出版時間:2013-3-2 出版社:中信出版社 作者:理查德?道金斯 (Richard Dawkins) 譯者:李虎,徐雙悅
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前言
證明進化的證據日益增多,并且空前地有力;然而,與此矛盾的是,不了解情況的反對意見,也比我記憶中的多了很多。在本書中,我個人總結了證明‘進化論’其實是一個事實的證據——進化“論”像科學中任何其它事實一樣,是無可爭議的事實。 這不是我寫的第一本關于進化的書,所以我有必要解釋它是怎樣地與眾不同。這本書可以被描述為我著作中的“缺環(huán)”。《自私的基因》(The Selfish Gene)和《延伸的表現(xiàn)型》(The Extended Phenotype)這兩本書,為大家熟知的自然選擇理論提供了新奇的版本,但是它們并沒有討論證明進化本身的證據。我接下來的三本書,則以不同的途徑,試圖辨別并化解妨礙理解的主要障礙。這些書,如《盲眼的鐘表匠》(The Blind Watchmaker)、《伊甸園之河》(River Out of Eden)以及三者中我所偏愛的《攀登不可能之山》(Climbing Mount Improbable)回答了諸如“半盲的眼睛有什么用?”、“短促的翅膀有什么用”、“在大多數突變都具有負面作用的情況下,自然選擇是如何工作的?”這類問題。然而再一次地,這三本書雖然(為讀者)清除了(理解進化論的)障礙,但是也沒有直接呈現(xiàn)“進化是一個事實”的實際證據。我最大的一本書《祖先的故事》(The Ancestor’s Tale)勾畫了生命的整個歷程,用喬叟式漫游的方式,回溯時間來“尋祖”,但是這本書也只是預先認定了進化論是符合事實的。 回顧這些書時,我意識到,我在任何地方,都沒有明確指出關于進化本身的證據,這是我需要彌補的一個重大鴻溝。2009年看起來是一個好時機,這一年是達爾文誕辰200年和《物種源始》出版150周年。毫不奇怪,別的作者也想到了這一點。這一年,我們看到了一些優(yōu)秀著作,特別是杰里·科因(Jerry Coyne)的《為什么進化是真的》(Why Evolution is True,有中譯本《為什么要相信達爾文》)。我對該書的高度評賞發(fā)表在《泰晤士報·文學副刊》上(http://richarddawkins.net/article,3594,Heat-the-Hornet,Richard-Dawkins)。 本書被我有遠見的文稿代理人——不知疲倦的約翰·布羅克曼(John Brockman)暫定名為《只是一個理論》(Only a Theory)。后來,我們發(fā)現(xiàn)這個標題已被肯尼斯·米勒(Kenneth Miller)搶先用在了他像書一樣長的庭審應答中,這類著名的庭審偶爾會決定科學教學大綱,而肯尼斯·米勒在一次庭審中扮演了英雄角色。無論如何,我始終都懷疑這個標題是否適合本書,因此當發(fā)現(xiàn)這個完美標題已經好端端地排入了另一個書架,我就不考慮用它了。幾年前,一位匿名支持者送給我一件T恤,上面印有巴納姆式(Barnumesque)的口號——“進化,地球上最偉大的表演,小鎮(zhèn)上唯一的游樂?!蔽也粫r穿著它去演講,并以此作為演講題目,然后,我突然意識到——它是本書的理想書名,雖然全句太長了點。我將它縮短為“地球上最偉大的表演”。“只是一個理論”則恰好可以作為第一章的標題(要預防性地加一個問號,以防止神創(chuàng)論者的“征用”)。 我受到了很多人各方面的幫助,包括邁克爾·尤德金(Michael Yudkin)、理查德·倫斯基(Richard Lenski)、喬治·奧斯特(George Oster)、卡羅林·龐德(Caroline Pond)、亨利D·格力斯諾-邁爾(Henri D. Grissino-Mayer)、喬納森·霍奇金(Jonathan Hodgkin)、馬特·雷德利(Matt Ridley)、皮特·霍蘭(Peter Holland)、沃爾特·喬伊斯(Walter Joyce)、王彥(Yan Wong)、威爾·阿特金森(Will Atkinson)、拉沙·梅儂(Latha Menon)、克里斯多夫·格雷漢姆(Christopher Graham)、保拉·卡比(Paula Kirby)、麗莎·鮑爾(Lisa Bauer)、歐文·雪莉(Owen Selly)、維克多·弗林(Victor Flynn)、凱倫·歐文斯(Karen Owens)、約翰·恩德勒(John Endler)、伊恩·道格拉斯-漢密爾頓(Iain Douglas-Hamilton)、西納·李(Sheila Lee)、菲爾·諾德(Phil Lord)、克里斯汀·德布萊茲(Christine DeBlase)和蘭德·羅素(Rand Russell)以及他們各自在英國和美國的團隊,都給了我極大的支持和力所能及的幫助。在這本書即將出版的最后階段,科學期刊中報道了三次令人興奮的新發(fā)現(xiàn)。每一次,我都膽怯地問,一再加入新的發(fā)現(xiàn),會不會侵犯到有序而復雜的出版程序?在三次情況下,雪莉和希拉里都沒有像普通出版人可能會做的那樣,抱怨這最后一刻生出的混亂,而是毫無怨言地以極大熱情接受建議,排除了如山一般的困難,讓本書得以出版。同樣熱情助我的還有吉莉安·薩默斯凱爾斯(Gillian Somerscales),她以對文字的精通和敏感的理解力對本書進行了編輯整理。 我的妻子拉拉·沃德(Lalla Ward)則又一次地給了我無窮的鼓勵、有益的格式修改和現(xiàn)代風格的建議。這本書構思和開始于我擔任查爾斯·西蒙尼(Charles Simonyi)教授職位的最后幾個月,完成于我退休之后。在卸下西蒙尼教授的頭銜之后,自我們第一次重要的相遇14年(并出版了7本書)之后,我想再一次表達我對查爾斯的感激和欣賞。拉拉和我,祝愿我們和查爾斯的友誼地久天長。 這本書要獻給喬什·蒂蒙尼(Josh Timonen)并對他和他的團隊表示感謝,這個規(guī)模小而專注的團隊,最早建立起了“RichardDawkins.net”網站。這個網站告訴我們喬什是一位有創(chuàng)意的網站設計者,但這只是他驚人才能的冰山一角。喬什的創(chuàng)造天賦極為深厚,但如果用冰山一角來形容他,實不足以表現(xiàn)他對我們的共同事業(yè)所貢獻的寬廣才藝,亦不足以反映他那溫暖人心的幽默感。
內容概要
《地球上最偉大的表演:進化的證據》是對“智慧設計論”的有力反擊。它既闡釋了進化的證據,又暴露了神創(chuàng)論的荒謬之處。道金斯從多重科學證據中層層篩選:從自然選擇的活例子,到化石記錄的線索;從標志了進化如何一路走來的自然時鐘,到胚胎發(fā)育的精妙;從板塊構造論到分子遺傳學……通過結合這些及其他更多的元素,他提出了一個有力的觀點——“我們發(fā)現(xiàn)自己位于枝繁葉茂的一棵生命之樹的一條細小樹枝上,這并不是意外,而是通過非隨機的自然選擇的進化的直接結果。”
《地球上最偉大的表演:進化的證據》出版于關鍵時刻:對進化事實的系統(tǒng)性異議正前發(fā)出所未有的威脅。在美國和世界各地,教師們都可以看到課堂中科學的地位受到暗中破壞。道金斯向這種無知發(fā)起了摧毀性的反擊,他對自然界的不倦之愛把一個可能隱匿不彰的論證變成了貢獻給讀者的宏偉篇章——它的光彩,正是大師對生命的悟見。
作者簡介
作者:(英國)理查德·道金斯(Richard Dawkins) 譯者:李虎 徐雙悅 理查德·道金斯(Richard Dawkins),英國皇家科學院院士。牛津大學教授,著名科普作家、生物學家,英國皇家學會會士。 理查德·道金斯是目前全世界最著名的無神論者,2005年14月30日他公開表明自己無神論者的身份。他也是全世界最具爭議的進化生物學家,他的每一本書都是暢銷書,他還經常在各大媒體討論、評論科學的各個面相?!睹ぱ坨姳斫场放c續(xù)篇《攀登不可能的山》(Climbing Mount Improbable,1996)都是進化生物學的入門書。道金斯的理論著作,除《自利的基因》外以《延伸的表現(xiàn)型》(The Extended Phenotype,1982)最為重要?!睹じ姳斫场帆@得英國皇家文學學噲非小說類最佳圖書獎與美國《洛杉磯對報》的文學獎。英國廣播公司(BBC)根據本書拍攝的電視片《萬惡之源?》,獲得最佳科學紀錄片獎。另外他的《解析彩虹》是最受讀者歡迎的作品。
書籍目錄
前言 第一章 只是一個理論? 什么是“理論”?什么是“事實”? 第二章 狗、牛和白菜 柏拉圖的流毒貽害(死亡之手) 雕刻基因庫 第三章 報春花的宏進化之路 昆蟲是最早的馴化者 你是我的自然選擇 老鼠的牙齒 再次說狗 再次說花 大自然作為選擇者 第四章 安靜與緩慢的時間 樹的年輪 放射性時鐘 碳 第五章 就發(fā)生在我們眼前 波德·馬卡魯島的蜥蜴 實驗室里4.5萬代的進化 孔雀魚 第六章 缺失的環(huán)節(jié)?你說的“缺失”是什么意思? “給我看鱷鴨!” “如果一只猴子能夠生出一個人類嬰兒,我就相信進化論” “存在之巨鏈”的貽害 生命來自大海 我必須再次入海 第七章 缺失的人們?不再缺失 我現(xiàn)在仍然淘氣地希望…… 只要去看看 第八章 你自己在9個月內就做到了 無人編舞 可同“發(fā)育”類比的過程 模擬歐椋鳥集群的細胞群 酶 接下來,嘗試用線蟲說明 第九章 大陸方舟 如果沒有島嶼,世界將會怎樣? 新物種是如何誕生的 “人們確實會幻想……” 大地曾移動過嗎? 第十章 親緣關系樹 骨與骨相連 沒有借用 甲殼綱動物 達西·湯普森會用電腦做些什么呢? 分子比對 分子鐘 第十一章 歷史,寫滿我們的周圍 曾經自豪的翅膀 失去眼睛 不智能的設計 第十二章 軍備競賽和“進化的神義論” 太陽能經濟 奔跑,以停留在原處 進化的神義論? 第十三章 生命以此觀之,何其壯哉 “從自然界的戰(zhàn)爭中,從饑荒與死亡之中” “我們能想到的最高貴的事物” “最初被吹入” “吹入幾種或一種生命形態(tài)中” “隨著這顆行星依照固定的萬有引力定律運轉不?!?“從這樣一個簡單的開端” “演化出了無窮無盡的、最美麗和最奇異的生命形式,并且這一演化過程仍在繼續(xù)” 附錄 否認歷史的人 參考書目 圖片來源
章節(jié)摘錄
版權頁: 插圖: 為什么經歷了這么漫長的時間,才有一位“達爾文”抵達現(xiàn)場?是什么延遲了人類領悟這個簡單明了的思想?從表面上來看,領會達爾文思想比領會牛頓早其兩百年提出的數學思想要容易得多(或者其實是兩千年前阿基米德提出的?)。人們?yōu)檫@種延遲找出了很多可能的理由。也許人們的頭腦被發(fā)生“這等巨變”所要花費的絕對時間嚇住了,被我們現(xiàn)在所說地質的深邃時間和人的壽命之間的懸殊差別嚇住了,被他們所試圖理解的含義嚇住了。也許是宗教的灌輸使我們倒退了。也許是生物器官(如眼睛)令人生畏的復雜性,給人們以“他們似乎是由工藝大師設計的”這種欺騙性假象。這些因素可能都起到了作用。但是偉大且長壽的新達爾文主義綜合論者恩斯特·邁爾(Ernst Mayr,2005年去世,享年100歲)多次提出了一個不同于上述猜測的懷疑。在邁爾看來,“罪犯”是現(xiàn)代名為“本質論”的古代哲學學說。“進化”的發(fā)現(xiàn)是被柏拉圖的“死亡之手”耽誤了。 柏拉圖的死亡之手 對柏拉圖來說,我們自認為看到的“事實”只是燃燒跳動的篝火投射到洞穴墻壁上的影子。柏拉圖正如其他希臘古典思想家一樣,內心深處是一位幾何學者。他認為每一個畫在沙地上的三角形,都只是“本質三角形”的不完美投影。本質三角形的邊,都是純粹的歐幾里得式線條——有長度,但沒有寬度,被定義為無限窄,且平行時不相交。本質三角形的內角和,確實等于兩個直角的和,并且絲毫不差。畫在沙地上的三角形則并非如此,但是沙地上的三角形對于柏拉圖來說,只是理想的本質三角形的不穩(wěn)定投影。
媒體關注與評論
許多書評將道金斯封為當今最具爭議的演化論學家,毫不言過其實。但閱讀道金斯著作一大樂趣在于,你可以不抱任何立場,純粹享受他的精采論證與解釋。 ——紐約時報 道金斯筆下的演化論毫不艱澀,非理科背景的讀者,仍會深受他故事情節(jié)般,充滿趣味的文字吸引。書評與讀者幾乎一面倒,大力推薦這本文字扎實、充滿彩色圖片,堪稱近代探討人類最偉大理論—演化論─的巔峰著作。 ——泰晤士報 本書看起來再簡單不過,其后果又是空前絕后的嚴重:創(chuàng)造論者只要發(fā)現(xiàn)一塊小小的反化石,那怕是指甲蓋兒大小那么一塊,就足夠徹底打垮進化論。接下來的戰(zhàn)爭,肯定是血流遍野的諸神爭霸。可是,可能嗎? ——臺灣媒體
編輯推薦
《地球上最偉大的表演:進化的證據》是對“智慧設計論”的有力反擊。它既闡釋了進化的證據,又暴露了神創(chuàng)論的荒謬之處。理查德·道金斯從多重科學證據中層層篩選:從自然選擇的活例子,到化石記錄的線索;從標志了進化如何一路走來的自然時鐘,到胚胎發(fā)育的精妙;從板塊構造論到分子遺傳學……通過結合這些及其他更多的元素,他提出了一個有力的觀點——“我們發(fā)現(xiàn)自己位于枝繁葉茂的一棵生命之樹的一條細小樹枝上,這并不是意外,而是通過非隨機的自然選擇的進化的直接結果?!?/pre>圖書封面
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