近代青海民間商貿(mào)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)展研究

內(nèi)容概要

《近代青海民間商貿(mào)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)展研究》由勉衛(wèi)忠所著，以青海民間商貿(mào)與地方民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)展的互動(dòng)關(guān)系為主線，對(duì)近代晚期1895—1949年間青海民間商貿(mào)興起的歷史基礎(chǔ)、嬗變動(dòng)因、各級(jí)城鎮(zhèn)商貿(mào)市場(chǎng)變遷和由各族商人為主導(dǎo)的民間商貿(mào)的變遷過程及運(yùn)行機(jī)制等進(jìn)行了詳盡闡述與深入探討。伴隨著近代青海民間商貿(mào)的不斷擴(kuò)張和興盛，以城鎮(zhèn)商貿(mào)為依托，以各族商人為主導(dǎo)的民間商貿(mào)在農(nóng)牧區(qū)的大規(guī)模開展，使各民族間的經(jīng)濟(jì)文化交往也在日益增強(qiáng)，促進(jìn)了各民族的和諧共生。

作者簡(jiǎn)介

勉衛(wèi)忠（1978年—），青海西寧人，回族，專門史博士，青海師范大學(xué)人文學(xué)院副教授。1997—2009年就讀于中央民族大學(xué)歷史系，先后獲得中國(guó)民族史專業(yè)學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇，歷史散文數(shù)十篇，著有《青?；刈迨贰そ?jīng)濟(jì)篇》，主持和參與國(guó)家、省部級(jí)科研項(xiàng)目多項(xiàng)。目前從事青藏區(qū)域歷史與文化研究工作，并研習(xí)中國(guó)茶文化。

書籍目錄

導(dǎo)論
第一章 近代中后期民間商貿(mào)發(fā)展的歷史基礎(chǔ)與嬗變動(dòng)因
  第一節(jié) 近代青海民間商貿(mào)發(fā)展的歷史基礎(chǔ)
    ——清中前期青海河湟民間商貿(mào)的興起和繁榮
    一、新興商貿(mào)城鎮(zhèn)的崛起及市場(chǎng)發(fā)育
    二、商人隊(duì)伍的擴(kuò)大
    三、商品種類和交易額的增加
  第二節(jié) 近代青海民間商貿(mào)嬗變的動(dòng)因及條件
    ——皮毛貿(mào)易為本地區(qū)商貿(mào)發(fā)展的主“引擎”
第二章 各級(jí)城鎮(zhèn)民間商貿(mào)的變遷及其市場(chǎng)發(fā)展
  第一節(jié) 西寧——區(qū)域中心城市市場(chǎng)逐漸形成及其城市變遷
    一、商業(yè)的繁榮
    二、市井文化的產(chǎn)生
    三、新因素進(jìn)入市井
  第二節(jié) 中心市鎮(zhèn)崛起及其市場(chǎng)發(fā)展
    一、寺院城鎮(zhèn)興起及其市場(chǎng)發(fā)展
    二、軍事城堡功能的轉(zhuǎn)型及市場(chǎng)的發(fā)展
    三、縣治所城鎮(zhèn)的市場(chǎng)繁榮
  第三節(jié) 集鎮(zhèn)興起及其市場(chǎng)發(fā)展
    一、集鎮(zhèn)數(shù)量的增加
    二、集鎮(zhèn)市場(chǎng)——集市的發(fā)展與繁榮
第三章 城鎮(zhèn)商貿(mào)與農(nóng)牧民社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷
  第一節(jié) 河湟城鎮(zhèn)商貿(mào)促進(jìn)各民族的和諧共生
    一、促進(jìn)了各民族間的經(jīng)濟(jì)交往與融合
    二、為農(nóng)牧民經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)展提供生產(chǎn)技術(shù)、資金和信息
    三、加速各民族生產(chǎn)與消費(fèi)體系的開放
  第二節(jié) 城鎮(zhèn)商貿(mào)鞏固發(fā)展了回族城鎮(zhèn)聚居區(qū)
  第三節(jié) 城鎮(zhèn)商貿(mào)的輻射與牧民生活漸變
第四章 民間商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)的形成及其運(yùn)行
  第一節(jié) 以西寧為中心的城鎮(zhèn)商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)體系的形成及特征
  第二節(jié) 民間商貿(mào)的運(yùn)行
第五章 民間商人及其農(nóng)牧民家庭經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)展
  第一節(jié) 商人的構(gòu)成及其特征
    一、洋行的侵入
    二、省外商人及經(jīng)營(yíng)專長(zhǎng)
    三、本省商人的興起及其經(jīng)濟(jì)實(shí)體
    四、藏族商人與寺院商貿(mào)的變遷
    五、回族商人的變遷
  第二節(jié) 商人與青海農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)展
    一、商人與農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域的擴(kuò)大
    二、商人與非農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)
    三、商人資本支配下的農(nóng)牧民生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　民國(guó)初期，銀元從外省流人青海，進(jìn)入市場(chǎng)。由于銀元形制、成色、重量比銀兩固定，在市場(chǎng)上使用不用稱重、驗(yàn)色、折算，交易雙方均感方便，因此，很快被群眾接受，廣泛流行起來。民國(guó)二十二年，國(guó)民政府廢兩改元，銀元被法定為本位幣，從此，銀元不僅在青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)流通，而且在牧業(yè)區(qū)也逐步流行起來。民國(guó)二十四年，國(guó)民政府進(jìn)行幣制改革，實(shí)行法幣制度，禁止銀元流通。雖然法幣有國(guó)幣這塊護(hù)符，并憑借政治力量強(qiáng)行在青海流通，但一直未能獨(dú)占整個(gè)青海市場(chǎng)。銀元雖被數(shù)次宣布為非法貨幣，中央、地方政府三令五申禁止流通，但事實(shí)上卻從來沒有停止流通?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，法幣在東部農(nóng)業(yè)區(qū)間有使用，抗戰(zhàn)開始后，又逐漸變?yōu)殂y元的輔幣，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，因泛濫貶值被群眾拒用。在青海，雖然國(guó)民政府實(shí)施法幣政策，銀元不但未被取締，其貨幣地位反而愈加鞏固，群眾越發(fā)信任。民國(guó)三十七年，國(guó)民政府再次進(jìn)行幣制改革，不久銀元又被準(zhǔn)許流通。到新中國(guó)成立前夕，青海市場(chǎng)事實(shí)上的本位幣仍是銀元，其他貨幣皆處于從屬地位。　　據(jù)文獻(xiàn)資料記載，青海地區(qū)流通的銀元，“袁頭”最多，“船洋”、“龍洋”次之，其他種類的銀元較少。毗鄰西藏的玉樹等地區(qū)還曾流通過四川藏洋。銀元從開始在青海流通到徹底退出市場(chǎng)，歷時(shí)40多年，自民國(guó)二十四年底到民國(guó)三十七年底，銀元流通雖不合法，但在法幣貶值、物價(jià)飛騰的情況下，銀元復(fù)出市場(chǎng)流通，對(duì)保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)，免遭法幣膨脹貶值損失起了一定作用。同時(shí)，群眾對(duì)銀元更加堅(jiān)信不移。其他貨幣如銅元、角票、青海加砸銅元、法幣，金圓券等先后變?yōu)殂y元的輔幣在市場(chǎng)流通，去留看其穩(wěn)定性，如銅元“起于清朝中期，在青海廢止流通時(shí)間為1935年前后紙幣流通，有1角、2角的輔幣，銅元失去了當(dāng)輔幣找零的作用”。到了1947年“紙幣不斷貶值，紙幣的角票失去了使用價(jià)值，于是銅元作為找零的輔幣，二次又流通了起來”。①城鎮(zhèn)市場(chǎng)作為商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)，為不同地域范圍內(nèi)的流通中心，它不僅對(duì)自身腹地范圍區(qū)域產(chǎn)生集聚、輻射、吸引和輸出作用，而且在與其他地域城鎮(zhèn)市場(chǎng)聯(lián)系中還發(fā)揮了中介、中轉(zhuǎn)作用。它通過各種商品流、資金流、信息流同其他地域城鎮(zhèn)市場(chǎng)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)聯(lián)絡(luò)?！　　?/pre>








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