遼寧考古文集(二)

前言

遼寧省考古學(xué)會這次在新賓召開學(xué)術(shù)研討會，并以秦漢魏晉時期考古作為討論的重點，從我省近20多年考古工作的發(fā)展過程看，是一件具有標志性意義的事。因為遼寧地區(qū)秦漢魏晉時期的考古工作在20世紀五六十年代做的較多，如遼陽漢魏時期遺址與墓群的發(fā)掘、燕秦長城的調(diào)查和以馮素弗墓為代表的十六國時期墓葬的清理發(fā)掘等。不過70年代以來，我省考古工作進入較為快速的發(fā)展時期以后，很長一段時間將重點放在遼西地區(qū)，放在新石器時代和青銅時代，戰(zhàn)國以后的考古工作做得相對較少。雖然1979～1982年全省文物普查后有所改進，重要的如姜女石秦宮遺址的發(fā)掘，但與先秦時期考古相比，仍顯薄弱。遼寧省秦漢魏晉時期考古真正有較大進展是在近些年，表現(xiàn)為不僅有較大規(guī)模的考古發(fā)掘和相當(dāng)資料的積累，還出現(xiàn)了一批研究成果。我的研究重點不在這一階段，但長期在遼寧從事考古工作，也經(jīng)常有所接觸，覺得這一時期的研究與先秦時代相比，有一些值得注意的問題，提出來與大家討論。目前對常見器物特征的把握仍然不夠細致和準確。如戰(zhàn)國與漢，西漢與東漢，西晉與東晉，遼與金之間典型器物的差別，以及每一個階段更詳細的分期和標準器物的把握。中原地區(qū)這些階段的分期是很細的，對每一時段的特征性器物較為敏感的變化點也掌握較多。從東北甚至大北方地區(qū)來看，遼寧地區(qū)的優(yōu)勢就在于這一時期的考古文化經(jīng)常有典型中原器物共出，特別是遼西地區(qū)，這是對當(dāng)?shù)匚幕瘮啻罘奖愕臉藴屎凸ぞ?，也是從考古類型學(xué)上斷定東北以至東北亞地區(qū)諸考古文化年代的一條最為可靠的途徑和標尺，但目前還沒有把這一優(yōu)勢充分發(fā)揮出來。究其原因，一方面與資料積累程度和研究深度有關(guān)，如典型器物類型學(xué)劃分仍較為粗簡，當(dāng)然也可能與北方及東北地區(qū)文化發(fā)展的自身規(guī)律與中原地區(qū)有所不同有關(guān)，如發(fā)展的連續(xù)性與階段性都有不同于中原之處。還有與中原地區(qū)發(fā)展的同步性與不平衡性。這兩個方面都是在建立年代序列和選擇斷代標準器時需要認真考慮的。

內(nèi)容概要

本書是一部關(guān)于遼寧地區(qū)近年考古資料與研究論文的文集。全書分為簡報篇和論文篇兩大部分，內(nèi)容側(cè)重于燕秦漢至魏晉時期的考古研究。在一定程度上反映了遼寧省近年來的考古工作成績和研究成果。    本書可供考古學(xué)、博物館學(xué)、歷史學(xué)等研究學(xué)者及大專院校相關(guān)專業(yè)師生閱讀參考。

書籍目錄

關(guān)于遼寧燕秦漢至魏晉時期考古的若干問題(代序)簡報篇  遼西新發(fā)現(xiàn)的第四紀哺乳動物化石群——兼論遼西第四紀地層的劃分  朝陽北票章吉營子鄉(xiāng)大凌河南岸考古調(diào)查  朝陽吳家杖子墓地發(fā)掘簡報  康平五棵樹沙場墓地調(diào)查清理報告  沈陽宮后里遺址及相關(guān)發(fā)現(xiàn)  東北燕秦漢長城的考古調(diào)查與研究  阜新兩座漢代城址調(diào)查  鳳城劉家堡子西漢遺址發(fā)掘報告——兼論漢代東部都尉治武次縣址之地望  蓋州農(nóng)民村漢墓群發(fā)掘簡報  朝陽松樹嘴子漢城址調(diào)查  遼寧臺安縣孫城子漢代城址調(diào)查  新賓旺清門鎮(zhèn)龍頭山石蓋墓  蓋州沙溝子漢墓發(fā)掘簡報  沈陽小東漢墓葬群勘探調(diào)查與發(fā)掘  沈陽上伯官城址和墓葬的調(diào)查及其研究  遼寧北票金嶺寺魏晉建筑遺址發(fā)掘報告  遼寧北票市大板營子墓地的勘探與發(fā)掘  朝陽袁臺子發(fā)現(xiàn)漢魏慕容鮮卑牌飾陶范  大西溝門遺址發(fā)掘簡報  朝陽白石水庫管理局住宅樓唐墓  千山靈巖寺窖藏出土的鐵器和瓷器  2008年遼寧水下考古前期陸上調(diào)查簡報論文篇  東北地區(qū)新石器時代筒形罐研究綜述  馬面溯源  簡釋商周青銅禮器紋飾之饕餮  遼寧海城析木城石棚的性質(zhì)與年代初探  鞍山地區(qū)出土戰(zhàn)國秦漢時期鐵器的初步探討  遼北地區(qū)燕秦漢時期遺存的發(fā)現(xiàn)與研究  遼北燕秦漢長城及相關(guān)遺跡遺物的發(fā)現(xiàn)和研究  遼北戰(zhàn)國漢時期多民族文化交匯的考古學(xué)考察——鐵嶺邱臺遺址例說  從考古資料看西漢遼東等五郡郡治及都尉治的地望  大連營城子地區(qū)漢代墓葬及相關(guān)問題探討  營口漢墓的分布、結(jié)構(gòu)及葬俗特點  兩漢時期匈奴和鮮卑考古遺存的對比分析  遼東地區(qū)東漢時期長頸瓶的源流及其相關(guān)問題  營口地區(qū)東漢文字磚反映的漢代喪葬禮俗  “錘”、“鑒”小議  記喇嘛洞出土的一件元康三年“銅鋸鏤”  遼代墓葬出土的白瓷花口器  朝陽北塔發(fā)現(xiàn)的古玻璃器  張成墓碑考略  淺談鞍山地區(qū)的遼東鎮(zhèn)長城  承德避暑山莊保護與開發(fā)應(yīng)當(dāng)關(guān)注的兩個問題

章節(jié)摘錄

插圖：如上文所述，東漢中晚期的鮮卑遺存與東漢前期的重要差別之一是其文化成分中增加了來自東北地區(qū)西部文化因素以及來自匈奴的文化因素。這兩種文化因素在東漢中晚期鮮卑遺存中的分布狀況有所不同。在長城地帶的鮮卑遺存中，來源于東北地區(qū)西部的馬形牌飾、帶圈點紋骨器分布均勻，大多數(shù)鮮卑墓地都有發(fā)現(xiàn)。馬形牌飾也見于東北地區(qū)西部的東漢中晚期左右的鮮卑遺存中。這說明鮮卑所吸收的來自東北地區(qū)西部的民眾及其文化傳統(tǒng)，在東漢中晚期已經(jīng)成為鮮卑民族和文化的有機組成部分。來源于漠北匈奴的網(wǎng)格紋牌飾則不同：其分布的最東界是在張北地區(qū)，集中分布區(qū)域是內(nèi)蒙古烏蘭察布盟南部及其緊鄰的晉西北地區(qū)，其中形制與漠北網(wǎng)格紋牌飾最接近的類型都發(fā)現(xiàn)于這一中心區(qū)域。另一種與漠北匈奴有明顯淵源關(guān)系的器物是二蘭虎溝墓地發(fā)現(xiàn)的雙龍紋透雕牌飾，該墓地也位于網(wǎng)格紋牌飾集中分布的烏蘭察布盟南部。冀北大部和東北地區(qū)西部則不見上述兩種器物。這兩種鮮卑遺存中與匈奴文化有明顯淵源關(guān)系器物的分布狀況，從一個側(cè)面說明東漢中期被鮮卑所吸收的大批北匈奴人，在東漢中晚期集中分布于今內(nèi)蒙古烏蘭察布盟南部及晉西北地區(qū)，向東延可伸到冀西北的張家口地區(qū)。而這一區(qū)域正是十六國時期拓跋鮮卑建立的代國，以及其后來的北魏前期政治中心所在地。

編輯推薦

《遼寧考古文集2》是由科學(xué)出版社出版的。

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