美國的中國形象

出版時間:2010-6  出版社:人民出版社  作者:姜智芹 著  頁數(shù):334  
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前言

筆者曾經(jīng)提出過跨文化形象學(xué)有關(guān)中國形象研究的“三組問題”:一、西方的中國形象作為一種知識與想象體系在西方文化語境中生成、傳播,以一種話語力量控制相關(guān)話題并參與西方現(xiàn)代性實踐的問題;二、世界的的中國形象與全球化的中國形象網(wǎng)絡(luò)形成,與此相關(guān)的是西方的中國形象的¨¨跨文化霸權(quán)以及不同國家地區(qū)的中國形象中流露的“自我東方化”、“自我西方化”的問題;三、域外的中國形象,主要是西方的中國形象,影響或塑造現(xiàn)代中國的自我形象或自我想象,中國自我形象認(rèn)同的“自我東方化”與“自我西方化”如何影響中國現(xiàn)代性文化自覺與文化重建的問題。三組問題相互關(guān)聯(lián),在理論上指向中國現(xiàn)代性自我認(rèn)同與文化自覺問題;在實踐上關(guān)注中國的文化軟實力與地緣政治戰(zhàn)略的文化背景問題。在國內(nèi)學(xué)術(shù)界,第一組課題的研究已初具規(guī)模;第二組課題的研究才剛剛開始,本叢書具有草創(chuàng)意義;第三組課題則有待開啟,那將深入跨文化形象學(xué)的“中國問題”核,心。第一組問題在知識社會學(xué)與觀念史的意義上分析西方的中國形象,研究從三個層面展開:一、西方的中國形象是如何生成的,分析西方的中國形象作為一種有關(guān)“文化他者”的話語,是如何結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)與分配的;二、中國形象的話語傳統(tǒng)是如何延續(xù)的,考察西方關(guān)于中國形象敘事的思維方式、意象傳統(tǒng)、話語體制的內(nèi)在一致性與延續(xù)性,揭示西方的中國形象在歷史中所表現(xiàn)出的某種穩(wěn)定的、共同的特征,趨向于類型或原型并形成一種文化程式的過程;三、中國形象是如何在西方文化體系中運作的。它不僅在西方現(xiàn)代性觀念體系中詮釋中國形象的意義,而且分析西方的中國形象作為一種權(quán)力話語,在西方文化中規(guī)訓(xùn)化、體制化,構(gòu)成殖民主義、帝國主義、全球主義意識形態(tài)的必要成分,參與構(gòu)筑西方現(xiàn)代性及其文化霸權(quán)的過程與機制。第一組問題近年來國內(nèi)的研究已經(jīng)比較充分,本套叢書也有所推進。筆者曾經(jīng)在《天朝遙遠(yuǎn)一一西方的中國形象研究》一書中對西方的中國形象進行過系統(tǒng)的研究。中國形象是西方現(xiàn)代文化的“他者”鏡像。它可以是理想化的,表現(xiàn)欲望與向往、表現(xiàn)自我否定與自我超越的烏托邦;也可能是丑惡化的,表現(xiàn)恐懼與排斥、滿足自我確認(rèn)與自我鞏固的需求的意識形態(tài)。在七個多世紀(jì)的歷史中,西方以啟蒙運動高潮為分界點,建構(gòu)出此前不斷烏托邦化的三種中國形象類型和此后系統(tǒng)意識形態(tài)化的三種中國形象類型。

內(nèi)容概要

美國的中國形象是變化不居的,從“令人惱怒的異教徒”到“中國使你相信一切皆有可能”;從白人作品中令人難以提摸的“中國佬”到華裔作家筆下充滿陽剛之氣的“金山客”,從好萊塢跨種族戀情中中國男性和白人女性的愛情禁忌到自種男性對華人女性的拯救神話;扶“黃禍”化身傅滿洲到“模范族裔”陳查理,再到傳教生兒女剪不斷理還亂的中國情結(jié)……美國的中國形象很大程度上是美國文化自身的投影,它所代表的并不是現(xiàn)實地理中的現(xiàn)實國家,而是想象地圖上的變化他青,經(jīng)過了美國的經(jīng)驗、需要、好惡、價值觀等方方面而的過濾。

作者簡介

姜智芹,女,博士,山東師范大學(xué)文學(xué)院救授、外國語學(xué)院研究員。2002年獲山東大學(xué)博士學(xué)位,2002—2004年在南京大學(xué)中文系做博士后研究。主要帆事歐美文學(xué)、中兩比較文學(xué)等方面的研究,在《外國文學(xué)研究》、《國外文學(xué)》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近五十篇,出版專著《文學(xué)想象與文化利用——英國文學(xué)中的中國形象》、《傅滿洲與陳查理——美國大眾文化中的中國形象》、《鏡像后的文化沖突與文化認(rèn)同——英美文學(xué)中的中國形象》等四部,出版譯著《世界歷史中的中國》、《跨越邊界——知識學(xué)科學(xué)科互涉》、《卡萊爾文學(xué)史演講集》等四部,主持教育部人文社科項目、山東省社科規(guī)劃項目等多項。

書籍目錄

總序前言第一章 美國的中國形象的流變 第一節(jié) 早期北美人和美國建國初期的中國形象 第二節(jié) 鴉片戰(zhàn)爭至新中國成立美國的中國形象 第三節(jié) 新中國成立后至20世紀(jì)末美國的中國形象第二章美國文學(xué)中的中國形象 第一節(jié) 美國作家筆下的“中國佬” 第二節(jié) 華裔作家筆下的“金山客” 第三節(jié) 《陸路月刊》上的短篇中國故事第三章 好萊塢電影中的中國形象 第一節(jié) 跨種族婚戀:愛情禁忌與拯救神話 第二節(jié) “黃禍”化身與“模范族裔” 第三節(jié) “功夫”與“木蘭”的復(fù)魅與祛魅第四章 傳教干兒女們眼中的中國形象 第一節(jié) 賽珍珠:中國“大地”上的農(nóng)民夫婦 第二節(jié) 盧斯:美國《時代》周刊上的領(lǐng)袖夫婦 第三節(jié) 赫西:文化壁壘間傳教士的兩難處境結(jié)語參考文獻后記

章節(jié)摘錄

在美國的開國元勛中,對中國的農(nóng)業(yè)立國政策最為推崇的還要數(shù)美國第三任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜。當(dāng)然,杰斐遜對中國的肯定和他的社會理想及治國策略密不可分。早在18世紀(jì)80年代,杰斐遜就反對發(fā)展工業(yè),主張把美國建成一個農(nóng)業(yè)國家,并勾畫出他的農(nóng)業(yè)理想國藍圖。在這個理想國中,幾乎所有的公民都是農(nóng)民,他們可以享受經(jīng)濟上獨立、自由的地位;每個人都有文化知識,可以享受家庭的天倫之樂,過一種悠閑幸福、安居樂業(yè)的生活;人與人之間和諧友愛,講求道德,沒有冷冰冰的金錢關(guān)系。杰斐遜的這種以農(nóng)立國、以農(nóng)民為主體的美好社會理想顯然受到了重農(nóng)學(xué)派的極大影響,而這種影響自然使他對中國社會經(jīng)濟狀況贊賞有加。他曾直言道:“我不希望我國去發(fā)展貿(mào)易或航海業(yè),而應(yīng)該與歐洲一起去效仿中國,使我們的社會保持中國那樣的狀況,這樣,我們就能避免戰(zhàn)爭,所有的公民就都能過上農(nóng)民的日子。”以上我們談到的三位美國啟蒙思想家都對中國十分感興趣,富蘭克林32歲時在《賓夕法尼亞報》上登載孔子的思想,佩恩38歲時發(fā)表關(guān)于中國的文章,杰斐遜28歲時推薦閱讀中國的兩部文學(xué)作品。三者可謂都是美國早期的“頌華派”人物,但綜合考察,富蘭克林對中國文明更為推崇,作為18世紀(jì)美國的實業(yè)家、科學(xué)家、社會活動家、思想家和外交家,特別是作為美國《獨立宣言》和((美國憲法》的起草人,他在如何努力從中國文明中汲取有價值的東西,以建設(shè)一個新的美洲文明方面,做出的貢獻更大。除了上面談到的富蘭克林對中國儒家思想、對中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的欣賞之外,我們在這里還要進一步探討他對中國政府制度、中國產(chǎn)品、中國植物的態(tài)度和評價。富蘭克林對中國的喜愛是方方面面的,他甚至寫過一個連載故事《中國來信》,述說他對中國的熱愛、認(rèn)識和想象。

后記

清樣校對完了,美國的中國形象這個課題暫告一段落,但我仍牽掛著大洋彼岸的美國,因為我的親人在那里。由于我愛人工作的變動,我的兒子跟隨到美國讀高中,就在北京奧運會結(jié)束之際,我為父子二人整理行囊,經(jīng)過十幾個小時的飛機顛簸,越過太平洋,送他們到美國。在安頓他們爺倆兒的日子里,我在超市購物、地鐵乘車、住房租住、圖書館查詢資料、博物館追溯歷史、大學(xué)里感受氛圍、中學(xué)里聯(lián)系孩子就讀的過程中,親身體驗了美國對中國的看法。在美停留期間,女房東興奮地向我描述其侄女到北京觀看奧運會的所見所聞,她對中國的夸贊猶回響在耳邊:“China is wonderful,great,gorgeous!”令我當(dāng)時頓生一種身為中國人的自豪感。中國是最大的發(fā)展中國家,美國是最大的發(fā)達國家,美國的中國形象是一個長期而復(fù)雜的重要課題。近年來,中美雙方在經(jīng)貿(mào)、教育、科技、文化等領(lǐng)域的交流合作持續(xù)擴大,建設(shè)性合作關(guān)系保持穩(wěn)定發(fā)展的良好勢頭,成為當(dāng)今世界最重要的國與國關(guān)系之一。美國的大學(xué)校園里有越來越多的中國學(xué)子,美國的科研院所里有越來越多的中國專家,美國的超級市場里有越來越多的“中國制造”,美國的城鄉(xiāng)社區(qū)里有越來越多的中國文化,美國的風(fēng)景名勝里有越來越多的中國游客。越來越多的美國民眾關(guān)注中國的發(fā)展,越來越多的美國公司到中國投資辦廠,越來越多的好萊塢大片在中國放映,越來越多的美國媒體報道中國故事,越來越多的美國作家演繹中國傳奇。所有這些,都在不同程度地影響、重塑、改變著美國的中國形象。因此,隨著時代的推移,美國的中國形象將會有新的發(fā)展,美國的中國形象也將是一個長期的研究課題。

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《美國的中國形象》由人民出版社出版。

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用戶評論 (總計2條)

 
 

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  •   作者以文學(xué)性筆觸樹立了幾百年來美國文學(xué)、文藝作品中的中國形象,并對此形象背后的美國社會歷史背景作以分析。很不錯的一本書。
 

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