西漢南越國考古與漢文化

內(nèi)容概要

為進(jìn)一步推動西漢南越國考古研究和南越國遺跡的保護(hù)，促進(jìn)漢代考古和漢文化研究的深入發(fā)展，由中國社會科學(xué)院考古研究所和廣州市文化局主辦，廣州市文物考古研究所、南越王宮博物館籌建處、西漢南越王博物館承辦的“西漢南越國考古與漢文化國際學(xué)術(shù)研討會”，于2008年12月4～6日在廣州市舉行。本書篩選參會學(xué)者論文中的37篇以及相關(guān)講話、會議紀(jì)要結(jié)集出版，內(nèi)容包括西漢南越國考古發(fā)現(xiàn)與研究、嶺南地區(qū)漢代考古發(fā)現(xiàn)與研究、漢代中原與嶺南及周邊地區(qū)的交流、漢代考古與漢文化研究等方面。這些研究內(nèi)容廣泛，反映了當(dāng)前關(guān)于西漢南越國考古和漢代社會歷史文化研究的新動向、新進(jìn)展和新成果。

書籍目錄

上編  在“西漢南越國考古與漢文化國際學(xué)術(shù)研討會”開幕式上的致辭  在“西漢南越國考古與漢文化國際學(xué)術(shù)研討會”開幕式上的致辭  在“西漢南越國考古與漢文化國際學(xué)術(shù)研討會”開幕式上的講話  在“西漢南越國考古與漢文化國際學(xué)術(shù)研討會”開幕式上的講話  在“西漢南越國考古與漢文化國際學(xué)術(shù)研討會”閉幕式上的總結(jié)講話  在“西漢南越國考古與漢文化國際學(xué)術(shù)研討會”閉幕式上的致辭  “西漢南越國考古與漢文化國際學(xué)術(shù)研討會”紀(jì)要下編  考古發(fā)現(xiàn)的南越國史跡與廣州早期歷史  廣西發(fā)現(xiàn)的南越國遺跡述評  香港漢代考古發(fā)現(xiàn)與研究  南越國時(shí)期番禺城相關(guān)問題的探討  從考古發(fā)現(xiàn)談南越國都城的建筑特點(diǎn)  略論南越國的青銅冶鑄業(yè)  西漢南越王的絲縷玉衣再研究  廣東出土秦漢瓦當(dāng)初步研究  《史記》、《漢書》南越傳的比較  論開拓嶺南的功臣趙佗社會和諧思想與實(shí)踐  試論嶺南地區(qū)先秦至漢代考古學(xué)文化的變遷  嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的漢代舶來金銀器述論  嶺南地區(qū)出土的漢代熏爐及熏香習(xí)俗起源淺議  模型明器所描繪的漢代嶺南地區(qū)的日常生活  粵桂滇黔地區(qū)漢代文化中的相似元素  論漢代嶺南與巴蜀地區(qū)的文化交流——以雙層木槨墓為中心的考古學(xué)考察  閩越國與南越國建筑用陶的比較研究——以幾何印紋鋪地磚和瓦當(dāng)為例  南越國“不行漢法”的意義——漢代“外諸侯”的典型個(gè)案分析  嶺南地區(qū)移民與漢文化的擴(kuò)張  禁錮與脫困——漢南?？ぶT問題研究  秦漢上林苑遺址考古發(fā)現(xiàn)與研究  東漢洛陽城靈臺的勘察與形制復(fù)原  西安西郊大土門村禮制建筑遺址的性質(zhì)  漢都長安的手工業(yè)與市  中國先秦城雉制度初探  由三楊莊遺址的發(fā)現(xiàn)試談漢代“田宅”空間分布關(guān)系  漢代六安國王陵墓葬的發(fā)現(xiàn)與研究  洛陽、長安兩地西漢中小型墓葬的比較  湖北丹江口庫區(qū)東漢墓  漢代壁畫墓的分區(qū)與分期研究  東漢至隋唐墓室畫像承繼關(guān)系的幾點(diǎn)認(rèn)識——以陜晉地區(qū)為中心  漢代神獸紋銅鏡紋飾配置意義淺析  漢代洛陽地區(qū)出土博局紋銅鏡研究  漢代閩越國的建筑材料及其工藝特征  兩漢時(shí)期陶質(zhì)盤口壺初探  先秦兩漢時(shí)期的織機(jī)具  漢代文物銘文所見吉祥語初論后記

章節(jié)摘錄

兩個(gè)著眼點(diǎn)之一，就是著眼于地處漢王朝邊遠(yuǎn)地區(qū)的區(qū)位特點(diǎn)，來研究當(dāng)?shù)貙h文化的吸收和融合，認(rèn)識當(dāng)?shù)氐摹皾h化進(jìn)程”。嶺南地處漢王朝的南方邊陲，本屬百越之地。隨著秦統(tǒng)一嶺南，秦軍南下和中原人南遷，帶來了中原地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式和新型的社會組織結(jié)構(gòu)，嶺南地區(qū)迅速漢化。南越國時(shí)期，從社會生產(chǎn)、城市建設(shè)到政治制度、語言文字，無不效仿中原漢王朝。漢平南越之后，嶺南成為漢王朝之郡縣，漢化進(jìn)程繼續(xù)推進(jìn)。在某種意義上可以說，整個(gè)漢代嶺南地區(qū)的歷史發(fā)展進(jìn)程，就是政治上不斷融入漢王朝的過程，文化上不斷漢化的過程。對此，考古發(fā)現(xiàn)的南越國都城及其宮殿遺址、南越王墓以及大量的漢代墓葬、漢代城址及手工業(yè)作坊遺址、數(shù)以萬計(jì)的各類文化遺物等，都有明確的反映。很顯然，吸收與融合漢文化的漢化進(jìn)程，是漢代嶺南地區(qū)考古研究的一個(gè)著眼點(diǎn)。兩個(gè)著眼點(diǎn)之二，就是著眼于地處漢王朝對外交往的前沿地帶的區(qū)位特點(diǎn)，來研究當(dāng)?shù)卦跐h王朝對外交往中的“橋頭堡”作用，認(rèn)識當(dāng)?shù)匚幕拈_放性和多元性。據(jù)文獻(xiàn)記載，無論是西北的沙漠綠洲絲綢之路還是南方海上絲綢之路，都是漢武帝時(shí)期開通的，但實(shí)際上，早在漢武帝時(shí)期之前就存在著以海上為通路的對外交往。嶺南地區(qū)地處漢王朝之南疆，南鄰南海，沿海島嶼和良港眾多，有著海上交通的便利條件，以先秦時(shí)期的海上文化交流為基礎(chǔ)，到了漢代成為漢王朝對外交往的前沿地帶。對此，不僅《史記》、《漢書》等文獻(xiàn)中有明確的記載，而且有眾多的考古發(fā)現(xiàn)為實(shí)證。如廣州漢墓出土的羅馬玻璃碗、玻璃珠飾、蝕花髓石珠飾、金花珠飾，南越王墓出土的凸瓣紋銀盒、金花泡飾、象牙、乳香，合浦等地發(fā)現(xiàn)的金花球飾等，都顯示出以海上為通道的對外交往早在漢武帝時(shí)期之前就已存在，顯示出嶺南地區(qū)海上對外交往的興盛，顯示出嶺南在漢代對外交往中的“橋頭堡”地位和作用，顯示出嶺南地區(qū)漢代文化的開放性和多元性特征。很顯然，對外交往是嶺南地區(qū)漢代考古的另一個(gè)重要的著眼點(diǎn)，海上絲綢之路是嶺南地區(qū)漢代考古研究的一個(gè)重要課題。

后記

為進(jìn)一步推動西漢南越國考古研究和南越國遺跡的保護(hù)，促進(jìn)漢代考古和漢文化研究的深入發(fā)展，2008年12月4～6日在廣州市成功召開了“西漢南越國考古與漢文化國際學(xué)術(shù)研討會”。研討會共收到學(xué)術(shù)論文80余篇。為了盡早結(jié)集出版，在中國社會科學(xué)院考古研究所白云翔副所長、廣州市文物考古研究所馮永驅(qū)所長的領(lǐng)導(dǎo)下，具體由廣州市文物考古研究所易西兵同志負(fù)責(zé)論文的收集、中國社會科學(xué)院考古研究所洪石同志負(fù)責(zé)論文的編輯工作。本論文集篩選參會學(xué)者論文中的37篇和相關(guān)講話、會議紀(jì)要結(jié)集出版。編輯工作還得到中國社會科學(xué)院考古研究所、廣州市文化局、廣州市文物考古研究所、南越王宮博物館籌建處、西漢南越王博物館、考古雜志社等單位領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。編輯出版過程中，中國社會科學(xué)院考古研究所李學(xué)來同志承擔(dān)了部分論文的編輯和校對工作，科學(xué)出版社宋小軍同志付出了辛勤的勞動。在這里，我們謹(jǐn)向關(guān)心、支持論文集編輯出版的領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者和同仁們致以誠摯的謝意。

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《西漢南越國考古與漢文化》是由科學(xué)出版社出版的。

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