
　第三節(jié)　教孩子克服自私的人性弱點(diǎn)，遠(yuǎn)離傲慢的不良習(xí)氣
　第四節(jié)　不要讓孩子諂媚富人、低看窮人，不要有喜新厭舊的心
　第五節(jié)　讓孩子學(xué)會(huì)觀察辦事、說話的時(shí)機(jī)，不可盲動(dòng)、亂言
　第六節(jié)　一定要教孩子學(xué)會(huì)隱惡揚(yáng)善，不可逆而行之
　第七節(jié)　讓孩子學(xué)會(huì)有智慧地規(guī)勸他人
　第八節(jié)　教孩子多給予、少索取，己所不欲，勿施于人
　第九節(jié)　讓孩子學(xué)會(huì)知恩報(bào)恩，不要怨恨別人
　第十節(jié)　教孩子寬以待人，以德服人，而非以勢(shì)服人
　本章后記
　
第七章 　親仁——孩子親近仁者，一生將受益無窮
　　“親仁”篇雖然非常簡(jiǎn)短，但是卻飽含深意。親仁，就是親近仁德之人。如果孩子能夠時(shí)刻親近仁德之人，他的道德學(xué)問就會(huì)逐漸提升，他將會(huì)獲得無窮的益處。因此，我們一定要引導(dǎo)孩子親近仁德之人，并讓他主動(dòng)向仁德之人學(xué)習(xí)，進(jìn)而勉勵(lì)自己做一個(gè)仁者。
　第一節(jié)　讓孩子明白如何分辨仁者，如何做一個(gè)仁者
　第二節(jié)　教孩子親近仁者，他的德行才會(huì)與日俱增
　本章后記
　
第八章　余力學(xué)文——教孩子德才兼?zhèn)?，從小立志做圣賢
　　《弟子規(guī)》前面講的，基本上都是做人做事的道理，是為了提升孩子的德行。當(dāng)孩子能夠做到孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁之后，如果還有空余的時(shí)間和精力，就需要好好學(xué)習(xí)圣賢的教誨和知識(shí)，從而提升自己的學(xué)問。這樣一來，孩子就會(huì)成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?br />　第一節(jié)　教孩子力行圣賢的教誨，而非只讀書
　第二節(jié)　讓孩子掌握正確的讀書方法
　第三節(jié)　教孩子對(duì)筆墨紙硯、字、典籍有恭敬的態(tài)度
　第四節(jié)　讓孩子讀圣賢書，而非壞心志的烏七八糟的書
　第五節(jié)　教孩子立定“讀書志在圣賢，而非賺錢”的志向
　本章后記
　
附錄　《弟子規(guī)》全文
后記　
　　

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：有空余的時(shí)間，一定要提升自己的學(xué)問?！坝杏嗔Γ瑒t學(xué)文”，就是告誡人們，在有空余時(shí)間的情況下，才可以提升自己的學(xué)問。那么，對(duì)于成長(zhǎng)中的孩子而言，怎樣才算是“有余力”呢？所謂“有余力”，就是指在落實(shí)了前面提到的孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁之后，如果還有空余的時(shí)間，就可以“學(xué)文”了。如果孩子沒有落實(shí)孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁，只是努力學(xué)習(xí)知識(shí)，那么縱使知識(shí)淵博，也不能成為一個(gè)真正有用的人。如果孩子只是落實(shí)孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁，而不努力學(xué)習(xí)知識(shí)，就容易陷入自己的主觀偏見中，從而蒙蔽了真理。所以，當(dāng)孩子落實(shí)了這些做人的根本之后，就要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，從而提升自己的學(xué)問，充實(shí)自己的人生。莊子日：“吾生也有涯，而知也無涯。”的確是這樣，人的生命是有限的，但知識(shí)卻是無限的。人類幾千年積累下來的知識(shí)，是不可能在短時(shí)間內(nèi)學(xué)完的。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，正所謂“活到老，學(xué)到老”。具體的方法，將會(huì)在第八章中詳細(xì)分析。人生最難的不是奮斗，而是抉擇。在人生的道路上，我們總會(huì)遇到一個(gè)個(gè)十字路口，總要去抉擇。如果我們抉擇對(duì)了，就會(huì)朝著正確的方向奮斗，那么離自己的目標(biāo)就會(huì)越來越近；如果我們抉擇錯(cuò)了，就會(huì)朝著錯(cuò)誤的方向奮斗，那么離自己的目標(biāo)就會(huì)越來越遠(yuǎn)?？梢哉f，人生最難的不是奮斗，而是抉擇——抉擇正確的奮斗方向。在教育孩子這個(gè)問題上，同樣需要我們?nèi)ゾ駬瘢菏裁词墙逃氖滓蝿?wù)，什么是教育的次要任務(wù)。這個(gè)教育的先后順序一定要抉擇對(duì)，因?yàn)椤洞髮W(xué)》中講道：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣?！蹦敲矗逃氖滓蝿?wù)和次要任務(wù)分別是什么呢？從《弟子規(guī)》的“總敘”部分可以得到確切的答案，那就是：道德修養(yǎng)是首要任務(wù)，學(xué)習(xí)知識(shí)是次要任務(wù)。如果問天下所有父母“教孩子做人的道理重要還是教孩子好好學(xué)習(xí)、考高分重要？”可能大部分父母都會(huì)選擇前者，認(rèn)為教孩子做人的道理是最重要的。

后記

這些年，我做了大量的家庭教育研究工作，接待過眾多家長(zhǎng)的求助咨詢，也寫了不少家庭教育書籍，這本《最徹底的家庭教育方法一弟子規(guī)>里的教育智慧》是到目前為止我最為滿意的一本書。不僅僅是因?yàn)閺挠羞@本書的創(chuàng)意到寫作完成前后歷時(shí)兩年時(shí)間，更因?yàn)槲腋杏X這本書會(huì)對(duì)讀者有更多的益處，方法是最根本、最徹底有效的。    在這之前很長(zhǎng)一段時(shí)間，我經(jīng)常就‘《弟子規(guī)》與家庭教育的關(guān)系”這一話題跟一些朋友交流，有的朋友認(rèn)同我的觀點(diǎn)，也有的朋友不認(rèn)同，但我認(rèn)準(zhǔn)了這本小冊(cè)子的巨大價(jià)值。一位非常有智慧的長(zhǎng)者也曾經(jīng)指出：把《弟子規(guī)》和36000余冊(cè)的全本《四庫全書》放在天平上稱一下，天平是平的，也就是說，它們一樣重。之所以這么說，就是因?yàn)椤兜茏右?guī)》的價(jià)值非常大，是能夠落實(shí)在生活中的，是能夠改變?nèi)松\(yùn)的，而不是束之高閣的高深莫測(cè)的知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)不落實(shí)在生活中就沒有什么真正的實(shí)用價(jià)值。所以，非常希望有更多的朋友、更多的讀者通過我站在家庭教育的角度對(duì)《弟子規(guī)》的解讀重新認(rèn)識(shí)《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)它的魅力所在?，F(xiàn)在，我想這個(gè)愿望基本可以實(shí)現(xiàn)了。    當(dāng)?shù)弥乙獙戇@本《最徹底的家庭教育方法——里的教育智慧》的時(shí)候，很多朋友都很高興，都希望看到這本書早日出版。說實(shí)話，我跟他們的心情是一樣的，甚至比他們的心情更為迫切，畢竟多年來的學(xué)習(xí)心得算是有了一個(gè)總結(jié)，這個(gè)總結(jié)也算是我的“學(xué)習(xí)匯報(bào)”，也希望能讓更多的家長(zhǎng)受益，讓更多的孩子受益，從而讓教育變得簡(jiǎn)單。    在這里，我要特別感謝我的幾位傳統(tǒng)文化老師，沒有他們的教導(dǎo)與幫助，我不可能對(duì)《弟子規(guī)》有如此深刻的認(rèn)識(shí)，甚至都沒有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)《弟子規(guī)》；還要特別感謝成就我《弟子規(guī)》公益講座的幾家單位，感謝這些單位的領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)期以來對(duì)我的信任與支持；感謝聽課的眾多同仁，沒有他們，我也不會(huì)對(duì)《弟子規(guī)》有如此深的研究；感謝電子工業(yè)出版社的領(lǐng)導(dǎo)與責(zé)任編輯牛曉麗老師，沒有他們對(duì)這個(gè)選題創(chuàng)意的認(rèn)可與大力支持，也不會(huì)有本書的順利出版；感謝在本書寫作過程中，鼓勵(lì)、支持與幫助我的眾多朋友，特別要感謝的是周揚(yáng)、雒真真和張淑涵；感謝一直以來都關(guān)注我、給予我支持的眾多的家長(zhǎng)朋友們。    由于水平有限，書中可能還有諸多不足、不當(dāng)，甚至是錯(cuò)誤之處，冀望高明不吝賜予指正。謝謝你們！    張振鵬    2011年11月3日于北京

媒體關(guān)注與評(píng)論

 我做了很多年的家庭教育工作，看到很多父母為教育子女而痛苦不堪，也看到眾多的孩子由于缺少正確的家庭教育而迷失自己。所以，我一直在思考一個(gè)問題，有沒有一本書能夠讓父母讀了之后眼前一亮，既能把自己解放出來，又能輕松地把孩子教育好。 這些年，我翻閱了大量的家庭教育書籍，既有國(guó)內(nèi)的，也有國(guó)外的，每本書好像講得都有道理，但仔細(xì)一思考，發(fā)現(xiàn)道理和實(shí)用方法是兩回事。盡管有些書也在講教育方法，那些方法似乎也很有效，但是我卻發(fā)現(xiàn)，那些方法的有效期并不長(zhǎng)，有的甚至就管一個(gè)月，或者一個(gè)星期，甚至是一天，副作用很快就顯現(xiàn)出來了。那么，我所希望的能徹底解決當(dāng)今家庭教育問題的書在哪里呢？ 最近幾年，我一直在研究一本小冊(cè)子——儒家啟蒙經(jīng)典《弟子規(guī)》，我越研究就越發(fā)現(xiàn)，《弟子規(guī)》里蘊(yùn)含的智慧是無窮的，適合每一個(gè)人學(xué)習(xí)、力行，也適合用來在家庭中、學(xué)校中教育孩子。我發(fā)現(xiàn)，真正徹底有效的家庭教育方法，其實(shí)就在這本小冊(cè)子里。

編輯推薦

《最徹底的家庭教育方法:里的教育智慧》編輯推薦：《弟子規(guī)》與家庭教育的完美融合，從家庭教育的角度全面解讀《弟子規(guī)》，中國(guó)家長(zhǎng)必備的《弟子規(guī)》解讀本，活學(xué)活用《弟子規(guī)》，家教難題全解決。至要莫若教子，至樂無知讀書。最徹底、最根本、最有效的家庭教育方法就在《最徹底的家庭教育方法:里的教育智慧》中！大家都來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓教育孩子變成一件超級(jí)簡(jiǎn)單的事。所謂“最徹底的家庭教育方法”，就是說父母如果按照《最徹底的家庭教育方法:里的教育智慧》中所寫的方法去做，就能最大程度地改造自己，輕松地成就孩子，讓教育孩子這件事變得超級(jí)簡(jiǎn)單、超級(jí)輕松。有句話說：“教兒教女先教自己。在《最徹底的家庭教育方法:里的教育智慧》中，這種說法將得到最大程度的印證。只要父母做好了，孩子不用教自然會(huì)做好，正所謂‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從’”。《弟子規(guī)》完全能解決當(dāng)今家庭教育中的各種難題，無論是孩子不愛學(xué)習(xí)、不合群、懶惰，還是太過于依賴父母，等等。《最徹底的家庭教育方法:里的教育智慧》通過《弟子規(guī)》這本小冊(cè)子把最徹底的家庭教育方法總結(jié)、提煉出來，深入解讀分析，從而讓處于水深火熱中的父母，甚至是爺爺奶奶、外公外婆都能從無章可循的、摸不著北的家庭教育中解放出來。

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