文林廿八宿 師友風(fēng)誼

前言

　　在人生的旅途上，是離不開老師的指點(diǎn)和朋友的支持的，所以柳宗元《師友箴》有云：“不師如之何，吾何以成；不友如之何，吾何以增！”于是有所謂“學(xué)非一師，業(yè)傳四遠(yuǎn)”之說(shuō)。吾生也有幸，吾道也不孤，在蒼茫塵海的跋涉中，我就得到許多師友的關(guān)照和幫助?；厥浊皦m，腦海里留下不少難以磨滅的記憶，因摘錄與前輩師友交往的若干瑣事，敘而議之，既可以存師長(zhǎng)垂誨之風(fēng)誼，也可以見文林聲教之世范，幸莫以為白頭宮女說(shuō)天寶遺事也?！　∥议L(zhǎng)期從事編輯和研究工作，在業(yè)務(wù)活動(dòng)過程中，接觸到眾多的前輩作家和學(xué)者。潘岳《閑居賦》曰：“教無(wú)常師，道在則是。”選師擇友，唯善是從，即古人之所謂“主善為師”（《尚書·成有一德》）。這里所記宏道主善的前輩師長(zhǎng)，凡二十八人，不必仿云臺(tái)二十八將，但可擬黃道二十八宿，以其雖非天上星宿，卻是前輩耆宿也。所記人物均以出生年月先后編次，最早者出生于1896年，最晚者出生于1926年，于今亦已屆八十高齡矣。年齒相差三十歲，實(shí)涵蓋前輩兩代；第三代師友年在古稀上下，與我同輩，概不敘錄，非杜少陵《壯游》詩(shī)之所謂“脫略小時(shí)輩，結(jié)交皆老蒼”，蓋欲留與后人憶說(shuō)也。

內(nèi)容概要

　　《文林廿八宿師友風(fēng)誼》所錄二十八耆宿，如同列星燦爛，光照文林，即古人詠二十八宿詩(shī)所謂“周天二十八，錯(cuò)粲各有名”：朱東潤(rùn)之剛，俞平伯之誠(chéng)，謝冰心之慈，聶紺弩之怪，錢鍾書之博，林庚之真，……眾星在與作者的交誼中，都閃耀出獨(dú)特的亮點(diǎn)；作者對(duì)于眾星的體認(rèn)也有獨(dú)到的見解，諸如吳恩裕之于曹宅，周汝昌之于曹詩(shī)，在揭示其不為人知的背景時(shí)，對(duì)“紅學(xué)”也提出不同的看法。既有史實(shí)，又有史識(shí)，可以讓讀者更深入地了解文苑大家的風(fēng)范?！　〕醢骖H得讀者的青睞，以為是一部可以傳世的厚重著作。這次增訂，補(bǔ)加較多的信札圖片，補(bǔ)人記述錢鍾書為人為學(xué)一文《寫在人生邊上》，補(bǔ)充若干附記和附注，錄下一些相關(guān)的重要資料，從而使二十八宿更加豐滿，更具魅力，庶可與列星同耀焉。

作者簡(jiǎn)介

　　林東海，福建南安人，1937年出生，先后就讀于榕橋小學(xué)、南安一中、復(fù)旦大學(xué)中文系。本科畢業(yè)后，考入研究生班，在劉大杰教授指導(dǎo)下研習(xí)中古文學(xué)史，1965年畢業(yè)，被分配到中國(guó)文聯(lián)中國(guó)音協(xié)。下文化部靜海干校三年，1972年調(diào)入人民文學(xué)出版社。七十年代中曾被借調(diào)到國(guó)務(wù)院文化組研究和注釋古代詩(shī)文；八十年代初復(fù)被人民美術(shù)出版社借調(diào)去考察唐代詩(shī)人李白游蹤。長(zhǎng)期在人民文學(xué)出版社從事編輯和研究工作，出版有《詩(shī)法舉隅》、《古詩(shī)哲理》、《詩(shī)人李白》（日文版）、《太白游蹤探勝》、《江河行攬勝詩(shī)草》等專著，以及《李白詩(shī)選》、《唐人律詩(shī)精華》等作品選注共二十多部（含合作與職務(wù)作品），發(fā)表其他詩(shī)文二百馀篇。

書籍目錄

自序喬松本性——記朱東潤(rùn)先生音樂人生——記楊蔭瀏先生大家風(fēng)范——記俞平伯先生護(hù)花使者——記冰心老人仁者之風(fēng)——記趙景深先生精神富翁——記姜亮夫先生人間怪杰——記聶紺弩先生師德風(fēng)規(guī)——記蔣天樞先生文學(xué)的一生——記先師劉大杰先生博綜文史——記繆鉞先生長(zhǎng)者之風(fēng)——記余冠英先生澹定人生——記吳組緗先生躲進(jìn)紅樓——記吳恩裕先生山高水長(zhǎng)——記錢鍾書先生詩(shī)意人生——記林庚先生師友風(fēng)誼——記啟功先生中和情性——記陳邇冬先生小溪流的歌——記嚴(yán)文井同志冷眼熱腸——記鮑正鵠先生淡漬濃情——記郭漢城先生紅樓解味——記周汝昌先生既明且哲——記陳祥耀先生執(zhí)著的追求——記蔣孔陽(yáng)先生夜鶯飛去了——記詩(shī)人聞捷受傷的鷹——記詩(shī)人牛漢詩(shī)愛者詩(shī)作者詩(shī)譯者——記詩(shī)人屠岸逸氣清風(fēng)——記陳貽焮先生德教光熙——記王運(yùn)熙先生后記增訂綴語(yǔ)

章節(jié)摘錄

　　1967年2月9日自殺身亡。為此，蔣先生十分悲痛，轉(zhuǎn)而成為悲憤，乃至憤怒。他遷怒于這場(chǎng)浩劫，也遷怒于某教授。我從未見過蔣先生如此激動(dòng)，如此生氣，如此憤怒，說(shuō)話時(shí)脖子的兩條青筋暴起，眼睛發(fā)出狼一樣的目光。他咬牙切齒地說(shuō)：“要不是他把我弟弟拒之門外，能讓我弟弟到復(fù)旦來(lái)，我們兄弟在一起，有什么冤情，有什么委屈，可以互相傾訴，互相磋商，怎么也不至于自殺。他害死我弟弟，是可忍孰不可忍！”當(dāng)年院校調(diào)整的情況，我知之甚少，毋容置喙，只是驚呆地聽著?！皼]有見過心胸這樣狹窄的人。”他像是在自言自語(yǔ)，坐在那里發(fā)呆，馀怒未息。我勸他喝口水，消消氣。這一席談話，使我更加了解，蔣先生真是性情中人，乃至?xí)星橛檬?，以至推論也未盡合乎常理。他弟弟的自殺，首先應(yīng)歸咎于那場(chǎng)浩劫，而不能直接歸罪于某教授，然而這種不太合乎邏輯的推論并不是“空穴來(lái)風(fēng)”，應(yīng)是積壓多年的夙怨所致。至于某教授拒他弟弟于門外，這在人事工作中，并非罕見，所謂“舉賢授能”歷來(lái)只是一種理想，在人治的社會(huì)里，本來(lái)就是很難做到的。誰(shuí)有了權(quán)，誰(shuí)都有他自己的用人標(biāo)準(zhǔn)；標(biāo)準(zhǔn)雖各不同，以利害為原則卻無(wú)別。明乎此，也就不必抱怨了。手足情深，鹡鎢在原，蔣先生在我面前發(fā)泄發(fā)泄夙怨和憤恨，也是可以理解的。由此，可以看出，蔣先生正是這樣一位充滿感情的人，重師生之情，重骨肉之情，重手足之情，在他胸中有一顆滾燙的赤子之心。

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