清凈道論

內(nèi)容概要

覺音尊者所著的《清浄道論》，是綜述南傳上座部佛教思想的一部最詳細(xì)、最完整、最著名的作品，是研究南傳上座部教理的必讀之書。覺音尊者引用了整個(gè)南傳三藏要點(diǎn)并參考斯里蘭卡當(dāng)時(shí)流傳的許多古代三藏義疏和史書而寫成此論。所以《大史》稱它“為三藏和義疏的精要”；德國的唯里曼·蓋格教授也說它“是一部佛教百科全書”。亞洲南方各國的佛教學(xué)者都要研究這部名著，其他世界佛教學(xué)者也都很重視研究它。讀了此書，可以了解南傳佛教的主要教理，也可以看到一些當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?、?jīng)濟(jì)、歷史等問題。
覺音尊者寫《清凈道論》，是嚴(yán)格地按照當(dāng)時(shí)大寺派的思想體系來著述的。其組織的次第和內(nèi)容，有許多地方與優(yōu)波底沙(Upatissa)所著的《解脫道論》相似。優(yōu)波底沙約早于覺音二百余年?！肚鍍舻勒摗烦诵蛘摵徒Y(jié)論外，全書分為二十三品，依照戒、定、慧三大主題次第敘述，即前二品說戒，中間十一品說定，后十品說慧。
前二品主要是說明怎樣持戒，戒的種類，持戒有什么好處，怎樣自愿地受持十三頭陀支等。就是說如何嚴(yán)格地遵循比丘僧團(tuán)的生活方式。作者在評論持戒的出發(fā)點(diǎn)時(shí)說：“以愛為出發(fā)點(diǎn)，為求生命享受而持戒者為下，為求自己解脫而持戒者為中，為求一切眾生解脫而受持的波羅蜜戒為上?！笨梢娮髡咭步邮芰水?dāng)時(shí)發(fā)展中的某些大乘佛教的思想影響。
中間十一品主要是敘述十遍、十不凈、十隨念、四梵住、四無色定、食厭想、四界差別等四十種定境的修習(xí)方法。這里對于怎樣去修每一種定，都說得很清楚，有心者可以按照這些方法去實(shí)行。
后十品說慧學(xué)，是本書最重要的部分，集南傳佛教論藏的主要內(nèi)容和七部論以后發(fā)展出來的教理。其主要論題有：五蘊(yùn)、十二處、十八界、二十二根、四諦、十二緣起等。這里解釋物質(zhì)方面的色蘊(yùn)，有二十四種所造色；解釋精神方面的識蘊(yùn)，有八十九心、心識過程中的十四種作用和五十二心所法；解釋緣起的各種條件有二十四緣等。這些都是南傳上座部佛教的特色。

書籍目錄

漢譯前言
凡例
目錄
緒論
第一 說戒品
第二 說頭陀支品
第三 說取業(yè)處品
第四 說地遍品
第五 說余遍品
第六 說不凈業(yè)處品
第七 說六隨念品
第八 說隨念業(yè)處品
第九 說梵住品
第十 說無色品
第十一 說定品
第十二 說神變品
第十三 說神通品
第十四 說蘊(yùn)品
第十五 說處界品
第十六 說根諦品
第十七 說慧地品
第十八 說見清凈品
第十九 說度疑清凈品
第二十 說道非道智見清凈品
第二十一 說行道智見清凈品
第二十二 說智見清凈品
第二十三 說修慧的功德品
結(jié)論

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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