(教材)法學(xué)原理

內(nèi)容概要

《面向"十二五"高等院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)規(guī)劃教材:法學(xué)原理》通過講授法學(xué)基本原理相關(guān)知識，旨在引導(dǎo)學(xué)生通過獨立總考、自主學(xué)習(xí)進(jìn)入到法學(xué)體系的殿堂，以使學(xué)生在掌握法理學(xué)的基本知識理論的前提下，提高法律思辨能力，并使學(xué)生學(xué)會運(yùn)用法學(xué)基礎(chǔ)理論分析、解釋和解決部門法與法律實踐中的各種問題。

作者簡介

侯純，北京大學(xué)科技法學(xué)博士，教授，現(xiàn)任燕山大學(xué)文法學(xué)院法學(xué)系系主任，中國科技法學(xué)會理事。從事高等教育教學(xué)工作20多年，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，專業(yè)論著豐富。 武紅羽，吉林大學(xué)法學(xué)博士，燕山大學(xué)文法學(xué)院法學(xué)系專職教師。近年來主持研究國家哲學(xué)社會科學(xué)基金青年項目《法律義務(wù)的實證研究》，發(fā)表論文多篇，對法學(xué)案例教學(xué)法頗有心得。

書籍目錄

第1章法學(xué)研究與法學(xué)理論 1.1法學(xué)理論概述 1.2法學(xué)的歷史 1.3法學(xué)的研究對象 1.4法學(xué)的研究方法 第2章法的概念 2.1 法的定義 2.2法的本質(zhì) 2.3法的特征 2.4法的作用 第3章法的要素 3.1法的要素概述 3.2法律規(guī)則 3.3法律原則 3.4法律概念 第4章法律體系 4.1法律體系概述 4.2法律部門 4.3 中國特色社會主義法律體系 第5章權(quán)利與義務(wù) 5.1權(quán)利與義務(wù)在法律中的地位 5.2權(quán)利與義務(wù)釋義 5.3權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系 第6章人權(quán) 6.1人權(quán)基本內(nèi)涵的理論闡釋 6.2人權(quán)的制度表達(dá) 第7章法律責(zé)任 7.1法律責(zé)任釋義 7.2法律責(zé)任的認(rèn)定與歸結(jié) 7.3法律制裁 第8章法律程序 8.1法律程序的概念 8.2法律程序的特征 8.3法律程序的分類 8.4法律程序的作用 8.5法律程序的價值 8.6正當(dāng)法律程序 第9章法的發(fā)展 9.1法律發(fā)展釋義 9.2法律發(fā)展的途徑 9.3法律發(fā)展的主體 9.4法律發(fā)展的資源 第10章法的運(yùn)行 10.1 立法 10.2 守法 10.3 司法 10.4執(zhí)法 第11章法律方法 11.1法律方法釋義 11.2法律思維方式 11.3法律解釋 11.4法律推理 第12章法的價值 12.1法的價值釋義 12.2秩序 12.3 自由 12.4正義 第13章法治與法治國家 13.1法治概說 13.2現(xiàn)代法治的基本理念和基本原則 13.3現(xiàn)代法治的社會基礎(chǔ) 13.4中國的法治國家建設(shè) 第14章法與社會 14.1法與道德 14.2法與市場經(jīng)濟(jì) 14.3法與科技 14.4法與宗教 參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   2.生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的統(tǒng)一 中國把生存權(quán)當(dāng)做首要人權(quán)，認(rèn)為使人民享有免受饑餓的權(quán)利是最基本的人權(quán)。人權(quán)的一個根本問題，是人在自然界和人類社會的生存和發(fā)展，也就是人能否真正掌握自己命運(yùn)的權(quán)利。在同一時期的不同國家或同一國家的不同時期，人權(quán)的內(nèi)容和對于人權(quán)的要求可能是不同的，但如果沒有生存權(quán)，其他一切人權(quán)均無從談起。生存權(quán)不僅是中國人民長期革命斗爭爭取的首要人權(quán)，而且，新中國建立以來，中國政府也始終把解決人民的溫飽問題作為自己的頭等大事和最緊迫的任務(wù)。中國用占世界7％的耕地養(yǎng)活了占世界22％的人口，這是中國對保護(hù)整個人類生存權(quán)的最大貢獻(xiàn)，但是，中國并不僅僅滿足于爭得生存權(quán)，而且還致力于保障人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會各方面的發(fā)展權(quán)。在國際事務(wù)中，中國政府也一貫主張生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是廣大第三世界發(fā)展中國家最基本的人權(quán)。 3.人權(quán)與主權(quán)的統(tǒng)一 人權(quán)與主權(quán)的基本關(guān)系應(yīng)該是：人權(quán)是根本目的，主權(quán)是實現(xiàn)普遍人權(quán)的根本手段；沒有主權(quán)，一般就沒有人權(quán)，主權(quán)可以保護(hù)人權(quán)，但有主權(quán)并不等于就有人權(quán)。所以，國家主權(quán)是人權(quán)的重要部分，人權(quán)從屬于主權(quán)。 （1）維護(hù)人權(quán)必須以尊重各國主權(quán)為前提，也只有捍衛(wèi)了自己國家的主權(quán)才能夠有效地維護(hù)人權(quán)。因為，一個國家必須首先爭得獨立權(quán)，才能使民族享有生存權(quán)，這正是其他一切人權(quán)賴以存在的前提。在《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》和《經(jīng)濟(jì)、社會、文化權(quán)利國際公約》中，國家主權(quán)以自決權(quán)的形式被放在第1條：“所有人民都有自決權(quán)。他們憑這種權(quán)利自由決定他們的政治地位，并自由謀求他們的經(jīng)濟(jì)、社會和文化的發(fā)展?！?（2）國際法的主體只能是國家，一個國家如何具體保障人權(quán)，只能由該國人民和政府根據(jù)本國國情自主地加以選擇。如果要求主權(quán)國家在人權(quán)問題上放棄國家主權(quán)，或者利用人權(quán)問題對別國施加壓力，這只能是干涉別國內(nèi)政的強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義的表現(xiàn)。歸根結(jié)底，人權(quán)在本質(zhì)上只是一個國家主權(quán)范圍的問題。 （3）有關(guān)人權(quán)保護(hù)的國際法規(guī)定，只有通過各主權(quán)國家的認(rèn)可，并具體化為國內(nèi)立法，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。因此，我國高度重視國家主權(quán)在人權(quán)中的地位，一貫把維護(hù)主權(quán)的努力放在優(yōu)先地位。至于人權(quán)的國際保護(hù)與主權(quán)不容侵犯、內(nèi)政不容干涉的二者關(guān)系，關(guān)鍵在于“各國政府和國際社會都要以人民的利益為出發(fā)點，一方面搞好本國的人權(quán)保障，一方面對人權(quán)問題進(jìn)行善意的批評，尊重別國的主權(quán)?！币鉀Q好國際人權(quán)問題，就必須在堅持和平共處五項原則的基礎(chǔ)上，建立公正合理的國際新秩序，同時，要堅決反對利用資產(chǎn)階級人權(quán)制造動亂，搞分裂，破壞社會的安定團(tuán)結(jié)。

編輯推薦

《面向"十二五"高等院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)規(guī)劃教材:法學(xué)原理》是面向“十二五”高等院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)規(guī)劃教材，由侯純、武紅羽主編。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    (教材)法學(xué)原理 PDF格式下載

---