人文大師

內(nèi)容概要

　　20世紀(jì)，中國經(jīng)歷了急劇的社會(huì)變革。如梁?jiǎn)⒊f：“變亦變，不變亦變。變而變者，變之權(quán)操諸己；不變而變者，變之權(quán)讓諸人。”與劇烈的時(shí)代變遷相應(yīng)，中國的人文社會(huì)科學(xué)也經(jīng)歷了從傳統(tǒng)學(xué)術(shù)向現(xiàn)代學(xué)術(shù)的自覺轉(zhuǎn)型。
　　就在急劇變遷的20世紀(jì)上半葉，在中國出現(xiàn)了一批學(xué)貫中西特別是在歷史、考古、語言、文學(xué)、哲學(xué)、邏輯等人文領(lǐng)域取得卓著成就的大師。他們開風(fēng)氣之先，在一些學(xué)科領(lǐng)域作出了奠基性貢獻(xiàn)，形成了獨(dú)具特色的理論體系，創(chuàng)立了新的研究方法，極大地影響了現(xiàn)代中國的學(xué)術(shù)發(fā)展，成為社會(huì)文化思想研究方面的典范。
　　就20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)而言，稱得上大師的可舉出很多。但若聚焦中國人文社會(huì)科學(xué)一些重要領(lǐng)域的開創(chuàng)性、奠基性貢獻(xiàn)，以及學(xué)識(shí)的廣博、方法的新穎和獨(dú)特，本課題特別屬意于梁?jiǎn)⒊?、王國維、胡適、傅斯年、陳寅恪、李濟(jì)、趙元任、金岳霖、馮友蘭九位人文學(xué)者。其中，梁?jiǎn)⒊?、王國維、陳寅恪、趙元任、李濟(jì)為清華國學(xué)研究院首任導(dǎo)師；胡適、傅斯年先后出掌北京大學(xué)，分別為“中央研究院”、歷史語言研究所領(lǐng)導(dǎo)；金岳霖、馮友蘭為西南聯(lián)合大學(xué)文學(xué)院的臺(tái)柱，是現(xiàn)代中國哲學(xué)的領(lǐng)軍人物。梁?jiǎn)⒊?、王國維在20世紀(jì)20年代已去世，其他七位都是1948年“中央研究院”第一批院士。
　　這些人文大師的工作集中在歷史、考古、語言、文學(xué)、哲學(xué)、邏輯等領(lǐng)域，其卓著就得益于思想觀念、思維方式的創(chuàng)新，來源于研究方法和工具的創(chuàng)新。他們兼具中西學(xué)術(shù)之優(yōu)長，既有深厚的中國傳統(tǒng)文化之學(xué)養(yǎng)，又多有在世界著名學(xué)府留學(xué)或在國外游學(xué)之經(jīng)歷，眼界開闊，深諳先哲大家經(jīng)典之精髓，學(xué)識(shí)淵博，廣吸深納，多發(fā)新見，常立新說，對(duì)中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)作出了奠基性的貢獻(xiàn)。
　　如所周知，不僅自然科學(xué)和工程技術(shù)領(lǐng)域在過去百年涌現(xiàn)出一批大師級(jí)人物，人文學(xué)科和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域也曾貢獻(xiàn)出許多大師，雖然因?yàn)楦鞣N原由，這樣的
　　人物后來不多見了。本課題不希望在對(duì)卓越科學(xué)家的工作與創(chuàng)新方法進(jìn)行范例研究時(shí)遺缺一大部類，因此選取了這九位比較公認(rèn)的人文大師，從了解他們的人格成長和治學(xué)成就出發(fā)，分析他們所做的奠基性工作，深入探究他們的創(chuàng)新方法。相信這種范例，不僅對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新能夠提供重要的啟示，而且對(duì)科技創(chuàng)新也會(huì)有特別的借鑒價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　劉大椿：現(xiàn)任中國人民大學(xué)一級(jí)教授，圖書館館長，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師；中國人民大學(xué)校務(wù)委員會(huì)副主任，學(xué)位評(píng)定委員會(huì)副主任，學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任；馬克思主義研究院副院長、首席專家，人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心主任。著有《科學(xué)活動(dòng)論》、《互補(bǔ)方法論》、《環(huán)境思想：基于中日傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的回應(yīng)》、《新學(xué)苦旅：中國科學(xué)文化興起的歷程》、《在真與善之間：科技時(shí)代的倫理問題與道德抉擇》、《轉(zhuǎn)型驅(qū)動(dòng)力——現(xiàn)代科技革命與社會(huì)變革》、《科學(xué)哲學(xué)》、《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)導(dǎo)論》、《自然辯證法概論》、《從中心到邊緣：科學(xué)、哲學(xué)、人文之反思》、《思想的攻防：另類科學(xué)哲學(xué)的興起和演化》等；在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物和重要國際會(huì)議發(fā)表論文150余篇。主要研究領(lǐng)域：科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)、創(chuàng)新方法、交叉學(xué)科、人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)等。

書籍目錄

總序／／劉大椿
前言
第一章  劇變時(shí)代的人文大師
  一、劇變的時(shí)代
    1．從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變
    2．西方文化的沖擊和影響
    3．新時(shí)代的呼喚
  二、卓越的人文大師
    1．人文大師應(yīng)時(shí)而生
    2．學(xué)術(shù)自覺與創(chuàng)新精神
    3．思想革命
    4．品德和人格
  三、奠基性的人文成就
    1．史學(xué)與考古
    2．語言與文學(xué)
    3．哲學(xué)與邏輯
    4．關(guān)鍵在于創(chuàng)新方法
第二章  梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒚纱髱?br />  一、梁?jiǎn)⒊娜烁癯砷L和卓越成就
    1．在政壇和學(xué)界之間
    2．百科全書式的學(xué)者
    3．“新史學(xué)”及歷史地理研究
    4．“新文學(xué)”理論與實(shí)踐
    5．構(gòu)造新哲學(xué)
  二、梁?jiǎn)⒊睦砟顒?chuàng)新
    1．思維活躍，鼓勵(lì)創(chuàng)造
    2．以學(xué)術(shù)為本，推崇自由
    3．科學(xué)精神與人文精神
    4．構(gòu)筑新文化
  三、梁?jiǎn)⒊姆椒▌?chuàng)新
    1．除舊布新，中學(xué)西學(xué)相互發(fā)明
    2．治史以求新為本
    3．專題研究方法
    4．系統(tǒng)綜合方法
    5．學(xué)風(fēng)與學(xué)術(shù)規(guī)范
第三章  王國維：國學(xué)巨擘
  一、王國維的人格成長和卓越成就
    1．“獨(dú)學(xué)”與“絕學(xué)”
    2．中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)奠基人
    3．西方哲學(xué)，美學(xué)美育
    4．詩詞文學(xué)與戲曲史研究
    5．古史新證，甲骨文研究
  二、王國維的理念創(chuàng)新
    1．獨(dú)立精神，自由思想
    2．學(xué)術(shù)“三無”，開辟新風(fēng)
    3．重視哲學(xué)的指導(dǎo)
    4．結(jié)束舊學(xué)，開創(chuàng)新學(xué)
  三、王國維的方法創(chuàng)新
    1．“三目”研究方法
    2．科學(xué)方法與人文方法結(jié)合
    3．通方知類
    4．治學(xué)三境界
第四章  胡適：知識(shí)界領(lǐng)袖
  一、胡適的人格成長和卓越成就
    1．一生“扮演雙重角色”
    2．開辟學(xué)術(shù)新風(fēng)氣
    3．新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖
    4．中國哲學(xué)和佛教研究
    5．文化與文化史研究
  二、胡適的理念創(chuàng)新
    1．積極的懷疑精神
    2．“破舊”與“立新”
    3．整理國故，輸入學(xué)理
    4．學(xué)術(shù)救國，倡導(dǎo)自由主義
    5．開放心態(tài)，再造文明
  三、胡適的方法創(chuàng)新
    1．“引西入中”的方法
    2．科學(xué)主義的方法
    3．大膽的假設(shè)，小心的求證
    4．歷史、系統(tǒng)、比較的方法
    5．治學(xué)的材料與工具
    6．博學(xué)與專精
第五章  傅斯年：學(xué)界帥才
  一、傅斯年的人格成長和卓越成就
    1．大氣磅礴的一生
    2．學(xué)林霸才
    3．書生報(bào)國
    4．史學(xué)新領(lǐng)域的開拓
  二、傅斯年的理念創(chuàng)新
    1．學(xué)術(shù)觀的演變
    2．學(xué)術(shù)思想的基礎(chǔ)
    3．對(duì)傳統(tǒng)思想和社會(huì)的批判
    4．教育思想
  三、傅斯年的方法創(chuàng)新
    1．動(dòng)手動(dòng)腳找材料
    2．歷史主義的觀點(diǎn)和方法
    3．實(shí)事求是的科學(xué)方法
    4．建設(shè)“科學(xué)的東方學(xué)”
    5．集團(tuán)研究方法：主持歷史語言研究所
第六章  陳寅?。阂淮趲?br />  一、陳寅恪的人格成長和卓越成就
    1．讀書不肯為人忙
    2．中國文化的托命人
    3．史學(xué)研究
    4．文學(xué)史研究
  二、陳寅恪的思維創(chuàng)新
    1．自由思想，獨(dú)立精神
    2．視學(xué)術(shù)文化為生命
    3．中西結(jié)合，相互比較
    4．除舊開新，示以軌則
  三、陳寅恪的方法創(chuàng)新
    1．博考慎取
    2．比照參析
    3．詩史互證
    4．通解通識(shí)
第七章  李濟(jì)：中國考古第一人
  一、李濟(jì)的人格成長和卓越成就
    1．人類學(xué)派的考古學(xué)家
    2．卓越貢獻(xiàn)，啟人反思
    3．考古和歷史研究
    4．對(duì)人類文化的研究
  二、李濟(jì)的理念創(chuàng)新
    l_學(xué)術(shù)獨(dú)立，心態(tài)開放
    2．歷史的觀念和文明的過程
    3．“發(fā)掘”和“提煉”
    4．史學(xué)家追求的境界
  三、李濟(jì)的方法創(chuàng)新
    1．問題、工具、證據(jù)
    2．歷史學(xué)和考古學(xué)方法
    3．文化人類學(xué)和民族學(xué)方法
    4．采用自然科學(xué)的成果和態(tài)度
    5．系統(tǒng)、比較、融合
第八章  趙元任：人文智者
  一、趙元任的人格成長和卓越成就
    1．幸運(yùn)的人生際遇
    2．文藝復(fù)興式的智者
    3．中國現(xiàn)代語言學(xué)研究
    4．音樂創(chuàng)作及其理論
  二、趙元任的理念創(chuàng)新
    1．融匯中西文化
    2．注重理論指導(dǎo)
    3．以興趣為基礎(chǔ)，視野開闊
    4．拓展知識(shí)，尋求方向
  三、趙元任的方法創(chuàng)新
    1．博學(xué)通類，跨學(xué)科方法
    2．方言調(diào)查方法
    3．實(shí)驗(yàn)方法
    4．標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范
第九章  金岳霖：邏輯哲學(xué)宗師
  一、金岳霖的人格成長和卓越成就
    1．簡(jiǎn)單生活和復(fù)雜境遇
    2．獨(dú)創(chuàng)體系，得失之間
    3．本體論和知識(shí)論研究
    4．在邏輯學(xué)方面的貢獻(xiàn)
  二、金岳霖的理念創(chuàng)新
    1．明晰的思想
    2．元學(xué)的態(tài)度，以道觀之
    3．得自所與，還治所與
    4．文化觀念及其影響
    5．實(shí)踐觀
    6．融合西方哲學(xué)與中國哲學(xué)
  三、金岳霖的方法創(chuàng)新
    1．追求原創(chuàng)與“變動(dòng)”
    2．徹底的懷疑與深刻的批判
    3．注重邏輯方法和工具
    4．科學(xué)方法論：“事”與“理”
    5．理性化和技術(shù)化
第十章  馮友蘭：“新理學(xué)”導(dǎo)師
  一、馮友蘭的人格成長和卓越成就
    1．極高明而道中庸
    2．可超而不可越
    3．人生哲學(xué)和倫理思想
    4．創(chuàng)立“新理學(xué)”體系
    5．中國哲學(xué)史研究
  二、馮友蘭的理念創(chuàng)新
    1．哲學(xué)覺解：“思”
    2．知性思維，轉(zhuǎn)識(shí)成智
    3．西方哲學(xué)與中國哲學(xué)相結(jié)合
    4．開放進(jìn)取的思想方法
  三、馮友蘭的方法創(chuàng)新
    1．“釋古”、“釋義”
    2．“正”、“負(fù)”方法
    3．抽象繼承法
    4．文化比較的方法
    5．“照著講”與“接著講”
參考文獻(xiàn)
后記

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無

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