杰出的商人

出版時間:2009-5  出版社:中國戲劇出版社  作者:艾伯特·哈伯德  頁數(shù):278  
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前言

艾伯特·哈伯德已經(jīng)去世,或許我們應該說,他順著他那偉大的小旅程走向了來世。然而他的智慧已在這個時代扎根、成長,永遠鮮活,為后人銘記。為了使今天這些艾伯特·哈伯德的經(jīng)典之作能夠面世,我們已準備了十四年。從1894年,《從平凡走向偉大》這套叢書開始寫作起,這十四年來的每個月,我們都把這些令人景仰的文字奉獻給世界,從無間斷。這些珍寶般的文字已被奉為經(jīng)典,并將永世流傳。累積下來,共有一百八十篇,帶領我們造訪那些變革了時代、創(chuàng)造了帝國甚至打下文明烙印的人類杰出者。通過哈伯德,這些不朽的豐功偉績和燦爛思想展示在我們面前,并且將在未來世紀中不斷回響。普盧塔克曾為希臘與羅馬名人作傳,寫下了四十六部作品,哈伯德的系列作品同樣是關(guān)于偉人們,在這個領域,他們倆都取得了無人能及的成就。這些偉大的作品,在現(xiàn)代文明第一縷曙光出現(xiàn)在地平線之前,就已奉獻給了世人。普盧塔克用一個微小的瞬間、一個簡單的詞語,或是一個無傷大雅的俏皮話,就揭示了他筆下傳主的功過是非,古典著作中沒有哪一本可以如此穿越時空,來到我們身邊,也沒有哪一本給予世界領袖人物如此重大的影響。誰能夠數(shù)清楚,有多少傳記是以這樣的方式開頭: “在他年輕時,我們的主人公總是閱讀普盧塔克的《希臘羅馬名人比較列傳》……”愛默生曾說: “所有的歷史都很容易被分解為一些勇敢堅定、熱誠認真的人物的傳記。”他在說這句話的時候一定想到了普盧塔克的傳記——它塑造了二十世紀這些偉人。

內(nèi)容概要

本書講述了12位最具發(fā)明精神、最具投資眼光商人的經(jīng)歷。    他們用智慧和汗水賺取了巨大的財富,并在一個時代獨領風騷。他們幫助貧困者,熱心公益事業(yè),用自己的成就展現(xiàn)給世人一條通往幸福和富裕之路。今天我們試圖用這些杰出商人的不朽事跡給讀者帶來一次藝術(shù)般的世界商業(yè)之旅,同時也希望為事業(yè)起步者提供一盞創(chuàng)業(yè)的明燈,給事業(yè)有成者心里種下一粒慈善的種子。    他們的財富足可以“買下整個世界”,而慈善的心更讓這些名字在世界歷史中長久閃爍。

作者簡介

艾伯特·哈伯德Elber Hubbard(1856年~1915年),美國著名出版家、作家。1899年,艾伯特·哈伯德創(chuàng)作《致加西亞的信》在《腓力斯人》雜志上發(fā)表后,引起了全世界的轟動,這本小冊子在世界各地廣為流傳,全球銷量超過8億冊,成為有史以來世界上最暢銷的讀物之一,被列入全球最暢銷圖書排行榜第六名。之后,哈伯德創(chuàng)作了《雙贏規(guī)則》、《自動自發(fā)》、《你屬于哪種人》、《從平凡走向偉大》等偉大著作。近一個世紀以來,全世界無數(shù)的政府、企業(yè)、軍隊和學校,都將他的作品作為公務員、職員、士兵和大學生的培訓讀本,影響了一代又一代人的思想。

書籍目錄

前言:永遠哈伯德第一章 羅伯特·歐文第二章 詹姆斯·奧利弗第三章 斯蒂芬·吉拉德第四章 邁爾·阿姆謝爾·羅斯柴爾德第五章 菲利普·D.阿默第六章 約翰·J.阿斯特第七章 彼得·庫珀第八章 安德魯·卡內(nèi)基第九章 喬治·皮博迪第十章 A.T.斯圖爾特第十一章 H.H.羅杰斯第十二章 詹姆斯·杰羅姆·希爾

章節(jié)摘錄

第一章 羅伯特·歐文在德國這個哲學王國,當博學之士們駕舟駛?cè)胍蓡栔r,馬上會有人大喊:"回去找康德"!在美國,當偽裝的民主變得野心勃勃、對權(quán)力貪婪無比時,人們會說:"回去找杰斐遜!"在商界,當雇主不把雇員放在心上,而雙方都忘記了本應有的善良品德,我們就會說:"回去找歐文!"我們不會"回去"尋找羅伯特·歐文:我們要"繼續(xù)前行"尋找歐文,因為他的理論依然領先于時代。羅伯特·歐文是一名商人,他的首要目標是要取得實際的成功。他生產(chǎn)產(chǎn)品,然后賣掉它們,獲得收益。在接收原材料,將其生產(chǎn)成美觀實用的各式各樣產(chǎn)品的過程中——從種子播撒到土壤、一直到消費者購買織品,進行編織——歐文堅信,所有人都應該受益——每一次交易都應該讓所有人受益。也就是說,羅伯特·歐文堅信,商業(yè)交易如果不能使雙方都賺錢,交易是不道德的。有一句法律準則,至今還在法庭上被人引用:"購者自慎!"——買主自己當心。羅伯特·歐文對此不以為然。他鄙視這些想法:把商品賣給不需要它們的人;不是因為商品本身的價值而賣商品;或者不擇手段地超出商品的價值索取高價。羅伯特·歐文相信自己,相信自己的產(chǎn)品,更相信人。他是個民主的樂觀主義者,對于民主充滿信心;原因在于,他對人的判斷,是通過透視自己內(nèi)心而形成的。他意識到,自己是人的一分子。他知道,如果這個世界,在同等條件下不想要某樣東西,那他自己也不會要它。他透視自己平靜的內(nèi)心深處,明白自己痛恨專制、偽裝、惡行、虛偽、奢侈與謊言。在自己沉默的靈魂深處,他知道自己深愛和諧、健康、勤奮、互惠、真理和互助。他的愿望是為人類造福,通過幫助別人幫助自己。因此,他得出結(jié)論,所有生命之源皆同,自己只不過是常人的一個范本。所有的人,只要未受到恐嚇或壓制,都會渴求自己想要的東西。如果缺乏形式多樣的鍛煉,或是空氣不佳、環(huán)境糟糕,他就會感到身體不適。他知道,這種情況下,他的情緒很容易激動,不僅會跟自己過不去,而且還會號恰好在身邊的任何其他人發(fā)生沖突。有感于此,他堅持認為,社會上的所有異常都是由糟糕的物質(zhì)環(huán)境引起的,我們每個人都是神靈的反射體與媒介。為了充分、自由地表達展現(xiàn)神靈的思想,我們的身體必須有一個良好的環(huán)境。尋找這個良好的環(huán)境,成為他一生中主要的事業(yè)與鉆研方向。從商業(yè)的角度看,認為總是考慮"別的家伙"的人會取得成功,聽起來多多少少是自相矛盾的。"把眼睛盯住第一名,"我們對急于成功的年輕人說。"照顧好你自己,"我們動身開始小旅程時,鄉(xiāng)下的賢人們會這樣說。"人不為己,天誅地滅,"這是智者們的看法。但是,我們知道,只想著自己的人,會招致整個社會的不信任,會激發(fā)出與自己對抗的力量,并因此產(chǎn)生如影相隨的障褥,自己邁出的每一步都會遇到阻礙。羅伯特·歐文屬于沉靜、英明的一類人,贏得了人們的信任,相應地他也把所有的好東西都輸送給了他們。此人在1790年就深諳成功哲學,我們可以稱之為奇跡。而事實上,奇跡般的事物往往是最自然的。羅伯特·歐文踏入商界之時,社會動蕩不安。法國大革命正在進行,革命的火焰點亮了全球知識界的天空。英國失去了殖民地;針線街上亂成一團;全世界的軍隊都在枕戈待旦,整裝待發(fā)。在這個大動蕩中,出了個羅伯特·歐文,英俊、睿智、誠實,充滿了幫助人類、以幫助自己的神圣熱誠。羅伯特·歐文1771年出生于威爾士的牛頓村。離開家鄉(xiāng)小村多年之后,他回到村里,就像莎士比亞及其他許多成功人士一樣,童年時生活的地方又成為了安度晚年的樂園。歐文在其出生的房子里去世。他的遺體埋葬在父母的墳墓里,與父母的遺骸一起長眠?;钤谌耸赖陌耸吣曛?,他成功地實現(xiàn)了許多事情,教給這個世界許多道理,然而,這世界并未記取在心。就時間而言,羅伯特·歐文似乎是世界上第一位商人。他創(chuàng)辦的私人企業(yè),對他而言就是一個公益信托機構(gòu)。他是創(chuàng)始人、建設者、經(jīng)濟家、教育家與慈善家。他的教育源于工作,并在工作中接受教育。在漫長的一生中,竭盡全力使其他人同樣有可能做到這一點。他堅信商業(yè)的神圣性。他預見到了愛默生的說法:"商業(yè)在于為需要商品的人制造商品,把商品從充足的地方帶到缺乏的地方。"每一個經(jīng)濟家都應該是名慈善家;而每一個慈善家都應該做一名經(jīng)濟家。查爾斯·狄更斯在1860年寫作時,塑造了斯科盧奇、卡克爾和班布爾。這樣的經(jīng)濟家。狄更斯想描繪理想的商人時,他給我們塑造了齊瑞布爾兄弟。這樣的人物。他們心腸軟,向乞丐施舍幾便士的錢,向貧窮的寡婦施舍幾先令,向住在搖搖晃晃的出租屋的家庭施舍煤和面包。狄更斯的想法是通過教士般的施舍方法進行改良。狄更斯不知道,不分青紅皂白的施舍救濟,會使人類淪為貧民。他從未向世界提供與羅伯特·歐文有絲毫相似的人物,歐文所做的慈善事業(yè),遠不止是施舍救濟。羅伯特·歐文出生于一個一貧如洗的家庭,父母知道勤奮、克制和節(jié)約這些樸素、美好而且必備的美德。我們并不清楚,這位男孩是從哪兒學到了對書本的渴望,以及對成就無休止的追求。他是個商業(yè)天才,是個在小棚屋也能產(chǎn)生的天之驕子。十歲的時候,他被送到倫敦,學習馬具商的手藝;十二歲時,他學會了制造蠟繩,給皮革上黑油,給馬具涂油,還在這一行業(yè)當銷售員,并因此被說服去給一個縫紉用品商當銷售員。他風度翩翩——優(yōu)雅大方、富同情心、健康活潑。十七歲的時候,他要求按照銷售額收傭金,而不是拿薪金。這樣,他一年存下了一百英鎊。十八歲時,一位顧客向他談及一種奇妙的機器——一種由蒸汽動力推動,將棉花紡成紗的機器。羅伯特對用手紡車制造毛紗的舊式手工紡紗方式很熟悉——他母親就是這樣做的,并教會他、他的兄弟和姐妹們。棉花正在大量涌入,"喬治·華盛頓叛亂"剛剛結(jié)束。瓦特仔細觀察了他母親的茶壺,并取得了很不錯的成效。以下是給這一行業(yè)帶來變革的兩件大事:使用棉花,而不再使用亞麻或羊毛;使用蒸汽動力而不再使用人的臂力。羅伯特·歐文辭去了職員的工作,將所有的收入投資到三臺走錠精紡機上,然后賒賬買進了棉花。他很快就學會了做這個生意,第一年掙了三百英鎊。他在報紙上看到一份紗廠招聘有經(jīng)驗主管的廣告,之后憑著直覺,找到了發(fā)布廣告的人,一位名叫德林克沃特的先生,并申請這個職位。德林克沃特先生看了看這個嘴上無毛的小伙子,微笑著解釋說。他要找的是一位男人,而不是一個男孩——這位男人必須能夠負責管理曼徹斯特的一處多達五百名雇員的工廠。羅伯特·歐文堅持自己的立場。他要干什么樣的活呢?一年三百英鎊。胡說!十九歲的男孩五十英鎊就夠了。"但像我這樣的男孩就不夠,"羅伯特·歐文認真地說道。然后他向德林克沃特先生解釋了他的情況:他有一個自己的小廠,第一年掙了三百英鎊。但他想和有資金實力的人一起進入更廣的領域。德林克沃特先生很感興趣。他去查訪了情況,發(fā)現(xiàn)與歐文所說的完全一致。他按照這位年輕人提出的工資聘用了他,并買下了年輕的歐文先生的所有機器和存貨,包括原材料和產(chǎn)成品。十九歲的羅伯特·歐文立即來到曼徹斯特,負責管理這家工廠。他的任務是購買并安裝新的機器、招聘工人、確定工資、購買原材料、生產(chǎn)并銷售產(chǎn)品。整整六個星期他沒有下達一個命令,沒有雇用一個新工人、或是解雇一個老工人。他默默地調(diào)研情況。他與工人一起工作——和他們交朋友,并以備忘錄的形式記下了自己的想法。他早上第一個到工廠——晚上最后一個離開。六星期之后,他開始采取行動。第一年的利潤是投資額的百分之二十。德林克沃特付給他四百英鎊工資,而不是三百,并提出來年給他五百。他們擬定了一份合同,合同有效期為五年,支付歐文一份薪金,同時根據(jù)銷售額增加的一定數(shù)量,按一定百分比提成。此時羅伯特·歐文二十歲。他是廠里唯一的主管。廠主住在倫敦,只去過工廠一次——這一次是在歐文任新職三個月之后。德林克沃特看到工廠有了很大改善——工地有序、整齊、干凈。工人們沒有抱怨,盡管歐文把工作排得滿滿的。

編輯推薦

《杰出的商人》為《致加西亞的信》作者哈伯德經(jīng)典著作。沉寂百年,重現(xiàn)光芒。公務員、職員、士兵和大學生的培訓讀本

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用戶評論 (總計4條)

 
 

  •   看到阿斯特一章中,作者講到大英帝國面對美國獨立戰(zhàn)爭的態(tài)度,不由笑翻了——他說1783年9月,倫敦傳來消息,說華盛盛頓投降了。又說,康華里發(fā)布命令了,于是美國人就不打了。再后來,說是英國放棄美洲殖民地,美國人才自由了?!粋€昔日輝煌的帝國,被臣民給造了反,臉上可真是掛不住?。?!呵呵,大英帝國當時的尷尬,可真不是不滋味兒……羅斯柴爾德那一章,也是令人印象深刻,頗有傳奇色彩:一是猶太人對孩子的不同于其它民族的愛的表現(xiàn)方式;一是羅氏童年時代,猶太人竟曾承受這樣的不公平待遇?。?!——出門帶牌牌,女人帶繡了字的面紗。好在這一切在孩子的眼中,是看不到這一切背后所代表的恥辱與壓迫的。孩子總是能找得到快樂,不論環(huán)境如何惡劣。羅氏與公爵的傳奇相遇、相交、相知、相信,直接導致如今仍活躍在全世界的羅氏財團的神話的產(chǎn)生。最有趣的是,被隔離軟禁的猶太孩子們,隔著柵欄,望著外面世界的非猶太人,覺得對方才是生活得可憐??!——所以,結(jié)論是:幸福只是一種感覺??鞓?,亦如是。朋友,你快樂嗎?朋友,你幸福嗎?如果答案是否定的,那只能自己再去找找嘍。作者哈伯德這老頭的很多幽默之處,細細品來,非常有意思,常讓我不由會心一笑。不過,提醒一下,如果把此書當作是快餐文化、通俗小說來看,那你一定會大失所望的……
  •   我是把圖書館的書丟了 才網(wǎng)購了這本還給學校 蠻好的
  •   空想社會家歐文、農(nóng)民專家奧利弗、“獨眼龍”吉拉德、被壓迫的猶太人出身的羅斯柴爾德、商場王子斯圖爾特的精明細致與翩翩風度、希爾的能干與足智多謀……他們都不會讓你失望,總會有吸引你的地方。吼吼吼,看到吉拉德留下的古怪遺言,不讓牧師教士進他創(chuàng)辦的學院,覺得真是又爽又好玩。我都想哪天去拜訪拜訪這個地方,看看他老人家的遺愿是否仍在執(zhí)行……
  •   內(nèi)容一般堆砌很多故事。
 

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